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30.下列关于中国传播媒介的“第一”，完全正确的是①中国人自办的第一份报纸是在19世纪70年代 ②中国人自办的第一个广播电台是在20世纪20年代 ③中国第一家电视台是中央电视台 ④中国第一条互联网专线在20世纪90年代前期正式开通 A.①②③ B.①③④C.①②④ D.①②③④ 31. 有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为 A.老子的“无为”思想 B.荀子的“天行有常”思想 C.庄子的“齐物”思想 D.墨子的“尚同”思想 32.明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世;不精《老》、《庄》，不能忘世;不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师 A.提倡儒、道、佛三教合— B.认为儒、道、佛三教相互矛盾 C.主张以佛教改造中国传统文化 D.强调做学问要博采众长 33. 秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利“指的是 A.“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则 B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D.法家学说被董仲舒全面吸收 34.宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是 A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发 C.从万事万物本源出发 D.从人的本性出发 35.朱熹从鹅湖参加学术辩论凯旋时，途经武夷山分水关，赋诗一首《题分水关》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”意思指朱、陆二人在理学上各有“地势”，并且呈“西东”鼎立。流有万千，其源为一，基础都是儒学，都沿袭着孔孟的认识论和封建伦理道德观，所以说“合处同”，也就是说他们相同的主张是 A.格物致知 B.心外无物，心即是理 C.纲常伦纪，即为天理 D.内心反省，以致良知 36.右图是1986年在甘肃天水放马滩一座古墓中出土的 一幅纸质地图。下列表述正确的是 A.两汉时期纸已成为最普遍的书写材料 B.证明在西汉时期我国就发明了造纸术 C.中国最早发明造纸术的人出生于甘肃天水 D.两汉时期纸极其珍贵仅用于绘制地图 37.(原创)将“神七”成功送入太空用的是“长征火箭”，中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相差甚远，但都是利用反冲运动的原理，如果你要查找火药武器的最早记录，应该查阅 A.《诗经》B.《三国志》C.《唐书》D.《明史》 38.(原创) 右图为讲史话本《新全相三国志平话》(元刊本)书影，对此解读准确的是 A.书影中的字体是篆书 B.采用木活字印制而成 C.话本对后世小说影响不大D.直接反映了当时农业经济的繁荣 39. 下列关于文人画的说法中，正确的是 A.文人画的鼻祖是苏轼，创作时强调个性表现 B.文人画是中国画的精粹，以花鸟为主要创作题材 C.文人画集中体现画家多方位的文化素养 D.文人画是科举取士的重要内容之一 40.请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁兴起的先后顺序是 ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔! ②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚风来急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。 A.②③①④ B.①②③④ C.①②④③ D.③①②④ 41.龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说：“我朝藩服分二类，其朝贡之事……自朝鲜至琉球，贡有额有期，朝有期。西洋诸国，贡无定额，无定期。”龚自珍的表述，反映了当时的士大夫 A.天下观念开始受到西洋诸国的冲击 B.逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质 C.对西洋诸国不定期来朝贡心存不满 D.仍满足于“天下一统”的政治理想 42.台湾学者柏杨比喻得好，清朝就像一个被晚期癌症击败的老拳师，在观察强大对手优点的时候，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套,认为自己只要也有这么一副漂亮手套，就可发生同等威力。柏杨的比喻 A.肯定了西方工业资本主义的优势 B.指责了当时资本家引进机器的做法 C.揭示了近代中国落后的深刻根源 D.批评了当时的“中体西用”观念 (责任编辑：admin) |