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2、王阳明心学：把理学发展为心学 (1)概况：号阳明先生，继承发展___学说，成为心学的集大成者。形成“陆王心学”。 (2)主要观点： 观 点 概 况 备 注 心即理 ①吸取佛教“心外无佛，即心是佛”思想 都强调道德的自觉和主宰性。 ②宣扬“______”“___”的例题 认识论 致良知 ①认为___是存在于人心中的天理，是人所固有的善性，但易被__侵蚀。 ②主张加强___，去人欲，恢复良知本性。 知行合一 ①认为知和行都产生于__，用___支配自己的行为实践。 ②无法科学地说明人的认识和实践的关系。 4、传播概况：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。 三、提出疑惑 同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中 疑惑点 疑惑内容 课内探究学案 一、学习目标 1.说出宋明理学的代表人物及其主要思想观点。，分析宋明时期儒学的新发展的原因 2.说出理学和心学的内涵。 3.分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。 重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。 难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。 二、学习过程 探究一：请大家欣赏现藏于北京故宫博物院的《三教图》(清•丁云鹏) 1.你们认为该图图中的三教是什么宗教，三个人又分别是谁 ? 2.哪位同学能简单介绍一下三教在魏晋时期的发展状况? 探究二：归纳二程和朱熹主要观点。理学相对于以前的儒家思想来说哪些是继承前人，哪些又是新时期的发展呢? 探究三：材料一 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 ——《二程遗书》 材料二 一事不穷，则阙了一事道理;一物不格，则阙了一物道理。 —— 《朱子语类》 思考：什么叫格物致知?从学习程朱的思想，你认为他们是为了让人们探究真理吗，为什么? 探究四：通过上面的学习，请大家分析一下程朱理学产生的历史背景。 探究五：根据陆九渊和王阳明的主要观点，请大家归纳一下心学的主要特征。 探究六：比较程朱理学和陆王心学的异同。 探究七：观点•争鸣--《宋明理学的利弊》 观点1 以往对宋明理学，常常批判多于肯定，对朱熹、王阳明全盘否定说，清人戴震曾说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者;死于理，其谁怜之”。(批判宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀。) 观点2 目前一些学者们，则在一定程度上肯定理学：侯外庐、邱汉生诸先生主编之《宋明理学史》有一段说得十分精辟：“宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出的范畴、命题，所讨论的问题，是新的，它探究的学术理论的广度和深度，是前所未有的。” 宋明理学作为一种流传几百年的传统文化，它既有可取的地方，也有不科学和不正确的地方。你如何认为呢?可以各抒己见。 (三)反思总结 宋明理学 观点 影响 程朱理学 二程 朱熹 陆王心学 陆九渊 王阳明 (责任编辑：admin) |