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参考答案与试题解析
2020—2021年河南省濮阳市基地高一（下）开学考语文试卷
一、默写题
1.
【答案】
（1）黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援
（2）五陵年少争缠头,一曲红绡不知数
（3）锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
【考点】
名篇名句默写
蜀道难（李白）
琵琶行并序（白居易）
锦瑟（李商隐）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）由“侧面描写表现蜀道的雄奇险峻”可推知答案。注意“猱”的书写。
（2）由“琵琶女年轻时人们对她的态度”可推知答案。注意“绡”的书写。
（3）由“表达‘聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言’”可推知答案。注意“柱”的书写。
二、填空题
【答案】
但也形成了相容互补的关系性,所谓互补性,才能形成完整的审美现代性
【考点】
语境填句
【解析】
此题暂无解析
【解答】
第一空，根据上句“它们之间虽然存在着巨大的差异”中的关联词“虽然”可知，此处填写的语句中应使用关联词“但”；再结合上句中的“存在着巨大的差异”分析可知，所填语句在意思上要和“巨大的差异”相反，联系后句“所谓相容性”可知，该句的关键词是对“相容性”的解释，因此可以填“相容互补的关系”。综上所述，此处可以填写“但也形成了相容互补的关系性”等语意相近的语句。
第二空，后句“是指大众审美文化与精英审美文化的长处与短处可以互相弥补”是对“互补”的解释；再结合上文中的“所谓相容性”的句式分析可知，此处应填写“所谓互补性”。
第三空，本题文段采用了总分总的结构，首句是论点，尾句照应首句的论点“完整的审美现代性需要大众审美文化与精英审美文化的共建……”，由此可知，“二者必须相容互补”，才能形成完整的审美现代性，故此处可以填写“才能形成完整的审美现代性”等语意相近的语句。
三、综合读写
【答案】
2020年11月18日，第六届中国国际“互联网+”大学生创新创业大赛总决赛冠军争夺赛拉开帷幕，北京理工大学的“星网测通”项目赢得本次大赛冠军。
【考点】
一句话概括内容
【解析】
此题暂无解析
【解答】
通读语段，第一句话“2020年11月18日，第六届中国国际‘互联网+’大学生创新创业大赛总决赛冠军争夺赛拉开帷幕”交待了时间、事件，是重要信息，直接保留。第二句话和第三句话交代了大赛的主题、目标、参赛人员，这是大赛的具体信息，相对而言不是关键信息，予以删除。第四句话中“北京理工大学的‘星网测通’项目赢得本次大赛冠军”是本次大赛的结果，是关键信息，予以保留。据此分析作答即可。注意字数要求。
【答案】
C
A
C
【考点】
成语的使用
词语辨析
语境填句
标点符号的辨析及使用
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）第一处，雕刻：指在雕塑中，把木材、石头或其他材料切割或雕刻成预期的形状。砥砺：即磨炼。根据语境，“砥砺”更合适。
第二处，锻造：用锤击、加压等方式，使在可塑状态下的金属材料成为具有一定形状和尺寸的工件，并提高它的机械性能。造就：培养使有成就。语境中的对象是“民族力量”，“民族力量”的形成并非容易达到，故“锻造”更合适。
第三处，会聚：指会合聚集，对象常常是人。汇聚：强调从各个不同的地点、方向集中到一起，融合成为一个整体，有融入的意义，对象常常是物。根据语境，“汇聚”更合适。
第四处，壮志凌云：形容理想宏伟远大。风华正茂：指正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候，形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。根据语境，“风华正茂”更合适。
故选C。
（2）根据上下文一致的原则，括号内主语应该与上句的主语保持一致，为“抗美援朝精神”，所以排除C、D两项；B项，强调的是“伟大的抗美援朝精神必须永续传承、世代发扬”的原因，不符合语境。
故选A。
（3）原文中的引号表示专指、特指。
A项，表示反语、讽刺。
B项，表示引用。
C项，表示专指、特指。
D项，表示特殊含义。
故选C。
四、写作
【答案】
略。
【考点】
材料作文
审题立意的方法
【解析】
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【解答】
【写作指导】
“人之初，性本善”，善良是人的本性，善良是我们中华民族的传统美德，是我们每一个人安身立命之本。“上善若水，水善利万物而不争”，做人应如水一样，滋润万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。材料同时指出面对“善良”，现代人有很多不同的认识，此题旨在让大家就现代人对于善良的认识及其与传统道德文化冲突引发的思考谈自己的观点和看法。
材料所设置的写作情景体现了传统道德文化与现实道德认识的冲突，所以，写作中大家须针对三种人对“善良”的看法做出分析。可以由此加以思考论述，论述从古至今崇尚善良是中华民族优秀传统重要组成部分，并阐述这一传统美德世世代代在人们身上所体现出来的精神风貌。以善为本，从我做起。作为新时代的青年人，我们要肯定善良的作用，继承和弘扬善良的美德。
从材料及要求来看，可以有如下立意角度：善良的价值和意义、对待善良的态度、对待善良者的态度、善良的必要性和意义等。
参考立意：人之初，性本善；善良的天性；上善若水，水善利万物而不争；崇尚善良教育，弘扬善良美德；当今时代，善良也要有原则。
五、现代文阅读
【答案】
C
A
B
【考点】
信息筛选与概括
分析论证结构
分析评价作者态度
【解析】
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【解答】
（1）A项，“看法上一直没有达成共识”说法有误，原文第一段中说的是“古人在关于‘利益’和‘道义’的价值取向上达成了共识”。
B项，选项说法有误，原文第二段相关表述为：在《论语·里仁篇》中，孔子强调“君子喻于义，小人喻于利”，并紧接着提出“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而对“义利”之分给出了明确的价值判断。孔子借此论述希望形成良好的价值取向，以引导社会风尚、弘扬天地间的正气，这一观点为后世儒家的“义利”思想确立了基本的价值准则。
D项，“成为中华民族‘大义为重’‘见义勇为’的主流文化价值趋向”的并不是“朱熹与陈亮的‘王霸、义利’观”，原文倒数第二段相关表述为：唐宋八大家之一的苏洵在《利者义之和论》中则干脆提出了“义利利义相为用”的观点。苏洵的观点与“义利相兼”的观点具有异曲同工之妙。南宋时期，朱熹与陈亮就“王霸、义利”等观点展开了数年的书信辩论。这些历代以来思想观点的精华，在中华民族源远流长的历史进程中，逐渐凝聚和升华为“大义为重”“见义勇为”的主流文化价值趋向。
故选C。
（2）A项，“从主到次”说法有误，本论部分基本上是按演变的顺序来论述的。
（3）B项，“是儒家‘义利’观的核心要义”说法有误，根据原文第四段可知，孔子只是并不反对人们求富逐利，但“其核心要义在于反对‘见利忘义’，而应该‘见利思义’”。
【答案】
C
D
（3）①数字货币可以实现疫情期间纾困资金的精准投放。
②数字货币有助于降低社会管理成本，降低传统纸币发行、流通的高昂成本，提升民众支付结算的便利性、安全性和交易效率，更好地支持经济和社会发展。
③数字货币的研发、测试，可以在世界上争夺科技领域话语权和数字化领域标准权。先研发出来并且规范使用的，很有可能成为全球标准。
④携带方便，无卫生隐患，也杜绝了被物理行窃的可能。
【考点】
理解概念、句子含意
概括内容，归纳要点
【解析】
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【解答】
（1）C项，“纸钞能够做到的，数字人民币同样也能”说法错误，材料二中说的是“纸钞能买的东西，数字人民币都能买，纸钞能兑换的外币，数字人民币也能兑换”，只提到买东西和兑换外币，没有提到其他的功能。
（2）D项，“在日常生活消费时，我们可以使用数字人民币的‘碰一碰’功能”说法错误，材料三中说的是“使用数字人民币的‘碰一碰’功能有望实现离线转账”，所以现在还不能使用。
（3）细读三则材料可以发现，本题的作答区间集中在材料二和材料三。根据材料二中“新型冠状病毒肺炎疫情在全球持续蔓延，进一步增加了无纸化交易需求，且数字货币可实现疫情期间纾困资金的精准投放，这成为各国央行加速研究数字货币的催化剂”分析可知，数字货币能够实现疫情期间纾困资金的精准投放；根据“数字货币具有诸多优点，有助于降低社会管理成本，降低传统纸币发行、流通的高昂成本，提升民众支付结算的便利性、安全性和交易效率，更好地支持经济和社会发展”也可分析得出数字货币带来的好处；此外，由“各国加速数字货币研发与测试，本质上是一种科技领域话语权的争夺。先研发出来并且规范使用的，很有可能成为全球标准，这对于数字化领域标准权的争夺具有特殊意义”可知，数字货币的研发与测试，能够在世界上争夺科技领域话语权和数字化领域标准权。先研发出来并且规范使用的，很有可能成为全球标准；最后，根据材料三中“数字人民币具备可控匿名的特性，生活中具备替代持有现金的需求的条件，不仅可为国家节约现金铸造、存储管理所需的大量资源，还携带方便、无卫生隐患（疫情期间意义重大），也杜绝了被物理行窃的可能”分析可知，数字货币携带方便，无卫生隐患，也杜绝了被物理行窃的可能。
【答案】
A
（2）①第一次突出小火柿子生命力的顽强，以小柿子的形象衬托“老汉”的人物形象，表现“我”等待“老汉”时对“老汉”健康平安的祈盼。
②第二次以“孤零零”突出听闻老人去世消息后的伤感失落，以“喜盈盈”之乐景反衬“我”的悲痛。
③两次对小火柿子的描写，用色彩鲜艳的意象渲染出一种温馨、美好的氛围，表现出一种朴素的人情美。
（3）①以“拣麦穗”为题表现“我”与老汉交往中的美好人情，象征着“我”和老汉之间的质朴、真诚的关爱，意蕴深厚，耐人回味。
②麦穗是苦难年代的珍贵之物，表现出当时物质的匮乏，人们生活的艰难。
③从开篇跟着大姐姐拣麦穗到后文“认真地拣麦穗”的年龄变化，暗示了“我”和老汉的感情越加深厚。
④文章开篇以“拣麦穗”的玩笑话引出“我”和老汉的故事，使行文更为自然、流畅。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（小说）
事物形象的作用（小说）
标题的作用（小说）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）A项，“嘲讽”“好事”表述不当，这里是贬词褒用，表现二姨的爽朗、风趣、活泼。
（2）小说中物象的基本作用有：突出人物性格，揭示深化主题；反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；衬托环境，或者具有象征意义。分析物象的作用，首先要结合文本内容具体分析物象的作用，其次要注意物象出现的位置，尤其是反复出现的位置，要结合上下文来分析。本文，第一次关于小火柿子的描写体现了小火柿子生命力的顽强，“小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的树梢上，才没有让人摘下来。真怪，可它也没让风刮下来，雨打下来，雪压下来”，小火柿子的形象衬托了卖灶糖的老汉的人物形象，表现了“我”等待卖灶糖的老汉时对他健康平安的祈盼；第二次关于小火柿子的描写“我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉”中的“孤零零”突出了“我”听闻卖灶糖的老汉去世消息后的伤感失落，以“喜盈盈”的乐景反衬了“我”的悲痛。本文对小火柿子的两次描写，通过色彩鲜艳的意象渲染出一种温馨、美好的氛围，体现了“我”对“老汉”的依恋与关切，表现出一种朴素的人情美。
（3）标题一般有以下几方面的作用：概括全文内容；揭示文章主题；充当文章线索；激发读者阅读兴趣；是作者感情的出发点。通读文章可知，卖灶糖老汉无私疼爱“一个贪吃的，而又生得极其丑陋没人疼爱的小女孩”，在那个贫穷的年代，“我”与卖灶糖老汉之间的故事，体现了人与人之间朴素而美好的感情，文章以“拣麦穗”为题表现了“我”与卖灶糖老汉交往中的美好人情，象征着“我”和卖灶糖老汉之间的质朴、真诚的关爱，意蕴深厚，耐人回味；在那个苦难年代，麦穗是珍贵之物，“拣麦穗”表现出当时物质的匮乏和人们生活的艰难；文章开篇写“当我刚刚能够歪歪趔趔地提着一个篮子跑路的时候，我就跟在大姐姐身后拣麦穗了”，后文又写道“我渐渐地长大了。到了知道认真地拣麦穗的年龄了”，“我”“拣麦穗”的年龄变化，暗示了“我”和卖灶糖老汉的感情越加深厚；“有一天，二姨看着我那盛着稀稀拉拉几个麦穗的篮子说：‘看看，我家大雁也会拣麦穗了。’然后，她又戏谑地问我：‘大雁，告诉二姨，你拣麦穗做哈？’我大言不惭地说：‘我要备嫁妆哩！’二姨贼眉贼眼地笑了，还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨她那双不大的眼睛：‘你要嫁谁嘛！’是呀，我要嫁谁呢？我忽然想起那个卖灶糖的老汉。我说：‘我要嫁那个卖灶糖的老汉！’”文章开篇以“拣麦穗”的玩笑话引出“我”和卖灶糖老汉的故事，使行文更为自然、流畅。
六、文言文阅读
【答案】
A
D
B
（4）①冯勤衡量功劳的大小，封地的远近，土地的肥沃与瘠薄，依次封赏（或译为没有相互跨越），没有人不满足心服的。
②在这之前担任过三公的人大多因罪遭到贬退，皇上认为冯勤贤能，想让他有个好结果，就趁宴会接见时不慌不忙地劝告他。
【考点】
文言断句
课外文言文阅读
宗法礼俗
姓名称谓
其他古代文化常识
内容概括与分析
文言翻译
【解析】
【参考译文】
冯勤字伟伯，魏郡繁阳人。曾祖父冯扬，宣帝时为弘农太守。有八个儿子，都是二千石俸禄的大官。赵、魏之间的人都认为这很荣耀，称他为“万石君”。兄弟身体都很魁梧强壮，只有冯勤的祖父冯偃，身高不足七尺，常常以身材矮小为耻，恐子孙也会和他一样身矮，于是为儿子冯伉娶身材很高的妻子。冯伉生冯勤，身高八尺三寸。八岁就善于谋划。冯勤起初担任魏郡太守铫期的功曹，以有才能著称。铫期经常跟随光武帝征伐，魏郡中政事全部交给冯勤处理。冯勤同县人冯巡等起兵响应光武帝，计谋未成而被豪门大户焦廉等所反对，冯勤于是率领老母兄弟及宗族亲属归附铫期，铫期把他们都当作心腹，把冯勤推荐给光武帝。冯勤起初未被任用，后来才被任用为郎中，供职尚书。因为谋划军粮问题，处事精明勤勉，于是受到光武帝亲近和赏识。每次被召见，皇帝总是对左右说：“是一位好官啊！”因此让冯勤主管诸侯的晋封事宜。冯勤衡量功劳的大小，封地的远近，土地的肥沃与瘠薄，依次封赏（或译为没有相互跨越），没有人不满足心服的。自此封爵之制，非冯勤审定不可。帝更以他能干，尚书的各种事务，都让他总管。司徒侯霸举荐前任梁县县令阎杨。阎杨先前多次提过意见，光武帝很讨厌他，见到侯霸奏章，怀疑其中有奸私，大怒，赐给侯霸诏书说：“你以为崇山、幽都哪里可以流放？黄金斧钺一下就可以杀你的头。你是想以身试法呢，还是杀身以成仁呢？”使冯勤拿着诏书到司徒府。冯勤回来，陈述侯霸的本意，申明事理，光武帝怒意渐消，任命冯勤为尚书仆射。冯勤在职十五年，因为勤勉劳苦赐爵关内侯。后升任尚书令，拜大司农。三年后迁为司徒。在这之前担任过三公的人大多因罪遭到贬退，皇上认为冯勤贤能，想让他有个好结果，就趁宴会接见时不慌不忙地劝告他。光武帝说：“朱浮对上不忠于君，对下欺压同僚，最终因此获罪直到现在，死生吉凶不可知，难道不可惜！臣子遭受放逐或被杀，即使事后再加以赏赐祭祀，也不足以抵偿可贵的人生。忠臣孝子光耀前代，你应以此为戒。能尽忠于国，侍君无二心，那么爵位和赏赐可以让你光荣于当世，功名垂于不朽，怎能不努力呢！”冯勤更加恭敬约束尽忠报国，号称尽职。冯勤母年八十，每次参加朝见，皇帝令她不要下拜，令侍从扶上殿，看着诸王说：“使冯勤贵宠的，是这位老母啊。”其受到皇帝的亲近重视就像这样。中元元年去世，皇帝悼惜他，派使者前去吊唁，赐东园棺材，赠给助葬的费用很优厚。
【解答】
（1）“令御者扶上殿”中省略主语“皇帝”，“御者”是“令”的宾语成分，中间不可断开，排除B、C两项；“诸王”是一个完整词语，中间不可断开，排除D项。
故选A。
（2）D项，“也可称士大夫或士之死”错误。士大夫之死称为卒，士之死称为不禄。
（3）B项，“冯勤被推荐给皇上后，马上得到皇上的器重”错误，根据原文“初未被用，后乃除为郎中”可知，冯勤被推荐给皇上后，并没有马上得到皇上的器重。
（4）①差量：衡量。薄：贫瘠。厌：满足。②见：被。贤：认为……贤能。因：趁。
七、古诗词鉴赏
【答案】
A
（2）①出身于累世勤王之家，是一位忠诚、恪尽职守，功勋卓著的少数民族边防将领。②一位作战神勇，行动迅急，强悍威严，令敌人畏惮的战将。③一位与其他少数民族和睦相处，深得各部落拥护爱戴的官员。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（古代诗歌鉴赏）
赏析形象
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）A项，“首联以反问起笔”错误。首联的意思是“是在哪个时代契苾部落来到了阴陵，世世代代为朝廷效力，在青史上留下英名”，这是设问，总叙铁勒部落归附唐王朝和为朝廷效力的历史，为描写人物作铺垫。
（2）“义山撰人，神采奕奕”，是写赵臣瑗于《山满楼笺注唐诗七言律》评价李商隐塑造的使君形象“神采奕奕”。“奕世勤王国史称”，这是朝廷对契苾一门的评价，也表达了诗人的赞誉之情，说明他出身于累世勤王之家，是一位忠诚、恪尽职守、功勋卓著的少数民族边防将领。“夜卷牙旗千帐雪，朝飞羽骑一河冰”，意为契苾家族为国东征西讨，作战勇敢，立有赫赫战功，选择早晨、夜晚两个典型时间，掩旗夜袭和朝飞冰河两个典型场面，着力强调契菇骑兵行动的迅急和作战的神勇，强悍威严。“蕃儿襁负来青冢，狄女壶浆出白登”，此二句意为契苏通所到之处，深受各部族老幼妇女的欢迎。从侧面说明他是一位与其他少数民族和睦相处，深得各部落拥护爱戴的官员。尾联“日晚䴙鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰”的意思是“在黄昏时节你来到鹏鹈泉边打猎，路上的行人远远就认出你这位郅都鹰”，借出猎隐指对回鹘作战，“鹰”字双关，既关合上句“猎”字，又喻契菇通正如号称“苍鹰”的郅都，为回鹘所畏惮，一明一暗，一喻物一喻人，关合得异常巧妙，表明他是既得到各部落爱戴，又令敌人畏惮的出身于少数民族的边防太守形象。结合以上分析概括太守形象即可。
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