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高二语文测试题:金华2011高二语文下册期末水平考试试卷

http://www.newdu.com 2020-05-15 新东方 佚名 参加讨论

    金华十校2010—2011学年高二第二学期期末考试
    语 文 试 题
    说明:本试题卷分四部分26小题,满分150分,考试时间120分钟。
    请考生按规定用笔将所有试题的答案写在答题纸上。
    一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)
    1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是( )
    A.弭谤( mǐ) 搠倒(sù) 流觞曲水(shang) 岿然不动(kuī)
    B.蟪岩(chán) 症结( zhēng) 长歌当哭(ddng) 弄巧成拙(zhuō)
    C.戏谑( xuè) 熟稔(rěn) 装模作样(m6) 快快( yāng)不乐
    D.桌帏(wéi) 木讷(na) 一傅众咻( xiū) 长吁短叹(xū)
    2.下列各句中,有错别字的一项是( )
    A.2008年奥运之后,日本、德国等多个发达国家纷纷削减对华援助。随着2010年中国GDP超越日本成为世界第二大经济体,发达经济体又掀起了一轮削减、甚至叫停对华援助的浪潮。
    B.欧盟认为双酚A在加热时能析出到食物和饮料当中,它可能扰乱人体代谢过程,对婴儿发育、免疫力有影响,甚至致癌。
    C.目前确已启动公务员纳入养老保险体系的制度设计工作,但方案缨节尚未敲定,大方向极有可能是按照《社会保险法》所确定的制度框架,为公务员群俸建立起社会统畴与个人账户相结合的社会保险模式。
    D.雨果是一个诸熟艺术奥秘并且酷爱建筑艺术的作家,他的赞誉可谓切中肯綮,圆明园确实是中华民族智慧的结晶,是人类艺术宝库中最璀璨的瑰宝之一。
    3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
    A.青年人当充满雄心壮志,应当有敢上九天揽月的豪情,应当有挟泰山以超北海的勇气。
    B.老张晚年丧妻,自己又官司缠身,身患疾病,真令人疾首蹙额。
    C.有的青年人用青春赌明天,整日逛歌厅、入网吧,无所事事,乃至寻衅滋事、打架斗殴,己到了如临深渊如履薄冰的境地了,还执迷不悟。
    D.2011 4:年6月18日,由于高二年级的学生要进行学业水平测试,所以其他年级的学生在考试时段就必须顾全大局,只能在警戒线以外活动。希望同学们理解学校这一画地为牢的特殊举措。
    4.下列各句中,没有语病的一项是( )
    A.参加国庆阅兵方队的队员绝大多数是“80后”、“90后”的青年,具有文化素质高、视野开阔、经历多样等特点。
    B.为了解决电脑使用者经常忘记密码的问题,科学家推出操作者皮下植入射频识别芯片的方法,这对于电脑爱好者来说,无疑是个好消息。
    C.人类的经验与思索虽然已经记录在案,本可以引以为戒,但历史却仍然不断地在重复自己,这不得不让人深思。
    D.该市五部门联合执法,取缔了多处非法经营的音像制品,近3万张盗版光盘被查获后销毁。
    5.请从下面这则报道中提炼出两条最主要的信息。(4分)( )
    2011年3月31日,陷入“瘦肉精”危机的双汇集团在其总部所在地河南省漯河市体育馆召开了“双汇万人职工大会”,参会人员包括双汇集团管理层、漯河本部职工、经销商、新闻媒体。会上,双汇集团董事长万隆代表集团向消费者致歉,并将3月15日定为“双汇食品安全日”。随后,双汇与中国检验认证集团签订长期战略合作协议,由中检集团作为独立的第三方质量检验机构,全方位监督双汇的质量安全。
    信息一: (不超过20字)
    信息二: (不超过20字)
    6.仿照示例,从下列所给对象中任一个,展开联想,写一句话表达你对生活的思考。(3分)
    示例:梅,一片玉瓣,是一滴生命;剥落了生命,你召来了燕语和莺啼。
    对象:书 蚌 船 泉
    7.说明下面漫画的画面内容,并揭示其中的寓意。(4分)
    内容: (不超过100字)(3分)
    寓意: (不超过30字)(2分)
    二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)
    (一)阅读下面的文字,回答8-10题。(9分)
    体育发展中的宗教元素
    南非“世界杯”再一次向人们显示了现代竞技体育的强大吸引力。随着现代竞技体育的发展,包括体育广告业、体育建筑业、体育博彩业、体育旅游业和体育用品业在内的体育产业成为一些国家的支柱产业。2000年,全球体育产业的总产值就高速4000亿美元。深入考察体育的发展,我们能够发现宗教元素在其中深刻而广泛的作用。
    关于体育的起源有很多种说法,包括劳动、军事、游戏、教育以及宗教起源说。宗教起源说认为,原始人为求助于自然恩赐,以体育活动方式进行求助祭拜。例如,在古希腊,人们按照自己的意志为神塑形造体,使神拥有人的形体。无论是婚丧嫁娶仪式,还是敬神祭奠活动,都有竞技表演的内容,人们用健美的躯体和强大的力量取悦神灵。当时,具有全希腊性质的竞技大会共有4个,每一个都与宗教祭祀有联系。其中,奥林匹克运动会是为了祭祀众神之首宙斯。直到公元394年,东罗马皇帝狄奥多西一世立基督教为国教,奥运会才因被视为异教活动而废止。
    此外,在佛教的少林拳、道教的武当拳基础上直接诞生了传统体育项目。日本的相扑比赛中仍保留着浓厚的原始宗教仪式,如在土裱上撒盐驱邪,祈祷神明保护。日本的剑道练习也有一整套向神致意的礼节。在我国藏族、壮族的传统体育以及许多地方民俗体育的形成中,都可以发现宗教活动与宗教文化所起到的促进作用。
    在推动近代学校体育的产生和发展上,西方基督教会的传教活动是一个重要因素。一些教会致力于在世界范围内推行和普及体育,把体育作为在亚洲、非洲等地区推行欧洲文明和基督教理论的工具。基督教会通过在运动场上培养健全的体育精神和体育道德,在客观上起到了促进近代体育教育国际化的积极作用。
    当奥运会由地域性的宗教活动转变成世界性的现代体育运动盛会后,奥林匹克精神也转变为“相互理解、友谊、团结和公平竞争”。然而,现代奥运会创始人顾拜旦在《奥林匹克主义哲学基础》中仍然强调“古代奥林匹克主义和现代奥林匹克主义的第一个主要特点就是它是一种宗教”。
    进入现代竞技体育后,宗教元素并没有退出,而是从多个层面渗透在体育赛场中。以“世界杯”为例,球星巴乔信仰佛教,维斯特是基督教“五旬节派”的著名牧师,卡卡在内衣里面写着:“我属于耶稣!”对此,国际足联已经决定在“世界杯”赛场上禁止球员展示任何与宗教、政治有关的标识。德国队曾经3次获得“世界杯”冠军,其中在1974年和1990年的两届夺冠中,队里都有神甫。最有意思的是,马拉多纳的崇拜者以他的名字在1988年成立了一个新宗教——“拜马拉多纳教”。
    然而,体育赛场中的宗教元素也会引起冲突和争议。例如,在2006年的“世界杯”期间,沙特和突尼斯宣布不参加世界杯最佳球员评选,因为赞助世界杯最佳球员评选的公司是一家啤酒公司。再如,某些恐怖组织利用宗教派别纷争制造体育赛场暴力活动和流血惨案。
    体育活动也为各宗教的相互对话、了解提供了机会。在“世界杯”中,信奉天主教、基督新教、东正教、伊斯兰教、佛教以及其他宗教的信徒济济一堂,大家以一种文明的方式进行着和平竞争。此外,每逢世界性的体育盛会,赛事举办地的各大宗教组织都会举办一些社会公益活动,宣传体育运动、抵制赛场暴力、呼吁和平。
    体育产业繁荣了竞技体育,但也容易导致竞技体育只剩下商业利益。而宗教则有助于人们在体育比赛中应对压力、困难、失败和竞争中的不确定性,为人们提供。理平衡和精神寄托,更有助于为体育活动赋予超越性的、终极性的目标。
    8.下列对文意的理解,不正确的一项是( )
    A.现如今,竞技体育的发展使得包括体育广告业、体育建筑业、体育博彩业和体育用品业在内的体育产业成为部分国家的支柱产业。
    B.关于体育的起源有很多种说法。其中,宗教起源说认为,奥林匹克运动会是为了祭祀宙斯而产生的。不久后,被东罗马皇帝狄奥多西一世视为异教而废止。
    C.传统体育项目是在佛教的少林拳和道教的武当拳的基础上直接诞生的。
    D.西方基督教会在世界范围内的传教活动在一定程度上促进了近代体育教育的国际化。
    9.根据原文信息推断,下列说法不正确的一项是( )
    A.“相互理解、友谊、团结和公平竞争”作为奥林匹克精神并不是一开始就确立的,而是在奥运会成世界性的现代体育运动盛会后才确定的。
    B.沙特和突尼斯在2006年“世界杯”上宣布不参加世界杯最佳球员评选,这一事件和宗教因素有关。
    C.繁荣的体育产业导致了竞技体育只剩下商业利益,此时人们借助宗教则可以应对体育比赛中的各种不确定性,更有助于为体育活动赋予超越性的、终极性的目标。
    D.体育活动和宗教活动是相互作用的,一方面宗教促进了体育产业的繁荣,另一方面体育产业也为宗教的发展提供了机会。
    10.宗教元素在体育的发展中具有哪些深刻而广泛的作用,请分条概述。(3分)
    (二)阅读下面的文字,完成11-15题。(20分)
    沙之书
    博尔赫斯
    线是由一系列的点组成的;无数的线组成了面;无数的面形成体积;庞大的体积则包括无数体积……不,这些几何学概念绝对不是开始我的故事的最好方式。如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确;不过我的故事一点不假。
    我单身住在贝尔格拉诺街一幢房子的五楼。几个月前的一天傍晚,我听到门上有剥啄声。我开了门,进来的是个陌生人。他身材很高,面目模糊不清。也许是我近视,看得不清楚。他的外表整洁,但透出一股寒酸。
    他一身灰色的衣服,手里提着一个灰色的小箱子。乍一见面,我就觉得他是外国人。开头我认为他上了年纪;后来发现并非如此,只是他那斯堪的那雏亚人似的稀疏的、几乎泛白的金黄色头发给了我错误的印象。我们谈话的时间不到一小时,从谈话中我知道他是奥尔卡达群岛人。
    ……
    我信手翻开。里面的文字是我不认识的。书页磨损得很旧,印刷粗糙,像《圣经》一样,每页两栏。版面分段,排得很挤。每页两栏。版面分段,排得很挤。每页上角有阿拉伯数字。页码的排列引起了我注意,比如说,逢双的一页印的是40,514,接下去却是999。我翻过那一页,背面的页码有余位数。像字典一样,还有插画:一个钢笔绘制的铁锚,笔法笨拙,仿佛小孩画的。
    那时候,陌生人对我说:
    “仔细瞧瞧。以后再也看不到了。”
    声调很平和,但话说得很绝。
    我记住地方,合上书。随即又打开。尽管一页页的翻阅,铁锚图案却再也找不到了。我为了掩饰惶惑,问道:
    “是不是《圣经》的某种印度斯坦文字的版本?”
    “不是的,”他答道。
    然后,他像是向我透露一个秘密似的压低声音说:
    “我是在平原上一个村子里用几个卢比和一部《圣经》换来的。书的主人不识字。我想他把圣书当做护身符。他属于最下层的种姓;谁踩着他的影子都认为是晦气。他告诉我,他那本书叫“沙之书”,因为那本书像沙一样,无始无终。”
    他让我找找第一页。
    我把左手按在封面上,大拇指几乎贴着食指去揭书页。白费劲:封面和手之间总是有好几页。,仿佛是从书里冒出来的。
    “现在再找找最后一页。”
    我照样失败;我目瞪口果,说话的声音都变得不像是自己的:
    “这不可能。”
     (责任编辑:admin)
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