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“精神上的人生”比肉体人生更为漫长和浩淼。 12、第二段“中国式的生命”是怎样的一种生命?(4分) 13、“《史记》之功，可谓‘再造’了中华民族”，结合上文，谈谈“再造”一词的含义。(4分) 14、文章引用冯友兰先生的话的作用是什么?(6分) 15、文章结尾说“这使得中国人‘精神上的人生’比肉体人生更为漫长和浩淼”，根据上下文，谈谈你对这句话的理解。(6分) (二)实用类文本阅读(16分) 阅读下面的文字，完成16-19题。 给城市做一张“文化名片”——访易中天教授 单三娅 ①记者：你的随笔体学术著作虽是随笔，读后却有满足感，不是浮皮潦草、浮光掠影，而是于市井杂谈之中见出人性，见出灵魂，见出文化。作为一个文艺学者，你近年来对人、对中国人、对男人和女人以及与人有关系的生存环境作了不少研究，而且颇有“成一家之言”的架式。你为什么从文学艺术研究转向这个领域?你是如何入手进行这种研究的? 易中天：大约七、八年前，我就开始意识到：学术界应该关注人、人性、人际关系和人的生存环境，我称之为“为人生而学术”。只有这样，研究的结果才可能带着鲜活的生命和情感。人是文化的存在物，文化是人类生存发展的方式，说得白一点，就是“活法”。因此，从人的活法入手来解读文化与人，是一个好办法。这是我的书中有大量“市井杂谈”的原因，也是我特别关注饮食男女、城市个性之类问题的原因。 ②记者：你在《读城记》中试图找出每个城市的独到之处。请问城市的个性是如何确立的?城市为什么要有个性? 易中天:西哲有云：人类是擅长制造城市的动物。中国的城市史也有几千年了。如此漫长的历史，其中的变故原委，自然是一言难尽。不过总其大概，城市个性形成的原因，无非地理、历史、政治、经济。比方说，重庆火辣，厦门温馨，地理使然;西安古朴，深圳新潮，历史使然;北京大气，上海雅致，政治经济使然。当然，没有哪一个城市的个性是由单一原因形成的，所以，要把一个城市的个性和特质准确无误而又形象生动地说出来，是很难的。比如南京，就不好说它是儒雅还是粗俗，是伤感还是豪壮。总之，城市是一本打开的书，要真正读懂，并不容易。 ③记者：你虽然在试着给城市下定义，却不是轻易下的，而是下得很“圆滑”。比如你说北京醇和，上海雅致，北京贵族，上海理性。北京人很大气，但这大气常常变成霸气;北京人很平和，但这平和可能变成平庸。上海人虽然世俗，但上海人的理性精神颇为可贵。那么你是如何解读城市，又是如何给城市下定义的呢? 易中天:城市像人，也是有“人格”、“性格”甚至“性别”的。北方的城市大抵是“男性”的，南方的城市则多半是“女性”的。四十年代就有人说过，杭州是大家闺秀，苏州是小家碧玉，上海是洋城少妇，重庆是徐娘半老等等。在我看来，城市甚至就像人一样，是有“体味”的。这个体味，就是城市的“文化味儿”，但要把现象背后的原因找出来。比如，说“有事您说话”的多半是北京人，说“关侬啥事体”的则肯定是上海人。但北京人只会对自己的“哥们”说那句话，上海人则会对所有人说“关侬啥事体”。因为北京是城，城就是“圈子”，北京人不可能没有“圈子意识”;上海是滩，滩涂上的人都是互相不搭界的。城市的差异无处不在，关键是要小处见大。只要对一个城市的人的活法有感性具体的体验，又能“读”出形成这些活法的历史、地理、政治经济原因，就不难给这个城市做一张“文化名片”了。 ④记者：你是从人的心态、人群的比较、人的品格以至人的习俗上解读城市的，像是一个横向切片。我想问，城市在多大程度上造就了人的气质的差异?按照这个思路，再过几十年，许多城市之间的差异越来越小，是否人的差异也越来越小了? 易中天：可以肯定，一个城市，越是文化特征突出，文化性格鲜明，它对人的气质的影响就越大。这种影响是有可能超物质的。不要说里弄拆了，石库门没了，就算大上海沉没了，上海文化也还是上海文化。你看犹太人曾经一度连国家地盘都没了，犹太人不还是犹太人?北京的牌楼拆了好些年了，老北京变成了新北京，但北京人没有变成上海人或别的什么城市人。这就叫“辫没了，神留着”(此说来自冯骥才小说《神鞭》)。至于某些原本就没有多少性格特征的城市，就不好讲了，它们很可能在城市一体化的进程中变得越来越平淡无奇。 ⑤记者：说到城市一体化，你是否认为现代化进程的加快，使得许多城市有趋同的倾向? 易中天:当然有。中国的城市正在变得越来越没有个性。到处都是似曾相识的店面和千篇一律的建筑：时装屋、精品屋、海鲜酒楼娱乐城，一些宝贵的传统连同它们的风味一起，已经渐次消失。这其实是对现代化的误解。现代化并不等于玻璃墙马赛克，摩天大厦立交桥。当然，批量化、标准化、模式化和数字化确实会造成许多雷同，不但城市，就连人，也可能越来越没有个性。 16、从整个采访过程来看，下列不属于作者主要探讨的问题的一项是 (3分) A、为什么要研究城市的个性 B、城市怎样实施一体化进程 C、怎样给城市下一个定义的问题 D、如何发现城市个性化的问题 17、下列所选文章有关内容的理解，不正确的一项是(3分) A、易中天的“圆滑”是指他定义下得比较辩证和全面。 B、城市人表现出各种“味儿”是有其深刻的文化内涵的。 C、城市是一本书，因为其丰富性，所以要读懂它不容易。 D、城市的性别化主要是与该城市的气候条件有关联的。 18、易中天“为人生而学术”的内涵和意义各是什么?(4分) 19、易中天以他的方式“品三国”，解读历史，引发了一场规模空前的思想大碰撞。联系上文有关观点，谈谈你的看法。(6分) 六、作文(60分) 20、阅读下面的材料，按要求作文。 《现代汉语词典》对“从容”的解释是：(1)不慌不忙;镇静;沉着。(2)(时间或经济)宽裕。 请以“从容”为题，写一篇文章。 【注意】 (1)立意自定。 (2)文体不限，但所选文体特征必须鲜明(诗歌除外;提倡写并列式议论文)。 (3)书写工整清晰。 (4)不少于800字。 参考答案及评分标准 一、语言文字运用(18分) 1、C(3分)(A项chuāng;B项chuài;D项shǔn) 2、B(3分)(A项 劳燕分飞：劳,伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。此处说的是“一对非常要好的同学”，不当。 B项 罄竹难书:罄,尽，完;竹,古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。 C项 举案齐眉：案，古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。此处说“她们”，不当。 D项 耸人听闻:耸,惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。此处讲的“恐怖活动”是真实的，并没有夸大或捏造事实。) 3、D(3分)(A项“经济损失和诉讼费三千多余元”有歧义，且“多”和“余”重复; B项“大忌是不要自视清高”不合逻辑，意思是“要自视清高”;C项搭配不当，前面说的是“最可靠的材料”，后面与之对应的却是“成败”，即成功和失败两个方面，一面对两面。) 4、(4分)中学生亚健康教育工作者对策(4点，各1分)(寻找最佳切入点，善于提取“有效信息”是提取关键词的巧妙途径，并牢记“压缩后的语句其实是一个关键信息的集合体”这句话。) 5、(5分)正方观点：不想当元帅的士兵，就不是好士兵。 反方观点：好士兵不一定要当元帅。(各2分，语言表达1分，意思对即可) 二、文言文阅读(18分) 6、D(3分)(A项于是，就/竟然 B项把/因为 C项做/句末语气词 D项趁机) 7、C(3分)(②是写李牧坚持自己以前用兵的做法;③是写边境的官兵，是侧面表现李牧善于用兵;⑥是李牧被杀三个月后发生的事，也是侧面表现其善于用兵) 8、C(3分)( A项李牧有权根据需要设置官吏，他将租税送入幕府是作为军队的经费，而不是贮存;B项不是李牧胆略不够、不敢作战，不和匈奴正面发生冲突，是他减少人马物资的策略;D项是李牧先遭秦反间，后被赵王派人暗中杀害) 9、翻译(9分) (1)(3分)项脊轩共四次遭受火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧。(3点，各1分。凡：共;得:能够;殆：大概) (2)(3分)也想用来探究天道与人事的关系，通晓古今变化的规律，成就一家的学说。(3点，各1分。际：关系;通：通晓;言：学说) (3)(3分)我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣上的尘埃。(3点，各1分。闻：听说;沐：洗头;浴：洗身) 三、古诗鉴赏(8分) 10、(1)(3分) 云、花、风、雁、林(2分，少一个扣一分，扣完为止);选取了暮秋那些令人感伤的景物(1分)。 (2)(5分) 对偶、夸张、用典、拟人、设问(2分，少一个扣一分，扣完为止)。我认为“染”用得好，(1分)通过“染”字将萧瑟的秋景与悲凄的心境融为一体，意境开阔却伤痛，极好地渲染了离别气氛。(2分)(或“醉”用得好，“醉”字运用拟人手法，在离人眼里，霜林之所以醉，是由惜别的血泪染红的。使人很难说清何者是景，何者是情，情与景融为一体，合二为一了。) 四、名句名篇默写(10分) 11、(每空一分) (1)愿陛下矜愍愚诚 (2)或轻于鸿毛，用之所趋异也 (3)厥有国语，孙子膑脚 (4)柳丝长玉骢难系 (5)内无应门五尺之僮 (6)过蒙拔擢，宠命优渥 (7)而蒙世俗之尘埃乎 五、现代文阅读 (一)文学类文本阅读(20分) 12、(4分)活在杰出的生里，亦活在杰出的死里。 13、(4分)司马迁用不屈的意志证明了民族正义感;这是一种冲破思想牢宠与真相禁锢的正义之举。 14、(6分)说明中国民族文化中的生死观对后世产生了积极的影响，一代又一代人选择了死亡明志。 15、(6分)“精神上的人生”是中国五千年历史造就的，“肉体人生”不过百年，活在杰出的生里和杰出的死里，以此证明自己的价值，从这一意义上说，它比肉体人生更加漫长。 (二)实用类文本阅读(16分) 16、(3分)B (主要考查学生筛选信息的能力，B项文中没有提到) 17、(3分)D (主要考查学生筛选信息的能力，城市的性别化应和城市人的活法及形成这些活法的历史、地理、政治经济原因有关联) 18、(4分)内涵是学术界应该关注人、人性、人际关系和人的生存环境。意义是只有这样，研究的结果才可能带着鲜活的生命和情感。 19、(6分)略(只要能言之成理即可)。 六、作文(70分) 20、评分标准如下： (一)字数 1.根本不扣题，且不完卷:四分之一(10分); 三分之一(15分);;二分之一(25分);其他每少一行扣一分。 2.能够扣题，但不完卷:四分之一(15分); 三分之一(20分);二分之一(30分);其他每少一行扣一分。 (二)文体 1.根本不扣题，且文体不清，四不像;一会儿记叙文，一会儿议论文：28——30分。 2.能够扣题，但文体不清，四不像;一会儿记叙文，一会儿议论文：37——42分。 3.能够写成记叙文或议论文，但扣题不紧，或游离在中心内外，或中心未点明确：43——48。 4.达到三基本的文章：内容基本正确，结构基本清晰，语言基本通顺：49——53分。建议切入分为51分。 5.如果记叙文最后无议论的，不得超过50分。(小说除外) (三)加分和减分(请在打好分数后加减，并在应加减分处作记号) 1.在记叙文中出现肖像、心理、环境、动作、细节等描写，或有欲扬先抑、倒叙、前后对比、点面结合等表现手法，或最后有精辟议论等，见一处加2分，重复不记分，最多可加10分。 2.写成并列式议论文的加2分。如运用名句准确贴切、举例简洁、理论分析到位、前后呼应、分论点准确等，见一处加2分，重复不记分，最多可加10分。 3.擅自改标题扣2分;不足800字，每少一行扣一分。 4.错别字见一处扣1分，重复不扣分，最高扣5分。 5.书写特差，无法看清其内容：一律15——20分。 (责任编辑：admin) |