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20、1871年《德意志帝国宪法》第二十条规定：“帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生。”此规定表明帝国议会 A.代表人民监督政府 B.是帝国的最高权力机构 C.其产生方式具有民主特征 D.依照直接民主原则产生 21、中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还炮。”日文出版的《二十七八年海战史》称：“7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首先向我发炮，旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。”这说明 A.研究者的立场会影响其对历史的解释 B.历史真相因年代久远而变得模糊不清 C.通过文献记录最终能够还原历史真相 D.原始记录比研究文献更接近历史真相 22、表2为中国工业发展初期(1872-1911年)设立的厂矿数量统计表。其中，纺织业的数量最有可能是 表2 行业矿冶业机器业纺织业食品工业其他工业 数量(家)723?100153 A.2 B.31 C.193 D.73 23、张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业 A.发展民族工业，救亡图存 B.应大力发展重工业 C.注重民生 D.儒家思想指导商业 24、马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。”这一观点能够用来评价 A.中体西用的思想 B.康有为的维新变法思想 C.孙中山的旧三民主义 D.新文化运动前期的指导思想 25、梁启超在《自勉》中说“献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。”材料中“誓起民权移旧俗”的准确含义是 A.设议院，定宪法 B.实行君主立宪制，反对封建专制 C.兴民权，易旧俗 D.实现民主共和，反对君主专制 二、非选择题(本大题有4小题，第26题10分，第27题10分，第28题15分， 第29题15分，共50分。) 26、(10分)阅读下列材料，回答相关问题 材料一 宗教改革运动最早在德国出现并不是偶然的……分裂的德国使得罗马教廷有机可乘，特别是在敛财方面，德国故有“教皇的奶牛”之称。随着德国新兴市民阶层的出现和长期植根在日耳曼民族心灵深处的民族意识的增强，要求改革的呼声日益高涨。各路诸侯都希望得到绝对的政治主权……利奥十世派人在德国兜售赎罪券，导致后来发生的一切。 材料二 马丁•路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠购买赎罪券。 材料三 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于行善，而且得救与否取决于上帝预先的安排。上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”。选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂;弃民则相反。 材料四 宗教改革导致了一系列血腥的宗教战争……各教派逐渐接受和履行宗教的宽容……就直接遗产而言，它把中世纪统一的教会拆散成大量当地的地方性教会……所有这些教会的共同特点是它们都由世俗统治者控制。从这个意义来讲，宗教改革代表了现代民族国家发展进程中的一个阶段。 请回答： (1)依据材料一，概括宗教改革运动在德国兴起的原因。(3分) (2)结合所学知识及材料二、三，概括马丁•路德和加尔文的宗教改革主张的相同点。(3分) (3)结合材料四分析宗教改革后欧洲宗教世界的特点，简述宗教改革对欧洲社会的作用。(4分) 27、(10分)下列材料是当代中国历史学家对戊戌变法失败原因的分析。阅读下列材料，回答以下问题： 材料一 祖宗崇拜和华夏中心是中国传统文化的重要特点，这两者的结合使学习和参考外国的任何改革都变得更加困难。 ——雷颐 材料二 康有为等人想以日本明治维新的要义为蓝图在中国变法，但是没有认识到日本与中国国情不同……只是从形式上学习，并没有掌握明治维新的真正“要义”。 ——《成败得失—戊戌维新与明治维新的比较》 请回答： (1)据材料一指出这位历史学家分析戊戌变法失败原因的视角。结合所学知识，分析说明这位历史学家的观点。(4分) (2)材料二从哪个角度分析中国戊戌变法失败的原因。(2分)结合所学知识，分析中国戊戌变法失败的根本原因是什么?(2分)据材料，你认为上述观点有怎样的现实意义?(2分) (责任编辑：admin) |