参考答案

    1．A  （“而这又是社会大环境的变化导致的必然结果”错。材料一第一段“我们不能一概而论地以为这是社会大环境变化导致的必然结果”。）

    2. D

    A“只要真正的介入，就会有真正的现实书写。”错。材料一“只有真正的介入，才有真正的现实书写”

    B“要紧扣时代脉搏和当代现实，就必须将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来”错。原文材料二第一段：“诗歌的伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，     才能既保证其成立，又保证其有意义”。此表述将“紧扣时代脉搏，紧扣当代现实”与“将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来”的逻辑关系搞颠倒了。

    C 项，“当代诗歌创作需要的不是现实主义的创作方法”错，材料三“现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义”，表明因为现实主义的方法也是诗歌创作的手段之一。

    3．B

    A 项谈的是诗歌的功能和作用，与论述中心无关。B，项谈论“写什么”和“怎么写”，符合论述中心。

    C 项谈的是坚守传统，并且与材料所说诗歌与现实的关联越来越弱化相矛盾，与论述中心无关。

    D 项谈的是诗歌语言运用的问题，与论述中心无关。

    4.⑴结构上看，第一段解答“为什么”，第二段解答“怎么办”，形成递进式结构，层次清晰。⑵论证方法上，使用引用论证，如“为天地立心，为生民立命” “文章合为时而著，歌诗合为事而作”等。还有因果论证，如第一段开头提出问题“新世纪诗歌为什么需要现实 关怀和时代精神？”后面回答“首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源”等。（论证结构和论证方法各 2 分）

    5.示例一：郭沫若的《立在地球边上放号》是一首力的颂歌。写作这首诗的时候，正是“五四”运动爆发不久。时代的洪流所产生的伟大的“力波”震动着郭沫若的心，他用如椽之笔，描绘的滚滚洪涛的景象，正是时代声势的象征。体现着一个诗人对现实的关怀、介入与担当，具有鲜明的现实主义精神。

    示例二：毛泽东的《沁园春长沙》把对大自然的赞美与国家和时代的命运结合起来，体现 着现实主义精神，同时还能以跳出现实之外，以独立的视角审视时代，发出“苍茫大地谁主     沉浮”的时代之问。

    示例三：闻一多的《红烛》体现出诗人的现实主义精神。但在表现手法上使用象征手法， 有浓重的浪漫主义色彩。说明现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等。

    （以上示例仅供参考）（举出诗歌例子 2 分，对应观点 2 分）

    6．C “隐喻了当时社会医术不够高明。”错误。作者通过芭蕉花的故事和母亲的“晕病”的叙述，意在表达对母亲的爱，以及母亲对自己的教诲。

    8.D“从全文看是偏离了题意”错。叙述父亲的家世，以及天后宫与郭沫若祖辈关系，是为后文表现母亲父亲的生气做铺垫。

    9.答案

    ⑴父母亲怕自己的孩子染上坏毛病，希望他们做诚实、正直的人。⑵天后宫是代表宗族信仰的地方，偷摘了天后宫的芭蕉花，是对宗族列祖的大不敬。（每点各 2 分）

    10.答案

    示例一：儿时，为了能治好母亲的“晕病，看到芭蕉花没有多想摘得摘不得，有一种义无反 顾的勇气。长大后，明白了更多的道理，做一件事情反而变得顾虑重重，难以付诸行动。想     得更周全固然是成熟的表现，然而因此失去了自信和勇气，不能算是进步。这是我们每个人 在成长经历中都会遇到的困惑吧。

    示例二：天后宫代表着宗族利益，代表着祖先神灵。而自己的母亲宁可不治病也不愿摘取宗祠里的芭蕉花，这种道德是合乎人性的吗？中年的郭沫若，把童年时摘取神灵面前的供物这一举动，看成具有一种象征意义的事件，那就是对陈规陋习的挑战，对中国传统伦理道德的反抗。所以用这样的反问来表达自己的困惑。

    （从所得与所失两个方面谈感想，言之成理即可）

    11.C（达旦：到早晨，到天亮）

    12.A

    13.D（闾里：乡里、邻里。）

    14.A  （“事实论证”有误，应为“比喻论证”。）

    14.（1）君子的资质秉性跟一般人没有不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

    16.蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立长直。

    （附【甲】译文）南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝 系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而     是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，生长在高山之上，只有四寸高，却能俯瞰     百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺     立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人     都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要     选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。

    （附【乙】译文）王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂， 去听学生念书。听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

    安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，使他成了精通儒学的人。韩性死后，他 的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时     间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车     子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。

    （附【丙】译文）欧阳修在四岁时失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。欧阳修的母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。欧阳修的母亲还给他诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时借此机会抄录下来，还没抄完，但是已经能背诵这篇文章了。以至于欧阳修白天黑夜都废寝忘食，

    只一心一意努力读书。他从小时候起所写的诗歌文章，就能与大人一样有文采。15.A（“混乱”有误）

    16.(1)农夫插秧是边插边后退的，正因为后退这种方式他才能把秧田全部插好，退步就是前进。（2）也是为人的姿态，所谓“退一步海阔天空”。人生在世，退让、无为才能取得一定的成功。因而，退步，有时也能达到心地清净的开阔境界。（3）诗句借用农民插秧前插后退     的情形巧妙地来点出人生有时退让一下也能求得完满的道理。（每点 2 分）

    17.（1）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 （2）人生如梦，一尊还酹江月

    17.山不厌高，海不厌深（4）少无适俗韵，性本爱丘山（5）这次第，怎一个愁字了得

    18.D 【解析】“混淆视听”，用假象或谎言让旁人分辨不清是非。“危言耸听”，故意说些吓人的话，使人听了吃惊。根据“有着翔实的数据支撑”可知，并不是故意说吓人的话，所以选用“危言耸听”。“触目惊心”，看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起轰动。“惊心动魄”，原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。通过《中国学生近视高发亟待干预》提到的一组数据让人感觉事态严重，     所以选用“触目惊心”。“刻不容缓”，指形势紧迫，一刻也不允许拖延。“迫在眉睫”，比喻事情十分紧急，已到眼前。结合“不容丝毫延宕”分析，所以选用“迫在眉睫”。“不以为然”，指不认为是对的。表示不同意或否定。“不以为意”，不把它放在心上。表示对人或事抱轻视态度。结合“认为只要成绩好即可，显然，这是对孩子不负责任”分析可知， 所以选用“不以为意”。

    19．D 本语句有两处错误：一为“根据世界卫生组织的一项研究报告显示”句式杂糅，可改为“世界卫生组织的一项研究报告显示”或“根据世界卫生组织的一项研究报告”；二为“目前我国近视患者超过6 亿多人”不合逻辑，可改为“目前我国近视患者超过 6 亿人”或“目前我国近视患者至少 6 亿人”。

    E.B“‘关’上”“蒙了尘”两者是选择关系，所以用连词“或者”而不是“甚至”。同     时，“如果”应在主语“心灵的窗户”后面，“美丽未来”“拥有出彩人生”之间，“精彩     人生”应该在后，更符合语境内容。

    F.①除了拥有现实的世界之外； ②人们从读书学会做人（或：读书可以提升人的精神世界）；      ③这就是读书使人避恶（每句 2 分）

    22、使用了比喻的手法。本题是好书，喻体是高尚的人。把好书比喻成高尚的人，生动形象     地表明了一本好书带给人的积极的正面的影响

    23.英雄既可以是侠之大者，为国为民，也可以是平凡人，努力生活也值得尊敬。    例文：

    我的平凡英雄

    有一句古话是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我爸爸所在的岗位其实很平凡，他所做的每一件事也都是平凡的小事。比如送人一杯热水，给司乘人员购买一个汽车小零件。 这些都是任何人都能做的事情。

    对于我的爸爸来说，虽然他只是一位普普通通的高速公路管理局路政工作者，可是只要  他力所能及，并且能够服务这个社会，哪怕事情再小，他也一定去做。

    我的家里挂着这样一张照片，照片上，我的爸爸面色黝黑，微笑着双手接过最高领导人 颁授的荣誉奖章，这枚奖章在灯光照耀下格外耀眼，熠熠生辉。我记得爸爸戴着这枚奖章回     家的时候，激动得泪如雨下，直说那枚奖章沉甸甸的，分量实在是太重了。

    那一次，我看着那枚闪闪发亮的奖章，问爸爸，这枚奖章授予他的原因是什么。爸爸却也说不清道不明，只说或许源于他在全国交通运输系统第一个创建“学雷锋爱心执法车队”，     抑或源于他第一个创建河北交通高速路政“搭把手”服务队，并创建“学雷锋私家车队”、电影普法宣传队……

    但我却觉得，这枚奖章的背后是爸爸的爱心执法之路，它或许从我知道的那件送上一杯 热水的事情开始。

    有一次，我周末无事，便到爸爸的办公室去玩。那时候，爸爸的同事叔叔讲过这样一件 事：在一个气温骤降的清晨，他和同事在高速公路上例行巡逻，发现一位驼背老人独自在高     速路上徘徊。他并没有立刻上前，呵斥老人离开，而是慢慢地停住车，拿出暖瓶，倒了一杯     热水，然后才走向老人。“这么冷的天，大爷您先喝杯热水暖暖身子，咱们到外边来，这里     不安全……”

    那一次，叔叔们还跟我说起爸爸的 “八个一”：办理案件一次性告知当事人，一个敬礼服人，一张笑脸迎人，一句您好感人，一杯热水动人，一片坦诚待人，一张名片帮人，一 声再见送人。

    “有难必帮，有险必救，有困必扶，有警必助，这是路政员的承诺，意气风发的路政队 员，情愿将青春奉献……”听完这个故事，我不禁想起爸爸和同事创作的《路政员之歌》的歌词。其实，我的普普通通的爸爸，像爸爸一样普通的路政员，何尝不是英雄呢？

    其实，爸爸的英雄事迹还真不少：遇到车辆在高速公路抛锚的情况，爸爸会主动帮忙购买零件。车修好后，车主询问价格，他会摆摆手说：“没多少钱，快赶路吧。”高速公路上车速快，发生的事故多为大事故，性命攸关。遇到这种情况，即使环境再危险，他也从没有犹豫、退缩过，而是勇敢上前帮忙。

    所以，我相信，这枚五一劳动奖章，是对爸爸工作的肯定。我也相信，这同样也是对我这个后辈今后人生道路的鞭策。今后，我也要把自己定位成蒲公英，不管走到哪里，都要把爱的力量放大，把奉献的种子传播，做好每一件平凡的小事。

    我对爸爸说，他是我心中的英雄。可爸爸却只是不好意思地摸摸头，腼腆地笑着说：“其 实，我只是一个普普通通的服务者罢了，哪是什么英雄呢？”