参考答案

    一、选择题（第1至12小题每题2分，共24分）

    1. 下列词语中加点字的注音有错误的一组是（   ）

    A. 孱头（càn）            国粹（cuì）        瘪三（biē）        句读（dòu）        睚眦必报（zì）

    B. 跬步（guǐ）            羁鸟（jī）        哺育（pŭ）        悸动（jì）        锲而不舍（qiè）

    C. 吮吸（shŭn）            娇嗔（chēn）        皱褶（zhĕ）        分孽（niè）        残羹冷炙（zhì）

    D. 晌午（shăng）        罅隙（xià）        蓑衣（suō）        自诩（xŭ）        羽扇纶（guān）巾

    【答案】B

    【解析】

    【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。

    B.“跬步”的“跬”，应读作“kuǐ”；“哺育”的“哺”，应读作“bŭ”。

    故选B。

    2. 下列词语中有错别字的一组是（   ）

    A. 慰籍            木讷        礼上往来        踮起

    B. 寥廓            幅员        离群索居        摈弃

    C. 蠕动            磕头        臻于至善        醇酒

    D. 凄惨            踟蹰        屏气静神        兜底

    【答案】A

    【解析】

    【详解】本题考查学生识记现代汉语字形的能力。

    A.“慰籍 的“籍”应写作“藉”，“礼上往来”的“上”应写作“尚”。

    故选A。

    3. 下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（   ）

    A. 如何深化农村改革，完善承保责任制，全村干部和群众的想法竟然不谋而合。

    B. 卢恩光等“大老虎”人前冠冕堂皇，一副正人君子做派，背地里却男盗女娼，他们终究逃不了被人民唾弃的下场。

    C. 当遭到别国言论攻击时，中方不以为意，积极加紧军事部署的同时，加紧外交活动。

    D. 喜欢石头体现了他坚强不屈的性格、不同流俗的思想，当然也寄托了他对晨夕风露、阶柳庭花、餐云卧石生活的向往。

    【答案】C

    【解析】

    【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。

    A.不谋而合：事前没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。语境指想法一致，使用正确。

    B.冠冕堂皇：形容故意显得外表庄严体面或正大的样子，实际上并非如此。语境说人外表装出正派的样子，使用正确。

    C.不以为意：指不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。语境是说中方否定别国言论攻击，应改为“不以为然”。

    D.餐云卧石：指超脱尘世的隐逸生活。语境指向往一种隐逸的生活，使用正确。

    故选C。

    4. 下列对诗歌内容的赏析，不正确的一项是（  ）

    A. 《峨日朵雪峰之侧》中的蜘蛛和《致云雀》中的云雀都在读者心中留下了深刻的印象，描写蜘蛛的形象主要用了对比的手法，对云雀的描写则运用比喻、类比、设问等多种手法。

    B. 《红烛》与《立在地球边上放号》都是五四时期激情澎湃的青年的热血表白，这两首诗都使用了反复、呼告等修辞手法以表达强烈的感情。

    C. 《红烛》的情感表达激越直接，重幻想和主观情绪的渲染，具有浓重的抒情色彩。《峨日朵雪峰之侧》是王昌耀先生的抒情短诗，与《红烛》的抒情方式相同。

    D. 《致云雀》是雪莱的抒情长诗，云雀是贯穿全诗被诗人赞美的对象，该诗和《红烛》一样运用了浪漫主义手法。

    【答案】C

    【解析】

    【分析】

    【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

    C.“与《红烛》抒情方式相同”错。《峨日朵雪峰之侧》的抒情方式是含蓄而深沉的，诗人塑造了众多审美意象，有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。与《红烛》的激越直接的抒情方式不同。

    故选C。

    5. 下列句子没有语病、语意明确的一项是（  ）

    A. 君子慎独，看一个人在独处的时间里做什么，往往能暴露他的真实性格和文化素养。

    B. 央视《大国工匠》系列节目反响巨大，工匠们精益求精、无私奉献的精神引发里人们广泛而热烈的讨论和思考。

    C. 茹志鹃著作颇丰，佳作甚多，其中尤以《百合花》最为著名，《百合花》曾入选中学课本和大学文科教材。

    D. 领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。

    【答案】C

    【解析】

    【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。

    A.偷换主语，删掉“看”。

    B.搭配不当，“广泛而热烈的”只能和“讨论”搭配，而不能和“思考”搭配。

    D.两面对一面，前面“是否”“能否”是两种情况，后面“推动……健康发展”是一种结果，删掉“是否”“能否”。

    故选C。

    阅读下面文段，完成各题。

    ①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

    ②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！

    ③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。______尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，______有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，______，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，______还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

    ④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

    ⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

    ⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

    ⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

    6. 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（  ）

    A. 但是        不管        可是        因而

    B. 可是        纵使        然而        因此

    C. 因为        不管        然而        当然

    D. 然而        虽然        但是        所以

    7. 画横线的句子所用的修辞手法依次是（   ）

    A. 比拟        借代                                              B.借代        借喻

    C. 借代        夸张                                              D.借喻        夸张

    8. 下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（   ）

    A. 第①段中的“捧”字和“挂”字活化出所谓的“大师”们到了国外就卑躬屈膝的嘴脸。

    B. 第③段将“尼采”和“中国”进行了类比论证，有力地论证了“送去主义”的危害性。

    C. 第④段中“抛给”与“抛来”有着本质的不同：“抛给”是没有目的的，不会有附加条件；而“抛来”是有目的的，定会有附加条件。

    D. “送去主义”产生的根源是“闭关主义”，它的实质是崇洋媚外；“送来主义”是西方国家抛给的“残羹冷炙”。

    【答案】6. D    7. B   8. C

    【解析】

    【6题详解】

    本题考查学生正确使用关联词语的能力。

    从后文“尼采究竟不是太阳，他发了疯”可知，这一内容与前文“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得”在意思上出现了转折，所以填入关联词应为表示转折的关联词。“因为”表示因果关系，据此排除C。

    “中国也不是”与“有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年”形成转折关系，“有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年”与后文“几百年之后呢？”形成转折关系，所以填入关联词应是两个表示转折关系的关联词。“不管”表示条件关系，“纵然”表示假设关系，据此排除AB。

    “还应该给他们留下一点礼品”表示最后的结果，其前应填入表示结果的关联词，用“所以”比较合适。

    故选D。

    【7题详解】

    本题考查学生对修辞手法的辨析能力。

    （1）“自从给枪炮打破了大门之后”中用“枪炮”指代“战争”，运用了借代的修辞手法；（2）“又碰了一串钉子”中“钉子”是喻体，但是本体没有出现，本体是“鸦片战争后，清政府与帝国主义列强签订的一系列丧权辱国的不平等条约”。因此此处运用的是借喻的修辞。

    故选B。

    【8题详解】

    本题考查学生对文段内容的理解能力。

    C.“‘抛给’是没有目的的，不会有附加条件；而‘抛来’是有目的的，定会有附加条件”分析错误。对“抛给”和“抛来”的理解错误，“抛来”是没有目的的，不会有附加条件；而“抛给”是有目的的，定会有附加条件。

    故选C

    阅读下面文言文段，完成各题。

    （一）

    吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

    （二）

    嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

    9. 下列句中加点词的解释，有误的一项是（  ）

    A. 而致千里                    致：到达

    B. 善假于物也                假：借助

    C. 是故无贵无贱                无：无论，不分

    D. 六艺经传皆通习之            通：精通

    10. 下列各句中加点的虚词，意义与用法都相同的一组是（  ）

    A. 师道之不传也久矣                欲人之无惑也难矣

    B. 冰，水为之，而寒于水            吾尝终日而思矣

    C. 不拘于时                        于其身也

    D. 其闻道也固先乎吾                其皆出于此乎

    11. 下列句子中，加点的词语古今意义相同的一项是（  ）

    A. 不如须臾之所学也

    B. 非蛇鳝之穴无可寄托者

    C. 今之众人，其下圣人也亦远矣

    D. 小学而大遗，吾未见其明也

    12. 对下面词语的理解不正确的一项是（   ）

    A. 君子，为西周、春秋时对贵族的通称，强调政治地位的崇高。后指有学问、有修养的人。

    B. 巫医，古代巫和医不分，故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。

    C. 古文，指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。韩愈和柳宗元发起了古文运动，影响深远。

    D. 经传，经是指儒家和道家的经典著作，传就是解释儒家和道家经书的著作。

    13. 请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

    （1）君子生非异也，善假于物也。

    （2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

    【答案】9. D    10. A   11. A    12. D   

    13. （1）君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。

    （2）现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。

    【解析】

    【9题详解】

    本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。

    D.通：全面、普遍。句意：六经的经文和传文全部都学习了。

    故选D。

    【10题详解】

    本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

    A.都是助词，主谓之间取消句子独立性。句意：古代从师学习的风尚不流传已经很久了/要人没有疑惑难了。

    B.连词，表转折，却；连词，表修饰。句意：冰，是水凝结而成的，却比水温度低。/我曾经整天思索。

    C.介词，表被动；介词，对于。句意：不受时俗的拘束。/对于他自己。

    D.代词，他；副词，表揣测语气，大概。句意：他懂得的道理本来就比我早。/大概就是出于这个缘故吧？

    故选A

    【11题详解】

    本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。

    A.古今都是片刻，表示时间短。句意：却不如片刻学到知识多。

    B.寄托：古义，寄身、容身；今义，指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上。句意：没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身。

    C.众人：古义，一般人；今义，很多人。句意：现在的一般人，他们才智不及圣人也很远。

    D.小学：古义，小的方面学习；今义，教育小学生的教育机构。句意：小的方面学习了，大的方面却遗漏了。

    故选A。

    【12题详解】

    本题考查学生理解文章内容的能力。

    D.“经是指儒家和道家的经典著作，传就是解释儒家和道家经书的著作”错。经传，经是指儒家经典著作，传就是解释儒家经书的著作。

    故选D。

    【13题详解】

    本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

    （1）“生”，通“性”，秉性、本质；“善”，善于；“假”，借。

    （2）“众人”，一般人；“下”，名词作动词，低于；“耻”，意动用法，以……为耻。

    参考译文：

    （一）

    我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。

    （二）

    唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教(他，焉为代词)；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概就是出于这个缘故吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；学习了小的却丢了大的。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！

    二、非选择题（第13至21小题，共76分）

    14. 默写出下列空缺处的文字。

    （1）可堪回首，______，______。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）

    （2）乱石穿空，惊涛拍岸，______。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）

    （3）______，又岂在朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）

    （4）______，百年多病独登台。（杜甫《登高》）

    （5）______，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）

    【答案】   ①. 佛狸祠下    ②. 一片神鸦社鼓   ③. 卷起千堆雪    ④. 两情若是久长时   ⑤. 万里悲秋常作客    ⑥. 暧暧远人村

    【解析】

    【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

    易错字有：“佛狸”“社”“常作”“暧”。

    15. 阅读下面的古诗，完成后面题目。

    客至

    杜甫

    舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

    花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

    盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

    肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

    此诗是上元二年（公元761年）春天，杜甫在成都草堂所作。这是一首工整而流畅的七律，诗人不惜以半首诗的篇幅具体展现了酒菜款待的场面，还在尾联出人意料地突出______的细节，语言______，表达出______之情。

    【答案】   ①. 邀邻助兴    ②. 质朴自然    ③. 好客喜悦

    【解析】

    【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏诗歌语言风格，评价诗歌中作者的思想情感的能力。

    从诗歌内容分析，诗的前三联是款待客人的内容，字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。“客至”之情到此似已写足，诗人尾联巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”作结，邀邻助兴，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。

    “邻翁”“对饮”“隔篱”“余杯”这些词质朴流畅，自然亲切，与内容非常协调，形成一种欢快淡雅的情调，与杜甫其它律诗字斟句酌的风格不同。

    根据内容分析，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈，以至要请邻翁相对饮，表达了作者好客喜悦的情感。

    阅读下面作品，完成各题。

    目送

    ①华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。

    ②很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃声，小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼儿园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。

    ③铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。

    ④我看着他瘦小的背影消失在门里。

    ⑤十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。

    ⑥他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。

    ⑦我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。

    ⑧现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公交车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。

    ⑨我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

    ⑩我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。

    ⑪博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”

    ⑫我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。

    ⑬每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。

    ⑭我总是在暮色沉沉中奔向机场。

    ⑮火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五米。雨丝被风吹斜，飘进长廊内，我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次目送。

    我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

    16. 结合上下语境，理解文中画横线句子的含意。

    好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。

    17. 作者以“目送”为线索叙写了自己生命历程中哪两份难以割舍的目送？分别表达了自己怎样的情感？

    18. 赏析文中画波浪线的句子。

    19. 最后一段出现两次，有什么作用？

    【答案】16. 采用比喻，写出“我”对儿子的牵挂与儿子对“我”的依恋，形象地表现出母子间无法割舍的深情。   

    17. 一是目送儿子渐渐长大的背影，表达出对儿子的牵挂与不舍以及面对儿子的成长难以释怀的落寞；一是目送父亲渐渐老去远离的背影，表达出面对父亲的老去而无法挽留的痛楚。   

    18. ①通过环境（景物）描写来烘托人物心情。作者以飘进长廊内的斜风细雨烘托自己内心惨痛别离的情绪；

    ②叠词反复，增强了抒情效果。“深深、深深地凝望”——作者连用两个“深深”将自己对父亲的难舍和失去父亲的痛心直接抒写出来，这一句深情描写与抒情自然融合到一起，使行文真切动人。   

    19. 采用反复手法，文章前后照应；强调突出文章主旨。

    【解析】

    【16题详解】

    本题考查学生理解重要句子含意的能力。

    运用比喻手法，把儿子和“我”之间的距离比作一条河，“他不断地回头”“他的视线和我凝望的眼光隔空交会”，华安上小学的第一天对母亲是十分依赖与依恋的，母亲关心儿子，儿子也舍不得母亲。写出“我”对儿子的牵挂与儿子对“我”的依恋，形象地表现出母子间无法割舍的深情。

    【17题详解】

    本题考查学生分析、探究文本情感的能力。

    通过阅读文章可知，从“我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见”“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有”“现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车”“我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒”等可以看出，“我”目送儿子渐渐长大的背影，表达出对儿子的牵挂与不舍以及面对儿子的成长难以释怀的落寞，这是“我”难以割舍的“目送”之一。

    另一个让“我”难以割舍的“目送”，从文中“我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关”“我看着他的小货车小心地倒车，然后‘噗噗’驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁”“护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后”“我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送”等内容可以看出，“我”目送父亲渐渐老去远离的背影，表达出面对父亲的老去而无法挽留的痛楚。

    【18题详解】

    本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。

    “雨丝被风吹斜，飘进长廊内，我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次目送”，这是最后送别父亲时的描写，本句运用了环境描写与动作神态描写相结合，用风雨烘托作者不忍离别的悲伤心情，用凝望来表达作者最后一次目送父亲离开时的凝重心情。

    同时，“深深、深深”叠词的反复使用，增强了抒情效果。作者最后一次目送父亲，连用两个“深深”，表达作者此时心情的凝重与不舍。

    【19题详解】

    本题考查学生分析文章重要段落作用的能力。

    最后一段出现两次，第一次是第9段，是在儿子成长之路上，“我”经历三次阶段性目送后，逐渐获得的感悟；此时，“我”是站在母亲关注儿子的角度来抒写的。第二次是第16段，是在“我”的人生之路上，回想“我”对父亲的三次目送，从而获得的感悟；此时，“我”是站在女儿的凝望父亲的角度来抒写的。两段文字相同，运用了反复的修辞手法，从结构上看，文章前后照应；从内容上看，准确表达出“我”因为目送儿子、父亲而在不同阶段获得的人生感悟，强调突出文章主旨。

    20. 下面是董事长的新任秘书在向其汇报会议安排时的原话，因缺少逻辑性和条理性，董事长很不满意，要求新任秘书将此次会议安排按照“结论先行”“逻辑呈现”和“归纳总结”的逻辑顺序重新向其汇报。假如你是其新任秘书，你会怎样重新进行汇报？

    董事长，刚刚杨总来电话说系统出现问题，明天下午4点钟他无法参加会议了。张总说他晚一点开会没有关系，明天晚点再开也可以。可是明天的会议室已经被别人预定了，但是星期五是空着的。王总的秘书说，王总明天很晚才能从外地出差回来。我建议，会议的时间定在星期五上午10点，您看行吗？

    【答案】董事长，原计划明天下午4点召开的会议，可能要改在星期五上午10点进行了。(结论先行)

    首先是会议室空档时间问题。明天的会议室已经被别人预定了，但是星期五是空着的，可以使用。其次是到会人员的时间问题。杨总和王总明天都有事不能按时到会。(“首先”“其次”逻辑呈现)

    因此，为了保证所有人按时到场，确保会议效果，我建议把会议时间改在星期五上午10点，您看可以吗？(归纳总结)

    【解析】

    【详解】本题考查学生简明、准确、连贯地运用语句的能力。答此题要读懂文段的内容要点，理清文段的思路脉络。

    本段文字应该先说结论（董事长，原计划明天下午4点的会议，可能要改在星期五10点进行了），再按照“首先”“其次”等逻辑呈现（首先是会议室空档时间问题。会议室明天已经被别人预定了，但是星期五是空着的，可以使用。其次是到会人员的时间问题。由于杨总和王总明天都有事不能按时到会），最后是归纳总结（因此，为了保证所有人按时到场，确保会议效果，我建议把会议时间改在星期五10点，您看可以吗？）。

    作文（40分）

    21. 以“生命的格调”为题，写一篇文章。要求：

    （1）除诗歌外，文体不限；（2）不少于800字；（3）不得透露个人相关信息。

    【答案】略

    【解析】

    【详解】本题考查学生写作的能力。

    审题：

    这是一道命题作文题。

    “生命的格调”，题目是偏正式词组，重心在“格调”，“生命”是修饰成分，规定着写作的范围。此题中的“格调”应是指人的风格或品格、风度、仪态等。“生命的格调”即相当于人生的境界和品位(审美趣味、人生追求)。这样看来“生命的格调”不仅有高低雅俗之分，甚至有正邪之别。写作的时候会涉及这样一些相关概念：人生境界和品位(审美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、诚实、虚伪等)、个性特点(沉静、豪放、张扬、内敛、洒脱等)、处世态度(乐观、积极、悲观、消极等)。应该说该命题的取材范围是宽泛的。写作时，可以思考格调对人生的影响，阐明人的风格、品质与其人生、事业的密切关系；还可以从个人生命的格调与其实现的社会价值的联系切入，来分析人的风格、品质与社会的密切关系，这里的“格调”可以具体表现为坚韧执着、宁静淡泊、高雅别致、张扬激越、超越进取、真诚向善、节俭朴实、创新敢为等。

    文体上来看，可以写成议论文，也可以写成记叙文。写成议论文，可以扣紧什么是“生命的格调”展开议论，也可以论述如何让生命具有高雅的格调，还可以用对比的手法阐明生命应该具有什么格调。如写成记叙文，可以叙述一个与“生命的格调”相关的故事，从中得出关于人生、社会的启示，也可以记叙一个生命格调形成的过程。

    立意：

    1.美好的生命格调需要坚守。

    2.青年人，如何养成自己生命的格调。

    3.在浮躁而个性张扬的时代，人们需要“低调”。

    4.坚守淡泊的生命格调，体会人生真味。