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2.课文注释 中国的社会主义改造 1952年下半年，中共中央向社会主义过渡的设想发生了改变。1953年6月，毛泽东在中央政治局会议上明确提出：党在过渡时期的总路线和总任务，是要在十年到十五年甚至更长时间内，基本上完成国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。其中，对于资本主义工商业的社会主义改造是三大改造的重点。从1953年起，中国共产党在全国范围内果断地对资本主义工商业进行了大规模的社会主义改造。改造分为两个步骤：第一步是把资本主义转变为国家资本主义;第二步是把国家资本主义转变为社会主义。到1954年底，主要的大型私营工业企业多数已经通过公私合营的方式转变为公私合营企业。在商业方面，则在国家掌握一切重要货源的情况下，通过使私营商业执行经销代销业务的方式向国家资本主义商业转变。1955年下半年，不少大中城市出现了资本主义工商业全行业公私合营的趋势。1956年1月10日，北京首先宣布实现全行业公私合营。接着，上海、天津、广州、武汉、西安、重庆、沈阳等大城市以及50多个中等城市相继实现全行业公私合营。在1956年的第一季度末，全国全行业公私合营的私营工业已达到99%，私营商业达到85%，基本上完成了对资本主义所有制的社会主义改造。同一时期，中国共产党还顺利地开展和完成了对于农业和手工业的社会主义改造工作。对农业，党采取了生产互助合作运动，1952年底，全国有40%的农户参加了互助组。同时，也进行了手工业社会主义改造。社会主义三大改造的胜利完成，为新中国从新民主主义社会向社会主义社会过渡创造了条件。但是，在此过程中，也存在着“改造要求过急，工作过粗，改变过快，形式也过于简单划一，以致在长期间遗留了一些问题”。 1956年中共中央关于知识分子的会议 1956年1月14日至20日，党中央在北京召开了全国知识分子问题会议。会议主要解决我国社会主义建设开始后，加强党对整个科学文化工作和知识分子的领导问题。周恩来代表中央在会上作了《关于知识分子问题的报告》。报告的主要内容包括：(一)对知识分子的现状进行了正确估计，指出了共产党在知识分子工作中存在的缺点。(二)提出了充分动员和发挥知识分子力量的三项重要措施“第一，应该改善对于他们的使用和安排，使他们能够发挥他们对于国家有益的专长。”“第二，应该对于所使用的知识分子有充分的了解，给他们以应得的信任和支持，使他们能够积极地进行工作。”“第三，应该给知识分子以必要的工作条件和适当的待遇。”等等。(三)全面总结了知识分子自我改造的经验，向全党提出了继续帮助知识分子进行自我改造的重要政治任务。(四)详细地阐述了在数量上扩大、在业务上提高知识分子队伍的问题，并提出制定1956年到1967年科学发展远景规划的建议。(五)对改进和加强党和政府对知识分子工作的领导作出了部署。这个报告和他在1951年9月的《关于知识分子的改造问题》的讲话和1962年3月广州会议上作的《论知识分子问题》的讲话，是解放以后我们党在知识分子问题上的正确主张的三篇重要文献。会议最后一天，毛泽东出席并讲了话，号召全党努力学习科学知识，同党外知识分子团结一致，为迅速赶上世界先进科学水平而奋斗!会后，中共中央发布了关于知识分子问题的指示，国家制订了1956年到1967年全国科学技术发展规划和哲学社会科学发展规划，向全国发出“向现代科学进军”的伟大号召。这次会议鼓舞了广大知识分子，激发了他们的政治热情和工作积极性，全国迅速掀起了向科学进军的热潮。 “双百”方针的提出：1950年，关于京剧问题有两个争论：一派主张全部继承;另一派认为京剧是封建主义的，主张全部取消。毛泽东当时给戏曲界题词：“百花齐放，推陈出新”。主张京剧还应该保留，不单是京剧，各种戏曲形式都要去其糟粕，取其精华，加以批判继承。此时的“百花齐放”并没有解决文艺界的其他问题，只解决各种戏曲形式同时并存的问题。1953年，科学院讨论创办《历史研究》杂志时，陈伯达传达了毛泽东的指示，办刊物，必须“百家争鸣”。1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上说，艺术问题上的“百花齐放”，学术问题上的“百家争鸣”，应该成为我国发展科学，繁荣文学艺术的方针。当时，科学、文化领域由于还存在着教条主义、宗派主义和形式主义，阻碍着科学文化的发展。突出表现为：只许发展一种学派，不许发展另一种学派;在学术、文艺方面，扣帽子、打棍子的现象成为司空见惯的事情。毛泽东针对这种情况指出，不要拿一种学术压倒一切，如果是真理，信的人势必会增多，“百花齐放，百家争鸣”应该成为我们的方针。5月2日，毛泽东在第七次最高国务会议上，又说：现在春天来了嘛，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。他还进一步阐述说，百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，2000年前那个时候，有许多学说，大家自由争论，现在我们也需要这个。他指出，在中华人民共和国宪法范围内，各种学术思想，正确的、错误的，让他们去说，不去干涉他们。中共中央赞同毛泽东的意见，将“百花齐放，百家争鸣”确定为党的科学、文化的方针。1956年5月26日，中共中央宣传部部长陆定一，在中国科学院和中国文学艺术联合会召开的会议上，作了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告。他根据中共中央和毛泽东有关指示精神，对“双百”方针作了全面系统的阐述。1957年，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，进一步指出：“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”，“艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界和科学界的自由讨论解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。”“百花齐放，百家争鸣”方针的确定，吸取了我国历史上学术、文化发展的经验，总结了我们党领导学术、文化工作的经验教训，也借鉴了外国党管理学术文化工作的经验教训。这个方针符合中国国情，适合社会主义科学文化事业发展需要。这个方针是促进我国科学文化繁荣发展的重要保证之一。 老舍和《茶馆》 老舍(1899—1966)，著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作，1926年加入文学研究会。1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。老舍一生写了约计800万字的作品。主要著作有：长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《骆驼祥子》《四世同堂》《鼓书艺人》《正红旗下》(未完)等，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》《茶馆》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。三幕话剧《茶馆》以北京一家大茶馆为背景，描写了清末、民初、抗战胜利以后3个历史时期的北京社会风貌。每一幕写一个时代。北京各个阶层的三教九流人物，出入于这家裕泰大茶馆。作家通过以茶馆老板王利发为中心的3个时代几十个人物在茶馆里的生活片断，表现出一幅气势宏伟的历史长卷，把旧中国必然要灭亡的历史规律展现在人们的面前。全剧没有贯穿始终的故事情节，但深刻地写出了王利发等人的真实命运。《茶馆》的人物塑造好，生活气息浓，语言特别精彩、简洁、生动、传神、隽永，达到了炉火纯青的艺术化境。它把深邃的思想寓于朴素无华的艺术之中，是现实主义戏剧的新开拓和巨大成就。《茶馆》于1958年3月由北京人民艺术剧院在北京首演，演出极为成功，充分展示了老舍作品所独有的“京味”风格。《茶馆》是老舍戏剧创作的顶峰，也是中华人民共和国成立后的话剧精品之一。 杨沫和《青春之歌》 杨沫(1914—1995)，原名杨成业，出生于北平。中学毕业后，因反抗封建包办婚姻，离家出走，先后在河北和北平一些地方做过小学教员、家庭教师和书店店员等。1936年参加中国共产党。抗日战争爆发后，在晋察冀边区从事文化宣传工作。建国后，担任过作协北京分会副主席等职。1934年开始文学创作，即以“小慧”的笔名在北平出版的《黑白》月刊上发表揭露农民遭受地主压迫剥削的小品文《热南山地居民生活素描》。此后的半个多世纪里，出版了中篇小说《苇塘纪事》(1950年)、中短篇小说集《红红的山丹花》(1978年)、长篇小说《东方欲晓》;散文、文论集《大河与浪花》(1982年);报告文学《不是日记的日记》(1980年)等。其中，从1950年开始创作，历时四十年，几经波折，于1989年最后完成的以林道静为小说主人公的“青春三部曲”，是杨沫对中国当代文学的最重要的贡献。“青春三部曲”由《青春之歌》、《芳菲之歌》、《英华之歌》三个情节连贯的长篇组成，共一百三十余万字。小说主要根据作者自身的经历，以中国人民英勇反抗日本帝国主义侵略为背景，描写一代青年知识分子的种种人生选择，讴歌了那些在民族解放和阶级解放的伟大斗争中实现自己人生价值的革命青年，掀开了他们多彩的情感世界，同时也剖析了生活本身的极端复杂性。《青春之歌》出版于1958年。是“三部曲”中影响深远的一部长篇小说。作者以1931年“九一八”事变到1935年“一二九”运动这段历史为背景，以林道静的成长为主线，满腔热情地讴歌了一代知识分子由个人奋斗到投身革命的人生征途的心灵历程，谱写了一曲知识分子的青春赞歌。小说出版后受到了热烈欢迎，多次再版，发行量逾五百万册;被译成十五种文字在国外发行;1959年又被改编成电影剧本，搬上银幕。 赵树理和《三里湾》 赵树理(1906—1976)，原名赵树礼，山西沁水人。早年在太行山抗日根据地，即努力于文艺的通俗化工作，曾任区长和随军报纸的编辑。20世纪30年代开始文学创作，1943年发表《小二黑结婚》《李有才板话》，标志着他创作的成熟。新中国成立后，历任全国文联常务委员、中国曲艺协会主席、中国作家协会理事等职，并为第一、二、三界全国人大代表。他的小说大多反映农村生活的变化，成功塑造许多栩栩如生的农民形象。语言朴实生动，具有独特新颖的民族形式与民族风格。从1949至1965年，他的作品主要有：长篇小说《三里湾》(1955年)、长篇评书《灵泉洞》(上部，1958年)、短篇小说《登记》(1950年)、《锻炼锻炼》(1958年)、《套不住的手》(1960年)、人物传记《实干家潘永福》、剧本《十里店》(1965年完稿，1978年发表)等。“文革”中被迫害致死。《三里湾》是当代文学中最早出现的一部反映农业合作化运动的长篇小说。小说以作者固有的诙谐风趣的笔调，民族化、群众化的风格，描写老解放区三里湾由于秋收扩社、整社、开渠，在社内外、党内外、四户农民的家庭内外，几对青年的恋爱婚姻当中所引起的错综复杂的矛盾，揭示了合作化运动的必要性。作品从农民的生产关系、家庭关系、婚姻关系、道德观念等方面入手，描绘了农业合作化给农村各种社会关系所带来的深刻变化。作品具体描写了三里湾村四个不同家庭(合作社带头人、支书王金生家，热衷于个人发家的村长、党员范登高家，富裕中农糊涂涂家，党员袁天成家)在扩社过程中的矛盾斗争，真实地反映了农业合作化运动初期农村两条道路的复杂斗争，热情歌颂了社会主义新生事物的胜利，展现了社会主义农村的理想前景，在更新的层面上揭示了农村的深刻变革。 (责任编辑：admin) |