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（五）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所“或“为……所”。例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》） 2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”。例如： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 惟（唯、维） 1.用作副词。 （一）表示限于某个范围，相当于“只”。例如： 天下健者，惟有足下。（《谭嗣同》） 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（《琵琶行》） （二）表示限于某个范围，相当于“只有”“只是”。如： 今数雄已灭，惟孤尚存。（《赤壁之战》） 原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。（《梦溪笔谈》） （三）表示祈使或命令，相当于“希望”或“请”。如： 唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》） （四）表示动作行为的根据与缘由，相当于“正因为”“只因为”。 吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。（《殽之战》） 2.用作助词，常与“是”搭配成固定结构“唯……是……”。如： 其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？（《问说》）“惟”“唯”“维”作为虚词使用时，古时可以通用。 因 1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》） 因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》） (责任编辑：admin) |