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A.司南、纸、火药、活字印刷 B.纸、火药、活字印刷、司南 C.火药、活字印刷、司南、纸 D.活字印刷、司南、纸、火药 14.《后汉书•蔡伦传》记载：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”有研究者由此得出结论：蔡伦发明了造纸术。你认为该判断 A.材料充分、理解准确，结论合理 B.材料充分、理解不准确，结论不合理 C.材料不充分、理解准确，结论合理 D.材料不充分、理解不准确，结论不合理 15.京剧是我国国粹，它主要是由 A.元杂剧发展而来的 B.北京地方剧种演化而成的 C.流行于北方的剧种融合而成的 D.南方一些剧种传入北京后融合而成的 16.楷书显示了结构形体严整、实用价值高的特点。下列书法家中不属于这方面的大家的是 A.颜真卿 B.欧阳询 C.怀素 D.柳公权 17.一位古董商人要出售以下文物：篆文书写的青铜器、楷书书写的《道德经》、甲骨文书写的五言诗、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人? A.唐末的洛阳 B.北宋的开封 C.明初的南京 D.民初的北京 18. “僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”宋代文学的主要基调是：“爱国、忧国、悲愤”。导致这一基调产生的原因是 A.城市手工业、商业的繁荣 B.宋朝阶级矛盾和民族矛盾非常尖锐 C.封建制度开始衰落 D.宋代文人推崇这一基调 19.李清照是我国历史上杰出的女词人。她中年以后作品的突出特点是 A.怀念中原故土，渗透了忧伤的感情 B.着重揭露封建统治的腐朽和黑暗 C.着重表达豪迈奔放的思想感情 D.反映市民生活面貌，具有浓厚的市民气息 20.魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷”’。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但是七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了 A. 中国人对西方认识的逐步深入 B. 中国人由仇视西方到崇拜西方 C. 由中国中心到西方中心的变化 D. 对西方外交政策由对抗到和解 21.一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料的实质是 A. 批判近代洋务派的中体西用 B. 反对宣传西方启蒙思想家的理念 C. 指出宣传西方启蒙思想的缺陷 D. 否定资产阶级宣传启蒙思想的作用 22.光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他 A.在戊戌变法初期思想趋于保守 B.认同洋务派的“中体西用”思想 C.在教育改革方面与洋务派观点一致 D.所说的“体”和“用”与洋务派不同 23.1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命 A.取得了重大突破 D.被全社会所认同 C.推动了政治改革 D.取得了彻底成功 24.陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”陈独秀在上面的材料里表达的观点是 A.民主政治没有成功 B.执政党和在野党争斗激烈 C.国民没有民主政治的觉悟 D.革命党人没有发动群众 25.1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”形成这一认识的主要原因是 A.新文化运动阵营的分化 B.工农运动的发展 C.马克思主义的影响 D.中国共产党的影响 (责任编辑：admin) |