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春香是杜丽娘的侍女和伴读，天真，直率，顽皮，娇憨，大胆，泼辣，天性自然开朗，思想单纯，很少受封建礼教的束缚。敢开先生的玩笑，无视封建礼教、师道尊严，和杜丽娘相比，更富于反抗精神。在这出戏中，作者主要借助春香揭露陈最良的道学面貌，表现封建礼教的虚伪。 杜丽娘是大家闺秀，生于名门宦族之家，长于深闺之中，因是独生女而被父母视为掌上明珠，从小受到严格的管束，以至连家中有一座大花园她都不知道。她的性格比较复杂，外在的表现与真实的心理并不一致，她知书达礼而又向往自由，温顺而又不失个性，稳重而又不失机敏。她出于礼节上的尊重，对陈最良的态度始终是恭谨的。她分明对陈最良“依注解书”不满，却只是委婉地说：“学生自会，但把《诗经》大意敷演一番。”“这经文偌多。”当陈最良要打春香时，她佯装发怒，既维护了先生的面子，又遮掩了自己的心思。她不像春香那样公然嘲笑那个宣传封建礼教的塾师陈最良，却同样厌烦陈最良的说教，向往高墙大院外的自由天地，表现了她对封建教育的抵制及对个性解放的追求。 作者笔下的陈最良是一个十足迂腐的道学先生，他的“陈最良”一名，就含有作者对他的讽刺。他严格遵守封建教义，言谈举止充满酸溜溜的味道。他一上场就以“极承老夫人管待”而自得，教完课，又要“和公相陪话去”，从中可以约略看到他逢迎家主的一面。同时，这个人物也有一定的虚伪性。这个形象具有明显的时代特征。在这个人物身上，暴露了封建社会一些知识分子的共同弱点，体现了作者的批判精神。 二、鉴赏要点 1．生动的细节 剧中的很多细节，如陈最良上场时潜玩《毛诗》、讲解《雎鸠》时学雎鸠鸣叫，春香问陈最良“君子”“为甚好好的求他？”，陈最良不识画眉细笔、薛涛笺、鸳鸯砚并“不知足而为屦”，春香要“写个奴婢学夫人”以及领出恭牌离开学堂等等，都很生动。其中的不少细节是夸张的，这与作品的讽刺性密切相关。 2．风趣的个性化的人物语言 剧中的人物语言富于风趣，这特别表现在陈最良和春香的说白上。陈最良的话酸腐不堪，总是引人耻笑。春香口无遮拦，她的话则处处充满对陈最良的嘲弄，令人开心大笑。在戏曲中，常常有插科打诨，即演员在演出中穿插一些滑稽的谈话和动作来引人发笑。插科打诨是戏曲的特点之一，往往容易失之于庸俗、单纯搞笑、脱离剧情，而这出戏中有不少滑稽的对白，能很好地适应剧情的需要，既增添喜剧气氛，又具有讽刺效果。 (责任编辑：admin) |