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其次，要对抽象的矛盾概念搞好分析。教材在引出矛盾的概念之后，着重从“对立”、“统一”各自的含义两个方面进行了分析。体现了用一般为指导去理解个别，由个别理解一般的思路。搞好这一分析，是引导学生理解和把握矛盾含义的关键。在对具体事物的矛盾进行分析时必须做到：A：要具体说明而不抽象套用，从而提高学生学习哲学的兴趣，有效地提高学生观察事物和分析问题的才干。B：要科学不要肤浅，既通俗又深刻。C：要通俗不要艰深，要充分考虑到学生第一次接触辩证矛盾的概念，应尽可能的引举学生所熟悉的事例，做到通俗明白，浅显易懂。 再次，注意运用比较的方法，从正、反两个方面的比较中去说明问题。引导学生正确理解和把握矛盾的含义时，要注意正确观点与错误观点的比较，这样，可以使学生更准确地理解和把握教学内容。例如，自由和纪律矛盾双方的对立与统一，始终是不可分割的。把两者割裂开来，夸大一方而否定另一方，其危害性是显而易见的。 (教师指导学生阅读教材第86页第2自然段。) 下面我们来具体分析一下矛盾是如何对立统一的。首先看哲学上讲的“对立”的含义是 指什么? 请同学们阅读教材第86页第4自然段并思考：①在课初你举的事例中，事物两个方面的区别是什么?二者是如何对立的? ②哲学上讲的“对立”、“斗争”同日常生活中特别是政治用语中的“对立”、“斗争”是否是一回事?二者的关系是怎样的? (学生阅读，结合事例分析、回答问题①，教师根据学生回答情况归纳、总结。) 从同学们对一个个具体事例的分析中，我们可以概括总结出共同的东西，对立指的就是矛盾双方相互排斥、互相斗争。 (1)“对立”的基本含义：矛盾双方互相排斥、相互分离的属性、趋势，又叫“斗争性”。 (学生分析回答问题②，教师讲授。) 通过同学们的分析，我们发现矛盾双方互相对立、排斥的形式是多种多样的，可以表现为外部冲突、对抗与非对抗，也可以不是。哲学上讲的“斗争”不仅概括了社会领域中或政治用语中经常讲到的“斗争”，而且也概括了自然现象和思维现象领域中的一切对立和斗争。例如生物学上讲的遗传和变异就各有不同特点，他们的对立表现在：遗传指的是亲代与子代之间，在形态、结构和生理功能上常常相似，我国民间“种瓜得瓜，种豆得豆”的说法就是对这种现象的反映;我国民间还有这样的说法“一猪生九仔，连母十个样”，这句话形象地描述了亲代与子代之间、子代的个体之间，总是或多或少地存在着差异，这指的是变异现象。生物的遗传特性使生物界的物种能够保持相对稳定，生物的变异特性，使生物个体能够产生新的性状，以及形成新的物种。遗传、变异的这种差异性也是哲学上所讲“斗争”的一个具体表现，其它还有同学们在学习上的比学赶超;理论专家们在学术上不同观点的争鸣、讨论同样也是“斗争”的具体表现。因此，日常生活中特别是政治用语中的“斗争”同哲学上讲的“斗争”是个性与共性的关系。 因此我们不能把哲学上讲的“对立”、“斗争”和日常生活中特别是政治用语中的“对立”、“斗争”混为一谈。 那么，什么是统一呢? 请同学们阅读教材第87页第4自然段至第88页第1自然段，并思考：①统一的两种情是什么?②分析课初你举的事例中，事物的两个方面是怎样统一的?(学生阅读，回答问题并分析自己所举事例，教师归纳、总结、补充讲授。) (2)“统一”的基本含义 所谓“统一”，是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势，又叫“同一性”。它有如下两种情形： ①矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。 ②矛盾双方依据一定条件相互转化。 讲解这个问题可以采用“漫画讨论法”： 题目:《他敢剪吗?》(教材第88页) (责任编辑：admin) |