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历史必修三文化模块复习资料汇编 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 一、百家争鸣合儒家的形成 (一)历史背景：(社会存在决定社会意识) 根本原因：春秋战国时期，社会处于变革时代： 经济上：井田制崩溃，封建经济正在形成 政治上：分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成 文化上：礼贤下士，学在民间兴起，学术逐渐下移 直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面 (二)、“百家争鸣”的概况： 1 主要学派：儒家、道家(__)、法家(韩非)墨家(墨子) 2 儒家思想的演变： 时代著作重要思想主张 孔子春秋 圣人” 《论语》* 《诗经》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》a“仁”者爱人(核心) b为政以德(民本思想) c教育思想：有教无类 d编撰文化典籍(六经) e 人性：“性相近” 孟子战国 亚圣《孟子》 “恻隐之心 羞恶之心 恭敬之心 是非之心”A 仁政，省刑罚、薄税 B“民贵、社稷次之、君为轻” C“四端说”(仁义礼智) D 性善论 荀子战国 儒家学说集大成《荀子》 综合儒家、法家、道家思想A施政主张“仁义”“王道” B 君民关系：“舟水关系” C 性恶论：但通过礼义、法治改造成君子、圣人 D 主张“人定胜天” (三)历史评价： 1 性质特点：~是中国历史上第一次思想解放运动，突出了古代中国特有的民本思想。 2作用： a 奠定中国传统文化的基础，推动了文化主流思想儒家形成 b 推动古代中国社会的进步，促使奴隶社会向封建社会变革 二 “罢黜百家独尊儒术”----儒家正统地位形成 (一)前提条件(西汉时期) 经济上：西汉时“文景之治”，经济发展，但土地兼并严重 政治上：王国问题依然存在并不利于中央集权统治 文化上：西汉初年推行“黄老思想”不利于思想统一 主观上：汉武帝“举贤良对策”寻求新的治国之道，董仲舒改造儒学，以“天人三策”被汉武帝采纳 (二)董仲舒新儒学思想概况： 1董仲舒：著作《春秋繁露》 把道家、阴阳五行思想糅合到儒家之中，形成新儒学体系。(儒学神仙体系) 2董仲舒发展儒家思想 主张： a 提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”思想 b 提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”政治思想和道德观念 c 经济上主张：“限民名田”，抑制土地兼并 d 提出“三纲五常”出世道德标准，并主张“孝道”为“天经”“地义”。 3 汉武帝的举措： a “罢黜百家独尊儒术”, 起用儒生参与国政 b 兴办太学、立“博士”，传授“五经”、“学而又则仕” ________________________________________________ c设立郡县学校，初步建立地方教育系统，推广儒学 (三)历史影响： 1 西汉儒学特点：儒学神化体系形成。糅合道家、阴阳家思想，用“君权神授”“天人合一”把君权、神权、父权、夫权贯穿一起的神学体系。 2 作用： a 标志儒学成为传统思想主流意识形态，确立儒学正统地位 b 保证中央集权，儒生参政，扩大统治基础，提高官僚素质 c 儒学教育官方化和制度化的形成，巩固儒家文化的地位 三 宋明理学---“儒道佛三教合一”的儒学哲学体系 (一)儒学的发展： 1 魏晋南北朝时期，儒、道、佛三教并立，开始融合…… 2 隋朝时期，“三教归儒”即“三教合一” 3 唐朝时期，三教融合趋势中趋向“理学”，并重注《五经正义》推动儒学新发展。 (二)宋明理学概况： 程朱“理学” + 陆王“心学” 主 张特点 程颐 程颢A“天理”是万物的本原，世界先理后有物 B “天理者，人伦也”，天理就是纲常道德 C “仁”与万物俱生的 客观唯心主义哲学 朱熹 《四书章句集注》 A“理气论”：世界由理气构成，先理后气 B“道统论”：仁义礼智也是“天理”的反映 C“心性论”:“存天理，灭人欲” 南宋 客观唯心主义 王阳明 “心学” A“宇宙便是吾心”：心就是理，“心外无物” B“致良知”：“良知就是天理”、“存心灭欲” 明朝 主观唯心主义 (三)评价： 1性质特点：理学是儒、道、佛“三教合一”，完成了理论化、思辨化进程，形成了儒学理论的哲学体系。 2作用：为中央集权政治服务+ 严格礼教严重束缚人民思想日益走向历史的反面。 四、明清时期传统主流思想批判 (一)历史背景： 经济上：资本主义生产关系的萌芽，新的社会力量产生…… 政治上：专制主义统治进一步强化，封建制度日趋衰落…… 文化上：文化专制严重束缚人们思想，反对传统思想出现： (二)概况：明清时期的四大思想家 著 作主 张 李贽《藏书》 《焚书》自称异端A破除孔子的迷信，批判孔子标准 B 批判男尊女卑封建礼教，倡男女平等 C 赞扬历史上“异端” 行为 (改革、起义、恋爱、女皇…) 黄宗羲《明夷待访录》A 抨击君主专制，“君主乃天下之大害” B提出“天下为主，君为客” C 批判“君臣纲”的愚忠 D 主张“工商皆本” 顾炎武《日知录》、《天下郡国利病书》A主张限制君权，扩大地方权。 B “天下兴亡，匹夫有责” C主张“经世致用”，反对文化专制及心学的空谈理论! 王夫之《读通鉴论》 朴素唯物主义思想A 反对“天下王土”，主张耕者有其田 B 哲学上，主张物质是第一性，宇宙万物是由物质性的“气”构成，理在气中 C 认识论上，批判唯心主义先验论的“天命论”、“生知论”，主张知行合一，实践出真知。 (三)历史意义 1 ~对传统儒学唯心体系的批判继承，具有鲜明的时代特征反映资本主义萌芽后早期市民的进步思想。 2 ~成为中国传统思想文化重要组成部分，对后世的民主思想具有一定的影响作用 3 局限性：资本主义萌芽力量弱小，早期的民主思想不占统治地位，无法撼动儒家思想的主流地位。 第二单元 中国古代的科技与文化 一、中国古代的科学技术----发明发现的国度 (一)前提条件： 经济条件：发达的古代农业技术和农业经济…… 政策条件：统一多民族国家实行强有力的中央集权统治，便于集中调动分散的人力、物力资源 劳动条件：各族人民是创造物质财富和精神财富动力 外部因素：活跃的中外经济文化交流促使中外文化借鉴 文化因素：历代文化的积累和积淀 (二)古代科技成就概况： 项目成就地位意义 四大发明司南 造纸术 火药 印刷术对内：文明标志 对外：预示资本主义社会到来 数学1十进制: 2圆周率： 《周髀算经》“周三经一” 魏晋刘徽的“割圆术” 祖冲之：л=3.1415926~27 早于西方1000年 天文1赤道坐标(最早) 2 战国石申的《天文》和《石氏星表》(现存早古老星表) 3天文观测仪： 西汉武帝时期：浑天仪 元朝郭守敬：简仪 农学1混合选择法： 最早记录于《_______》 《齐民要术》_________ 2 人工杂交法： 有性杂交：《吕氏春秋》骡 无性杂交：《________》嫁接 插条、身接、根接 医学1名医辈出：扁鹊、华佗…… 2《黄帝内经》中医学奠基之作 a 经络学说 b 中医诊法：四诊法_____ c 中医疗法：针灸法 3 其它…… 建筑1特点：砖木、瓦结构 2代表：长城、故宫、赵州桥 3应县木塔(辽代建筑依存) 航海指南针 牵星术《武备志》 (责任编辑：admin) |