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成都市七校协作体高二语文第三学期期中试题及答案 本试卷分为试题卷和答题卷两部分，其中试题卷由第I卷(选择题)和第Ⅱ卷组成，共8页;答题卷共 4 页。满分150分。考试结束后，只交机读卡和答题卷。预祝你考试顺利!! 第Ⅰ卷(选择题，共30分) 一、(本大题共6小题，每小题3分，共18分) 1.下列词语中，加点字的读音全部相同的一项是(3分)( ) A、赏赍 及笄 期年 缉私 羁旅 B、擢拔 捉弄 砍斫 谣诼 著衣 C、悱恻 蜚声 菲仪 俳优 绯红 D、城隅 李煜 茱萸 伛偻 鬼蜮 2.下列各组词语中没有错别字的一项是(3分) ( ) A.钟磬 重章迭句 猩红热 舞榭歌台 B.编纂 金壁辉煌 必须品 陨身不恤 C.恪守 皇袍加身 吊胃口 清静无为 D.股份 落日熔金 挖墙脚 不明就里 3.下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是(3分)( ) A.面对全球气候变暖这一不容置喙的事实，各国政府正积极应对，制定政策法令，以进一步减少和限制温室气体的排放，保护自然环境。 B.这首诗意境温厚，格调凄美，哀而不伤，悲剧氛围下带着一点淡淡的安然恬静，具有很高的审美价值。 C. 在度过了一段低迷期后，费德勒居然一发不可收拾，在法网决赛中直落三盘战胜瑞典网球健将索德林，实现了多年以来的全满贯梦想。 D. 大量转发的拜年短信，常常毫无个性和感情色彩，却沾染了现代人某种的功利性、庸俗化的人际文化特色，因此很多人对节日期间的一些所谓短信不厌其烦。 4.下列各句中，没有语病且句意明确的一项是(3分)( ) A.大型京剧交响诗剧《梅兰芳》把交响乐的气势磅礴与京剧乐队的细腻婉转结合起来，最终通过舞台呈现并达到一种诗的意境。 B.现在越来越多的美国人开始学习汉语。据估计，有超过200万美国人能够说一定程度的普通话，学习中文的中小学生数量在七年之间增长了10倍。 C.新课程改革要求语文教学注重学生的合作学习，教师可将全班学生分为若干个合作小组，各小组人数不宜过多，以2—4人即可。 D.虽然在西方发达国家，中学校长向大学推荐优秀学生的现象很普遍，但在当下中国，把推荐的权力交给校长，谁又能确保他们是否为权钱而动?。 5.下面是白居易的《问刘十九》的诗句，顺序排列正确的一项是(3分)( ) ①能饮一杯无 ②绿蚁新醅酒 ③晚来天欲雪 ④红泥小火炉 A.③①②④ B.④②③① C.②④③① D.①③④② 6. “前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂的这首《登幽州台歌》以慷慨悲凉之调，抒写怀才不遇、壮志难酬、知音难觅的阴郁与孤寂，表现了深邃的时空意识，下列诗句中未明显表明时空意识的一项是(3分)( ) A.惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。(屈原《远游》) B.对酒当歌，人生几何?(曹操《短歌行》) C.今人不见古时月，今月曾经照古人。(李白《把酒问月》) D.青山依旧在，几度夕阳红。(杨慎《西江月》) 二、(本大题共4小题，每小题3分，共12分)阅读下面的文言文，完成7-10题。 王定国①诗集叙 (宋)苏轼 太史公论《诗》，以为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱”。以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎?昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于性止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉!古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。 今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎!余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。 又念昔日定国过余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之，曰：“李太白死，世无此乐三百年矣。” 今余老不复作诗，又以病止酒，闭门不出，门外数步即大江，经月不至江上，眊眊②焉真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至翱翔徜徉，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。 [注] ①王定国：北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“乌台诗案”的株连，被贬岭南。 ②眊(mào)眊：昏乱，糊涂。 7.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( ) A. 以忝其父祖耳 忝：羞辱，有愧于 B. 不以厄穷衰老改其度 穷：困窘 C. 是特识变风、变雅耳 特：只是 D. 畏其敏 畏：害怕 8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( ) A. ① 乘月而归 C. ①蔼然有治世之音 ②未及见贼而士卒离散 ②如猛兽奇鬼，森然欲搏人 B. ①又以病止酒 D. ①眊眊焉真一老农夫也 ②以赂秦之地封天下之谋臣 ② 富者不能至，而贫者至焉 9.以下几句话，分别编为四组，全都表明王定国豁达或洒脱的一组是(3分)( ) ①虽衰而未竭，是以犹止于礼义 ②以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音 ③特恐死岭外，而天子之恩不及报 ④余苦其多，畏其敏，而服其工也 ⑤定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归 ⑥所至翱翔徜样，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度 A. ①③⑤ B. ②⑤⑥ C. ①②④ D. ③④⑥ 10.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是(3分)( ) A. 本文开篇引用司马迁对《国风》、《小雅》的评论，指出其局限，意在肯定王定国诗作继承了《诗经》、杜诗以来一脉相承的“发于性止于忠孝”的传统。 B. 本文善用对比，突出了王定国的心志气度。如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比，“我”对他的揣测与其宽阔胸怀对比。 C. 作者在评论王定国诗歌时，称赞他的“清平丰融”之作，认为有“治世之音”;对他的“幽忧愤叹之作”则略有微词，“废卷而叹”。 D. 本文先议后叙，叙事中夹有描写，议论时饱含情感，从而避免了叙事冗沓、说理枯燥之弊;辞简意丰，文气流转，文情酣畅。 第II卷(非选择题，共120分) 三、(本大题共3小题，共26分) 11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎!(3分) (2)余意其怨我甚，不敢以书相闻。(3分) (3) 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(4分) 12.阅读下面两首唐诗，然后回答问题。(8分) 华清宫 吴融 四郊飞雪暗云端，惟此宫中落旋干。 绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。 过华清宫 李约 君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。 (1)两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要分析。(4分) (2)两首诗各表达了作者什么样的思想感情?(4分) 13.补写下列句子中的空缺部分。(两题中选做一题，1空1分，共8分) (1)人的一生应该是奋斗的一生：屈原“乘骐骥以驰骋兮，_______①____________________ ”(《离骚》)，心怀祖国，孜孜不息;李白在当时的黑暗社会中吟出一句“ _________________②__________ ，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)，傲岸不屈，追求人格独立;王安石则“__________③_________________ ，可以无悔矣”(《游褒禅山记》)，在人生的路上，努力付出，竭尽所能! 《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称为“ ____④______________________”，文中“ _____________⑤______________ ， ___________⑥_______________ ”用比的手法表现 男女双方都要对爱情忠贞不渝。 日削月割，以趋于亡。___________⑦________________!(苏洵《六国论》) 然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，____________________________⑧________________。 (鲁迅《纪念刘和珍君》) (2)中国古诗词中“水”的意象无处不在，其中不少成了千古名句。如东汉末年的文人诗作《古诗十九首》中有“___________①_______________ ，脉脉不得语”之句;李煜《虞美人》中有“问君能有几多愁?_______________②____________ ”之句;李白《梦游天姥咏留别》中有“云青青兮欲雨，________________③___________ ”之句。 《诗经 》开创了我国古代诗歌创作的________④___________________优秀传统，其中《邶风•静女》中“_____________________⑤______ ，____________⑥______________ ”两句， 描写了一对青年男女约会逗趣的生动细节。 汩余若将不及兮，_____________⑦______________ 。(屈原《离骚》) 艰难苦恨繁霜鬓，______________⑧_____________ 。(杜甫《登高》) 四、(本大题共4小题，共18分)阅读下面散文，回答文后14——17题。 家家有明月清风 林清玄 到台北近郊登山，在陡峭的石阶中途，看见一个不锈钢桶放在石头上，外面用红漆写了两字“奉水”，桶耳上挂了两个塑胶茶杯，一红一绿。在炎热的天气里喝了清凉的水，让人在清凉时感觉到人的温情，这桶水是由某一个居住在这城市里陌生的人所提供的，他是每天清晨太阳升起时就抬这么重的一桶水来，那细致的用心是颇能体会到的。 在烟尘滚滚的尘世，人人把时间看得非常重要，因为时间就是金钱，几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步，即使是要好的朋友，如果没有重要的事情，也很难约集。但是当我在喝“奉水”的时候，想到有人在这上面花了时间与心思，牺牲自己的力气，就觉得在忙碌转动的世界，仍然有从容活着的人。 这使我想起童年住在乡村，在行人路过的路口，或者偏僻的荒村，都时常看到一只大茶壶，上面写着“奉茶”，有时还特别钉一个木架子把茶壶供奉起来。我每次路过“奉茶”，不管是不是口渴，总会灌一大杯凉茶，再继续前行，到现在我都记得喝茶的竹筒子，里面似乎还有竹林的清香。我想，有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对生命与土地有过真正的关怀与付出，就算尽了人的责任。 很久没有看见“奉茶”了，因此在台北郊区看到“奉水”时竟低徊良久，到底，不管是茶是水，在乡在城，其中都有人情的温热。山道边一杯微不足道的凉水，使我在爬山的道途中有了很好的心情，并且感觉到不是那么寂寞了。 到了山顶，没想到平台上也有一桶完全相同的钢桶，这时写的不是“奉水”，而是“奉茶”，两个塑胶杯，一黄一蓝，我倒了一杯来喝，发现茶是滚热的。于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地，感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。在完全相同的桶里，一冷一热，一茶一水，连杯子都配合得恰恰刚好，这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢? 我一直认为不管时代如何改变，在时代里总会有一些卓然的人，就好像山林无论如何变化，在山林中总会有一些清越的鸟声一样。同样的，人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意、逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，成为对一切事物无感。我们在股票号子里看见许多瞪着看板的眼睛，那曾经是看云、看山、看水的眼睛;我们看签六H彩的双手，那曾经是写过情书与诗歌的手;我们看为钱财烦恼奔波的那双脚，那曾经是在海边与原野散过步的脚。我们的眼耳鼻舌身意看起来仍然是二十年前无异，可是在本质上，有时中夜照镜，已经完全看不出它们的连结，那理想主义的、追求完美的、每一个毛孔都充满了光彩的我，究竟何在呢? 清朝诗人张灿有一首短诗：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他;而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。”很能表达一般人在时空中流转的变化，从“书画琴棋诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命，只是凡人常不自觉自省，任庸俗转动罢了。 有人问我，这个社会最缺的是什么东西?我认为最缺的是两种，一是“从容”，一是“有情”。这两种品质是大国民的品质，但是由于我们缺少“从容”，因此很难见到步履雍容、识见高远的人;因为缺少“有情”，则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。 社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会，青年社会有的是“热情”，老年社会有的是“从容”。我们正好是中年社会，有的是“务实”，务实不是不好，但若没有从容的生活态度与有情的怀抱，务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶，牺牲了书画琴棋诗酒花。一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。 人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事，例如某些对情爱与知友的缅怀，例如有人突然给了我们一杯清茶，例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲，例如在书上读到了一首动人的诗歌，例如偶然听见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语，例如偶然看见一朵酢浆花的开放……总的说来，人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空，这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。 “心扉的突然洞开”，是来自于从容，来自于有情。 我时常想起童年时代，那时社会普遍贫穷，可是大部分人都有丰富的人情，人与人间充满了关怀，人情义理也不曾被贫苦生活昧却，乡间小路的“奉茶”正是人情义理最好的象征。记得我的父亲常挂在嘴上的一句话是：“人活着，要像个人。”当时我不懂这句话的含义，现在才算比较了解其中的玄机。人即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人!” 人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。 家家都有明月清风，失去了清风明月才是最可悲的! 下山的时候，我想，让我恒久保有对人间有情的胸怀，以及一直保持对生活从容的步履;让我永远做一个为众生奉茶供水，在热恼中得到清凉的人。 (责任编辑：admin) |