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16、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了( ) A.重视人的价值，崇尚人性 B.反对人们对现世生活的追求 C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 D.维护教会的神学和世俗权威 17、文艺复兴时期，意大利人热衷于讨论 ( ) A.政治与美德的关系 B 教会与上帝的关系 C.人性与神性的关系 D.理性与政治的关系 18、伏尔泰和孟德斯鸠的相同点是( ) A.都反对君主专制，主张君主立宪制 B.都主张建立资产阶级共和国 C.都提出了分权与制衡的学说 D.都主张“社会契约”和“人民主权” 19、理性主义与人文主义的主要区别是( ) A.反对教会的权威和迷信 B.提倡“天赋人权” C.反对君主专制 D.主张建立法治社会 20、我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作是：( ) A.《氾胜之书》 B.《齐民要术》 C.《农书》 D.《农政全书》 第II卷 21材料题 材料一 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊(异)方，指意不同，是以上亡(无)以持一统;法制数变，下不知所守。臣愚以为诸(那些)不在六艺(六经)之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一(一致)而法度可明，民知所从矣。 ---------《汉书•董仲舒传》 材料二 董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为天子受命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。如果天子无道，天就会降下灾异来谴责和威慑。如果天子面对灾异而不思悔改，就会出来“伤败”，因此天子必须仿效天道，实行仁政。 请回答： (1)材料一中董仲舒提出了怎样的思想? (2)(2分)结合历史背景说明，他的主要目的是什么?(5分) (3)材料二反映出董仲舒怎样的心态?(2分)简析他产生这种心态的思想根源。(5分) 22、试从背景、方式、范围、斗争矛头、核心、影响等方面比较文艺复兴和启蒙运动的不同点。(12分) 23、请回答：中国古代科技的特点(4分)、长期领先世界的原因(4分)及古代科技走向衰落的原因(6分)。 (责任编辑：admin) |