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天人合一问题，就其理论实质而言，是关于人与自然的统一问题，或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认，中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂，其中既有正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地予以分析。但是，从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看，我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想，其最基本的涵义，就是充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说，天人合一思想是正确的，是非常有价值的。 恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列的精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。 中国古代的天人合一思想，强调人与自然的统一，人的行为与自然的协调，道德理性与自然理性的一致，充分显示了中国古代思想家对于主客体之间，主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想，人不能违背自然规律，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然，而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然，使之更符合人类的需要，也使自然界的万物都能生长发展。另一方面，自然界也不是主宰人类社会的神秘力量，而是可以认识，可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果，是达到自然界与人的统一而达到的天道与人道的统一，从而实现完满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想，对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染，生态平衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义;对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设，更有着防患于未然的重大现实意义。 (选自张岱年等主编的《中国文化概论》，有删改) 11.下列关于“天人合一思想”的理解，符合原文意思的一项是( ) A.它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识。 B.它具有民族色彩鲜明内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点。 C.它已经解决了主观认识与客观世界相统一的问题。 D.它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然。 解析：A项中“中国古代思想家”一说较片面; C项中“它已经解决了”说法太绝对; D项中“核心问题是人类如何广泛地利用自然”说法不准确，应该是“在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然”，而不是一味的“广泛地利用自然”。 答案：B 12.下列对文中恩格斯有关论述的理解，错误的一项是…( ) A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题。 B.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程。 C.认为思维规律和自然规律可以具有一致性。 D.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性。 解析：D项不是针对中国的“天人合一思想”而言的，谈不上“丰富”和“局限性”，应是“深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵”。 答案：D 13.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是( ) A.对人与自然关系的认识，中国古代天人合一思想有优于西方文化的地方。 B.现代人重视和研究天人合一思想，是基于对同实及发展问题的思考。 C.肯定天人合一思想的合理性，并不意味着其思想内容的全盘接受。 D.以天人合一思想为指导，可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题。 解析：D项“解决各种社会问题”说法太绝对，甚至夸大其词。 答案：D 二、语言运用 14.请以“学术的创造性”开头，重组下面这句话，要求不改变原意，适当加以精练。 学问之道不是要求你去纯粹地充当前人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人长处的同时，发现前人没有达到的空白和缺陷，这样才谈得上学术的创造性。 解析：重组句子实际上考查的是句式变换的能力。句式变换一定注意不改变原意，句子要顺畅，不能出现病句。 参考答案：学术的创造性是要求你在充分理解前人长处的同时，发现前人没有达到的空白和缺陷，而不能纯粹地充当前人的吹鼓手。 (责任编辑：admin) |