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3.“以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平自由地生活。”主张这一观点的有： ①普罗泰戈拉 ②苏格拉底 ③柏拉图 ④安提丰 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 4.下列属于智者学派的是 A.普罗泰戈拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德 5.智者运动兴起的基本条件是 A.古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展 B.资本主义的萌芽 C.工业革命的开始 D.反封建运动的广泛开展 6.智者学派研究的主题是 A.自然界的各种现象 B.研究事物客观的本质 C.研究“神”的本质 D.研究人类社会 7.“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。”这是哪位思想家的话 A.安提丰 B.普罗泰戈拉 C.苏格拉底 D.柏拉图 课后练习与提高 1.下列关于智者学派兴起的表述，不正确的是 A.人在社会中的地位日益突出是其原因之一 B.研究重点是“人”本身 C.智者学派并非统一的流派 D.他们在人与法律关系上是一致的。 2.“人是万物的尺度”是谁的名言 A.普罗泰戈拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.安提丰 3.下列关于智者学派的影响，不正确的是： A.是希腊社会发展，是民主政治发展的产物 B.开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试 C.启蒙作用在于对自然.社会.道德等以及人的地位的认识明显合理化了 D.同奴隶主民主派有联系，有退步的倾向 4.在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为： ①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑 ②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低 ③主张灵肉和谐.立足于尘世生活的超越性精神追求 ④认为人生来就是自由的 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 5. “我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 A.禁欲主义 B.蒙昧主义 C.人文主义 D.理性主义 6.中世纪，西欧知识界强调：“人具有高贵的理性，人具有伟大的力量……”。它体现了 A.希腊罗马古典文化的传统 B.人文主义的核心思想 C.成熟的资产阶级思想体系 D.“主权在民”的原则 7.对人文主义精神的表述，最准确的一项是 A.强调人性至上，反对宗教信仰 B.肯定人的价值，强调发展个性 C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D.要求自由平等，反对神学世界观 8.智者学派的代表人物普罗泰戈拉指出：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张的核心内容是什么?分析其积极意义和消极影响。 9.秋战国时期的先哲们对人的道德有什么要求?能找出一两句格言，与苏格拉底的道德说教进行对比吗? (责任编辑：admin) |