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考生注意： 1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共100分，考试时间100分钟。 2.请将各卷答案填在答题卷上。 第Ⅰ卷(选择题 共50分) 一、单项选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列的4个选项中，只有一个是符合题目要求的。) 1. 广东省省长黄华华痛批一再出现的食品安全问题时说：“现在一些人身上好像没有什么道德血液，见利忘义、损公肥私时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害”。黄华华痛斥的行为与哪家思想 相悖甚远： A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 2. 春秋战国时期，思想界出现了百家争鸣的局面，下面是几位思想家的言论： 甲.“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣” 乙. “人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下” 丙.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也” 丁.“人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则调和” 其中一位与其他三位派别不同，这一位是： A.丁 B.丙 C.乙 D.甲 3. 位于抚州市乐安县西的古建筑群——流坑古村，被誉为“千古第一村”而蜚声中外。某中学学生前往参观考察，看到一古宅门前横匾上写着“理学名家”四字，四位同学对此发表看法：①甲说：“这幢房子建于唐朝盛世。” ②乙说：“这家先人是唯心主义者。”③丙说：“该家祖先主张‘宇宙即吾心，吾心即宇宙’。”④丁说：“这家祖先在学习上提倡‘格物致知’。” 上述看法正确的是： A.①②③ B.②③ C.②④ D.②③④ 4. “夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若比待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”这句话表明李贽： A.抨击专制君主 B.提倡经世致用 C.反对偶像崇拜 D.反对纲常礼教 5. 宋朝学者沈括在《梦溪笔谈》中记载，“若只印三二本，未为简易;若印数十百千本，则极为神速“。这种现象得益于： A.造纸术的改进 B.雕版印刷术的推广 C.活字印刷术的发明 D.王祯发明木活字 6. 印章是古代中国文人的必 备物品。观察下面的印章，它采用的汉字字体为: A.隶书 B.小篆 C.行书 D.草书 7. 晚清张之洞在其著作《劝学篇》中写道:“夫不可变者，伦纪也，非法制也;圣道也，非器械也;心术也，非工艺也。”对这句话的理解不正确的是： A.作者反对向西方学习 B.作者坚持传统纲常伦理 C.作者赞同“中体西用” D.作者反对进行政治变革 8. 近代中国某思想家说:“凡君主专制、立宪和民主三法， 必当循序一一行之，若紊其序，则必大乱……然则必欲与民权自由，何必定出于革命乎?”由此可知这位思想家： A.反对政治变革 B.提倡民主共和 C.维护君主专制 D.赞同君主立宪 9. 近代中国著名翻译家严复说:“秦以来之为君，正所谓大盗贼窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已”。这句话表明严复接受了： A.达尔文的进化论 B.孟子的“民贵君轻” C.卢梭的“主权在民” D.洋务派的“中体西用” 10. 民国时期，保守知识分子惊恐不安，称新文化运动为“洪水猛兽”“异端邪说”，“功利倡而廉耻丧，科学尊而礼仪亡，以放荡为己任，以攘夺为责任”。对这句话的理解，正确的是： A.新文化运动导致人民道德败坏 B.新文化之“自由”实际是放纵私欲 C.新文化运动导致社会动乱不息 D.新文化运动冲击了传统纲常礼教 11. 孙中山在1912年元旦大总统宣誓仪式上庄严宣告，“倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意”。孙中山改善民生的主要途径是： A.平均分配土地 B.核定全国地价 C.消灭私人资本 D.推翻满清暴政[来源:学|科|网] 12. 某电视台计划拍摄一部关于毛泽东思想的记录片，当拍摄“毛泽东思想的成熟”这一片段时，他们理想的选址应是： A.江西的井冈山 B.贵州的遵义 C.陕西的延安 D.河北的西柏坡 13. “改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。”打破了姓“资”姓“社”束缚的事件是： A.1978年关于“真理标准”的讨论 B.1978年中共十一届三中全会 C.1992年邓小平南方视察 D.1997年中共十五大 14. 苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，据此他主张： A.让 每个成年男子都参与国家管理 B.人类是自然界中最高级的 C.国家应由少数精英分子来治理 D.人类是有能力认识自然的 15. 在15世纪的意大利城市中，流传这样一首歌曲，“青春是多么美丽啊!但是，留不住这似水年华!得欢乐时且欢乐吧，谁知明天有没有闲暇”。对这首歌曲的理解，不正确的是： A.人们追求世俗人生的乐趣 B.它违背天主教会的主张 C.它体现出人文主义色彩 D.人们产生消极悲观的情绪 16. 法国启蒙思想家卢梭的墓设计奇特，从棺木中伸出一只“手”来，手中握着一支燃烧的火把。这支“火把”体现的意思是： A.“社会契约”说，推翻了“君权神授”理论 B.“三权分立”说，反对君主专制 C.“自然权利”说，追求自由平等博爱 D.“人民主权”说，激发了法国人民的革命斗志 (责任编辑：admin) |