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(4)思想因素：理学的兴起与思想史自身发展进程密切相关。 ①理学是儒、释、道三教长期论争和融合的果实。 ②魏晋至隋唐，儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。 结论：一定时期的思想是一定时期政治经济的反应。 那么接下来我们再了解另一个思想派别----陆王心学 展示四：陆王心学代表人物陆九渊和王阳明的图像及介绍，并让学生找出两人的思想观点 陆九渊---心是世界万物的本源，提出“心即理也”，认为“理”不需要到身心以外去寻找，求理的方法是内心反省(即“发明本心”)。 王阳明---①心外无物，心外无理”。(主观唯心论的宇宙观)② 认为人天生具有“良知”，修养的关键在于克服私欲，“致良知”，人人皆可成为圣贤。 ③特别强调“知行合一”。 探究：王阳明心学产生的历史背景。 ① 明中期后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建统治陷入危机。 ② 王阳明认为：只有整治人心，才能挽救封建统治。 上面就是陆九渊和王阳明的主要观点，请大家归纳一下心学的主要特征。(5分钟)归纳完毕，请大家用一句话表述。 9组抢答：心是世界万物的本源，求理的方法是内心反省，克服私欲。 教师：正确，加十分。那么我们再回忆一下，理学的主要特征。(5分钟) 8组：理学认为理是世界万物的本源，求理的方法是格物致知，通过外在学习，明道德之善，克服私欲。 教师：回答完全正确， 展示五：观点•争鸣：《宋明理学的利弊》 观点1 以往对宋明理学，常常批判多于肯定，对朱熹、王阳明全盘否定说，清人戴震曾说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者;死于理，其谁怜之”。(批判宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀。) 观点2 目前一些学者们，则在一定程度上肯定理学：侯外庐、邱汉生诸先生主编之《宋明理学史》有一段说得十分精辟：“宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出的范畴、命题，所讨论的问题，是新的，它探究的学术理论的广度和深度，是前所未有的。” 宋明理学作为一种流传几百年的传统文化，它既有可取的地方，也有不科学和不正确的地方。你如何认为呢?可以各抒己见。 思路引领：(1)科学或可取的一面：①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。③宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 (2)不科学或不可取的一面：①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③因循守旧的观念;④重利轻义的观念;⑤重礼轻法的观念。 (3)对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造;去粗存精，去伪存真。 (四)反思总结，当堂检测。 教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并根据各组回答问题情况进行反馈，表扬优秀的前三名，并进行当堂检测。 设计意图：引导学生构建知识网络并对所学内容进行简单的反馈纠正，培养学生合作探究的精神，激励学生学习历史的积极性。 (五)发导学案、布置预习。 本节课，我们已经学习了宋明理学，那么，儒家思想是如何继续发展的呢?在下一节课我们一起来学习明清之际活跃的儒家思想。课后大家可以先预习这一部分，着重明末清初的儒家代表人物及其主要思想观点，如何对他们的思想进行分析评价。并完成本节的课后练习及课后延伸拓展作业。 设计意图：布置下节课的预习作业，并对本节课巩固提高。教师课后及时批阅本节的延伸 (责任编辑：admin) |