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(二)讲授新课 首先让学生粗略阅读课文，找出本课向西方学习的几大阶段：(开眼看世界、体用之争、维新思潮。)并说出这些阶段分别与哪些战争有关。(鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午中日战争)从而探讨得出结论：向西方学习是在民族危机时刻，因此学习西方是与救亡图存，强国御侮相结合。 设计依据：有利于学生对知识的整体把握，抓住时代主题，培养爱国情感， 一、开眼看世界 引入资料：材料一：林则徐主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”新式水师。 材料二：魏源：“不善师外夷者，外夷制之;善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” 首先，引入林则徐和魏源的两则材料，然后依据材料设计提出相关的问题 ①林则徐和魏源关注的焦点(共同点)是什么?②魏源思想突出的特点是什么?(“师夷”与“制夷”的关系)应当如何评价?③林则徐、魏源的思想有何局限性?其原因是什么? 引导学生通过回答问题，认识到林则徐、魏源是近代“开眼看世界”的主要倡导者;他们都主张学习西方先进的军事技术，训练军队、抵御侵略;迈出“师夷长技”第一步的可贵精神;理解这一步对中国思想界产生的重大影响──揭开了近代中国向西方学习新的一页。认识到林、魏对西方“长技”的认识还停留在学造器物的层面上，他们作为封建士大夫，看不到鸦片战争失败的根本原因是腐朽落后的封建制度，也不可能认识到挽救民族危亡的根本出路在于改变而非维护这种制度 设计依据：通过引导学生分析“师夷”与“制夷”的关系，培养学生辩证思维、分析历史问题的能力;学会从第一手材料中获取信息的方法;培养放眼世界、探索进取的精神 二、体用之争 1、洋务思想 设问：如何理解“中学为体，西学为用”?为何会出现这种思想? 引导学生阅读课文内容，掌握重要概念及其提出的目的。 资料引入：材料一:奕忻说：“治国之道，在乎自强。而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。” 材料二:李鸿章说：“今日当务之急，莫若借法(引进西方先进技术)以富强，强以练兵为先，富以裕商为本。” 材料三:冯桂芬说：“以中国之伦常名教为本，辅以诸国富强之术。” 课件展示奕、李鸿章和冯桂芬的三段言论，并提出相关问题 ①三段材料中，洋务派各提出哪些挽救时局的(自救)主张?②从19世纪40年代到60年代，地主阶级抵抗派与洋务派思想的思想认识有什么继承和演变? 阅读材料，结合课文相关内容思考问题。归纳洋务派提出的主张，“中体西用”的指导思想。从内容和目的两方面对两代政治人物的思想认识作比较：(继承──都主张学习“夷之长技” 来维护封建专制制度;演变──40年代，“师夷”内容局限在西方军事技术方面，“制夷”反侵略思想是精髓。60年代，“师夷”内容扩展到工艺技术和学堂教育，付诸了实践，镇压人民反抗成为当务之急) 设计依据：通过比较地主阶级抵抗派思想与洋务派思想的异同，掌握比较历史问题的方法，分析概括比较结果，得出历史结论;培养“论从史出”的历史学习习惯 2、洋务派和顽固派的论战 资料引入;李鸿章说：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。” 以大学士倭仁为首的顽固派说“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”主张“以忠信为甲胄，礼义为干橹”，抵抗外侮。 引入李鸿章和顽固派大学士倭仁的两则材料，并围绕以下两个问题让学生进行讨论 ①顽固派和洋务派所持观点有何异同?②“中体西用”思想产生的影响是什么? 根据材料与课文相关内容，小结学生的回答，归纳出洋务派和顽固派的主张及其异同。深刻理解洋务运动真正开启了中国近代化的进程及其没有实现“自强”的原因。 设计依据：抓住事物的共性和个性，培养学生的比较能力 (责任编辑：admin) |