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高中历史教案:儒家文化创始人孔子(2)

http://www.newdu.com 2020-05-16 新东方 佚名 参加讨论

    4、提出有教无类思想,开创私人办学的先河
    孔子的生平。孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,生于公元前551年,逝于公元前479年,他是中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,也是私学的创始人。孔子的一生大致经历了幼年学礼、从政失败、周游列国、献身文教等几个阶段。
    (1) 自学礼乐(15岁)
    孔子生在一个有贵族血统的家庭,孔子三岁时,先丧其父,十七岁时,又丧其母。孔子的家教中重视礼仪之教,生活贫困,促使他较早为谋求做事,学会多种本领,他自称“吾少也贫,故能多鄙事。”孔子青年时期在季氏门下当过季吏(管理仓库),还当过乘田(管理畜牧),由此他接触到社会下层。了解到人民的一些愿望和要求。孔子生长于当时的文化中心----鲁国,在周礼的熏陶下,6岁“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容”。15岁时,就确立了坚定不移的学习志向,“吾十有五而志于学”。他学习鲁国保存的中国古代文化,从中寻求治国救人之道。这一基本方向,决定了他一生的生活道路,形成儒家的思想特点。
    (2) 从政失败(51岁)
    孔子最大的抱负,是希望有机会登上政治舞台。施行仁政,他说:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”意思是,假使有人用我治理政事的话,一年的时候就差不多了,三年就会大有成效。孔子约自30岁起,就奔走于齐鲁之间,希望通过从政来实现他的思想。但经过十多年的努力,终未获统治者的重用,直到51岁,鲁定公任他为中都宰,后来,他“由中都宰为司空,由司空为大司寇”,“由大司寇行摄相事”。后因鲁国执教大夫季桓子的矛盾激化而下野。
    (3)周游列国
    政治主张未被采纳,原因:诸侯争霸,崇尚武力,轻视礼仪。孔子从政下野后,见自己的政治抱负不能实现,55岁时,便率领弟子周游列国。孔子先后经过卫、曹、宋、蔡、郑、楚等十几国,向各国诸侯宣传自己的政治主张,却没被采纳,直到68岁时返回鲁国。
    (4)献身文献
    孔子希望从政,长期未能实现,于是,他就招收弟子从事讲学活动。他的教学内容,主要是他自己勤奋学习、融会贯通的“六经”,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。后来即使在做官期间,他也未停止办学。办私学的成功使他闻名遐迩。在周游列国期间,他一方面宣传自己的政治主张,一方面开展流动教学。晚年回到鲁国后,孔子开始专心整理文化典籍,删修《春秋》,专门从事教育工作。
    [探究问题2]孔子一生的活动集中在从政、教学、著述三个方面。试述其主要活动
    1、从政:担任司寇;夹谷之会;周游列国
    2、教学:”有教无类” ,开辟私人办学先河;提出一系列教育思想;
    3、著述:整理编辑“六经”
    二、开创儒家思想
    1、 儒家思想产生的历史背景:
    春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期。这一时期,经济上井田制崩溃,政治上周王室衰微、诸侯士大夫崛起;阶级关系上出现新的变化,传统的礼法秩序受到猛烈冲击。“臣弑君、子杀父、少凌长、庶废嫡”等违背周礼的行为司空见惯,人际关系紧张。孔子决心通过恢复周礼,承担继承文化和改善人际关系的社会道义,从而创立了以仁和礼为核心的儒家思想。
    ① 春秋: 奴隶制——封建制 “礼崩乐坏”“礼乐征伐自诸侯出”
    经济上:井田制崩溃,私田出现
    政治上:分封制崩溃,周王室衰微,诸侯争霸
    ② 孔子恢复周礼,传承礼乐文化,创立儒家学派
    2、儒家思想:
    A、礼(孔子思想的目标、基础)——礼是政治概念
    ① 礼的含义:西周实行对君臣父子上下尊卑作出严格规定的一套宗法登记制度。
    “君臣有别,长幼有序”
    ② 关于礼的做法:遵守“君君臣臣父父子子”的社会规范,“非礼勿……动”,从而形成西周时天下安定局面,避免春秋时天下动乱局面。 ——克己复礼
    ③ 评价:孔子推崇周礼,恢复周礼,实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益,违背历史潮流,体现了思想保守的方面;
    追求统一安定、和谐有序的社会局面,使人们生活安定,有积极意义。
    B、仁(孔子思想的核心)——仁属于伦理概念
    ① 仁的含义:仁者爱人,包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德,为人处事的最高道德标准。
    ② 关于仁的做法:“克己复礼为仁”“己所不欲,勿施于人”“亲亲为大”
    反对政府向百姓课重税,应“节用而爱人”(爱惜民力)
     (责任编辑:admin)
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