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2010—2011学年度第二学期第一次月考试卷高二历史试卷 一、选择题(40分) 1、梭伦改革的积极作用有( ) ①从根本上解决了贵族和平民的矛盾 ②大大促进了雅典农工商业的发展 ③奠定了城邦民主政治的基础 ④解除了雅典平民沦为奴隶的威胁 A.①②③④ B.②③④ C.②③ D.①②③ 2、雅典僭主政治和贵族政治的相同结果是( ) A.阻碍了工商业的发展 B.削弱了贵族的势力 C.被民主政治所取代 D.损害了平民的利益 3、迪奥普斯一家住在梅加腊，公元前588年他想举家迁居雅典并取得公民权，根据当时雅典的政策，他达到目的最便捷的条件是自己有( ) A.栽种葡萄的技术 B.选举权和被选举权 C.大量的土地 D.高超的手工业技术 4、从根本上瓦解了贵族世袭政治特权的基础的措施是( ) A、确立财产等级制度 B、鼓励发展工商业 C、恢复公民大会的权力 D、设立“四百人会议” 5、史家认为，管仲在齐国实行“相地而衰征”是一次重大的变革，因为它的实质是( ) A、承认土地私有的合法性 B、扩大了作战的兵源 C、争取了民众的支持 D、提高了平民的地位 6、商鞅变法法令规定“戮力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”。反映了变法的根本目的是( ) A、保护农民阶级的利益 B、实现秦国的富国强兵 C、保持和稳定小农经济 D、巩固和发展土地私有制 7、商鞅变法的措施中对后世有消极影响的是( ) ①重农抑商 ②“燔诗书而明法令” ③奖励军功 ④废除井田制 ⑤实行连坐法 A、①②③④⑤ B、①②⑤ C、①②③⑤ D、②④⑤ 8、管仲改革和商鞅变法( C) A、内容相同，性质相反 B、都废除了奴隶制度而确立了封建制度 C、都壮大了本国争霸的实力 D、都改变了所在国的社会性质 9、下列关于王安石变法内容中保甲法作用的评述，正确的是( ) A、加强对人民控制，增强国防力量 B、改变更戌法，提高武将政治地位 C、实行兵农合一，保证军粮的供给 D、军权更集中，消除割据的经济基础 10、王安石颁布的青苗法、蓦役法、方田均税法要解决的共同问题是( ) A.增加政府财政收入 B。限制大地主大官僚利益 C.鼓励发展农业生产 D。巩固中央集权 11、有关王安石变法的作用的分析，不正确的是( ) A.增加政府的财政收入 B。促进农业生产的发展 C.军事实力也有所增强 D。扭转了积贫积弱的局面 12、司马光说：“介甫(王安石)文章节义，过人处甚多。但性不晓事，而喜遂非。至忠直疏远，谗佞辐辏”。司马光所说的“谗佞”是指( ) A、政府中的贪官污吏 B、拥护王安石变法的人 C、反对王安石变法的人 D、变法中得益的农民 13、北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黄河流域的是( ) A、迁都洛阳 B.实行汉化措施 C.颁布均田令 D.采纳汉族统治制度 14、下列关于孝文帝改革作用的表述不正确的是：( ) A.加速北方各族封建化的进程 B.促进了黄河流域的统一 C.促进了北方民族的大融合 D.使北方经济得到了恢复与发展 15、北魏孝文帝改革，对北方内迁各民族最重要的影响是( ) A.学会先进的农业生产技术 B.加速向封建生产关系的转化 C.生产生活比较稳定 D.学会汉族的文字和风俗 16、教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了( ) A.封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的 B.天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治 C.罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面 D.人们既是国家的臣民，也是教会的子民 17、下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是( ) A.以神为中心——以人为中心 B.禁欲和来世——现世的享受 C.自由平等——等级观念 D.蒙昧主义——理性和科学 18.、马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主张其意义在于( ) A.否定了天主教会的作用及其神学权威 B.确立了“教随国定”的原则 C.打击了罗马天主教会的势力 D.维护了德意志各阶层的利益 (责任编辑：admin) |