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A.《千金方》 B.《伤寒杂病论》 C.《唐本草》 D.《本草纲目》 二、非选择题 21.阅读下列材料： 材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 ——《史记•太史公自序》 材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊(异)方，指意不同，是以上亡(无)以持一统;法制数变，下不知所守。臣愚以为诸(那些)不在六艺(六经)之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书•董仲舒传》 材料三 天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。 ——《朱子语类》卷40 材料四 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，是公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》 请回答： (1)材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识? (2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?对于西汉王朝统治有何意义? (3)理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处? (4)材料四作者提出了哪些新的观点?这些观点形成的经济根源是什么? (5)据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。 22.阅读下列材料： 材料一 16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。” 材料二 由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。 ——李约瑟《中国科学技术史》 材料三 董仲舒是汉代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。 ——冯天瑜等著《中国文化史》 材料四 中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。 ——李约瑟《中国科学技术史》 请回答： (1)结合材料一和所学知识，从医学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论。 (2)结合材料二和所学知识，“近代科学在欧洲崛起”的标志是什么?其主要条件有哪些? (3)结合材料三和所学知识，董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位? (4)结合材料三、四，从思想文化方面回答材料四中李约瑟先生的“问题”。 23.阅读下列材料，回答问题。 材料一 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” ——《论语•颜渊》 定公问：“君使臣，臣事君，如之何?”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” ——《论语•八佾》 (责任编辑：admin) |