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3．在此基础上梳理文章思路。 文章开头为我们分析了“清高”一词的含义，接着举出许由、陶渊明的例子来说明古人对“清高”的理解。许由有君临天下的能力和机会，却不屑于为人君；陶渊明有才艺，可以作为做官的资本，却辞职归隐。通过这两个例子，作者说明了在中国特有的历史文化心理中，“清高”是一种与世俗的价值取向相悖离的行为和思想。清高的人一般不趋同于社会主流的价值取向，因而不会获得较多的物质享受和社会地位（即所谓的“富”和“贵”）。又因为这些人都具有常人不及的才能，所以在历史上人们一直以“清高”二字来褒扬他们。接下来作者又举李白、孟浩然两例，说明“清高”标准在人们心目中的不确定性。李白和孟浩然都因为诗才而有很高的知名度，都不被君王重用。李白是因为用世之心过于急切，缺乏恬退风度而不够“清高”标准。孟浩然归隐后有恬淡之心，却也不是世所公认的“清高”样板。这表明世人用于界定“清高”的标准既严格又模糊。作者以这种标准的不确定性证明，“清高”在传统文化里并不是一个必须弄清楚的概念，它只代表着一种不从众的情感态度、行为方式和价值取向。可见“清高”算不上是一个重要的为人处世的准则，更算不得是对一个人的较高的评价。最后说到“清高”在今天的市场经济中，“不仅未见疲软，反有坚挺之势”，无论富贵与否，人们都乐于用“清高”来装点自己。“清高”的概念继续被人有意无意地维护着。 四、品味 1．重点语句 这篇文章的写作风格，不同于前一课作者鲁迅的锋芒毕露。作者是以含蓄委婉、叙议结合的方式表达观点的。通常是在所举的事例后加一些议论性的反语，欲擒故纵，似褒实贬。比如，文中叙述完“许由洗耳”的例子后说道： ……唐尧是人人称颂的圣君，圣君是因为给天下人办了好事所以受到称颂；然而他所选的接班人却不愿为天下人办事，不愿办事却同样受到称赞，真不知是什么道理。 在诸葛亮等人的例子后面还有： ……都以高风亮节著称于史，但也因做官而不被评为清高。当然，历史上对这些人的评价之高是远非清高二字可比的。 又如，陶渊明的例子后有一段话： ……至于那些才艺是否适合做官的要求，古人往往是不加深究的。在他们心目中，好像认为只要有才便可以做官。作者的思想感情融于这样的语句中。 把文中类似这样的语句挑出来，结合例子仔细玩味才能够体会出作者的观点。 也可以让学生提出自己难理解的或是关键的语句，师生确定一些需要共同讨论的语句，讨论这些语句的含义，说说表达了作者怎样的思想倾向。诸如： ——清高的“清”，意思比较明白，无非是为人清白正直，不搞邪的、歪的、见不得人的勾当。至于“高”的含义，则似乎不同于高风亮节、德高望重之高，而是总要带上一点孤独乃至孤僻的意味，或者可以解释为孤高。 (责任编辑：admin) |