|
23.(2010年高考江苏历史9题)徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是 A.媒妁之言控制婚约缔定 B.婚姻尊重当事人的意愿 C.婚姻听凭父母安排 D.婚姻仪式简约文明 【答案】B 【点拨】“男女同意，婚约始定”，反映出婚姻尊重当事人的意愿。此题考查的是对晚清时期社会习俗变化的理解。根据题干反映的信息和所学知识：A和C错误;D项指婚姻仪式和题干婚约制定没有必然因果联系，故排除，所以此题应该选择B项。 24.(2010年高考山东文综12题)清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋;火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地 ①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【答案】D 【点拨】清末民初，这个时候成立了很多新式学堂，传授西方的自然科学知识，出现了“大足板子毕业生”。这比前面的“烂秀才”，埋头攻读四书五经，只知“之乎者也”，是文化教育的显著进步。所以排除②选项。其它选项很容易从材料中分析。 通过歌谣中“洋烟袋”、“ 火车站，德律风(指电话)”，反映当时山西人有抽洋烟的习惯和使用电话这种新式通讯工具，说明出当时山西的传统习俗收到了冲击和人们的思想观念有了极大的改变，以及人们的生活方式已经发生了很大变化。“大足板子毕业生”反映当时的女孩子在民初已经放足，学习新式文化了，说明文化教育不是日渐衰落，而是有所进步。故排除②。 25.(2008年上海高考B5题)服 饰有实用功能、标识功能、装饰功能等，以下古语能体现服饰装饰功能的是( ) A.“衣，依也 B.“衣，隐也” C.“衣服，所以表贵贱也” D.“衣，身之章也” 【答案】D 【点拨】古汉语“章”同“彰”，彰明，显现的意思。答案选D项。 26.(2011年高考天津文综6题)某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成，旧内阁灭;新官制成，旧官制灭;新教育兴，旧教育灭;……阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，拜跪礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于 A.1998--1900年 B.1901--1911年 C.1912--1927年 D.1928--1937年 【答案】C 【点拨】本题考查辛亥革命的影响，意在考查考生正确解读材料信息，分析辨别问题的能力。新内阁、新官制、新教育、实行阳历、鞠躬握手，这一系列的新现象都是在辛亥革命及其以后的一段时间内出现的，故选C。 27.(2008年高考宁夏文综32题)民国时期， 民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明 A.民国时期传统节日得到完整保留 B.1949年以后传统节日彻底改变 C.近代西方节日在中国得到普及 D.西方节日融入了中国文化元素 【答案】D 【点拨】首先我们得明确的是元旦是西历1月1号，民国时期元旦和春节是挨着的，但是建国后将二者分开，把中国传统的春节和西历的元旦都定为节日，体现了西方节日的中国化。ABC三项都有悖史实。 二、非选择题(本大题共3小题) 28.(2009年江苏高考22题)(12分)近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料： 材料一父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自 守，做不到了;农业经济组织下的状态，保不住了。 ——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日) 材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。 ——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》) 材料三 婚姻不是件私事;……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。 ——费孝通《生育制度》 请回答： (1)据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化?(2分) (2)据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化?材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?(7分) (3)据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么?我们应如何全面认识这一问题?(3分) 【答案】 (1)变化：从遵从父母之命到追求婚 姻自由。 (2)经济基础：从传统小农经济到近代工商业的发展; 家庭关系：从传统纲常伦理(父为子纲)到家庭成员的平等自由; 社会条件：社会制度的变革(新中国的成立);社团组织(家庭妇联)的支持;法律保障(新婚姻法的颁布)。 (3)视角：历史考察;社会关系考察。认识：随着社会的发展，婚姻当事人越来越自由，但处于社会关系中的人，婚姻自由总是相对的。 【点拨】 本题主要从近代历史上社会生活中婚姻观念的变化来考查中国思想解放的历程，以及考生情感观念的价值体现。试题设计较好，既有⑴、⑵问考查考生分析材料、提炼信息和概括知识的能力也有第⑶问考查考生描述和阐释事物和论证和探讨问题的能力，很好体现了高考考试目标的要求。 29.(2008年高考山东文综27题)(25分)家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料，回答问题。 材料一 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——[西汉]《札记》。 材料二 梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。 ——[美]费正清《伟大的中国革命》。 材料三 通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。 (责任编辑：admin) |