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参考答案
1．B
2．B
3．D
4．首先提出美育的内涵；然后举例论证，无论中外，都很早就懂得美育的重要性并付诸实践；最后具体论述中国现代美育思想的三位先驱者对美育的认识和界定。
5．（1）各类美育资源单位向当地中小学输出专业艺术教育资源。（2）进一步规范和强化音乐、美术等原有学校艺术教育课程。（3）有效利用社会资源，提升转换效率，组织具体的美育实践活动，提升青少年对美育的具体感知能力。
【解析】
1．
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“指出教育的目的在于培养感性和精神力量”错，原文材料一第一段“这最后一种教育的目的在于，培养我们感性和精神力量的整体达到尽可能和谐”说的是最后一种教育的目的，即“美的教育”。
C.“《乐记》……体现了艺术习惯的长期感化、教育的作用”错，材料一第三段“到王夫之，又继承上古以降的‘习与性成’思想……强调日常生活（无疑包括艺术、审美）和习惯对人日积月累的长期感化、教育作用”是说王夫之强调艺术习惯的长期感化、教育的作用。
D.“彻底解决了学校美育实践大发展中产生的问题”错，原文材料二第二段“社会资源单位所贡献的新型美育课程、美育活动和美育师资，解决了学校美育实践大发展的‘生长痛’”只是解决了“生长痛”，选项“彻底解决”夸大其词。
故选B。
2．
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“可见他十分推崇并注重发挥艺术和审美的作用”错，由原文材料一第二段“古希腊的柏拉图虽然总体上贬低、排斥艺术和审美”可知。
故选B。
3．
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
A.是专业艺术课程，属于美育教育。
B.是美育实践活动，属于美育课程。
C.是美育实践活动，属于美育课程。
D.是德育教育，不属于美育课程。
6．C
7．D
8．（1）陈老爹是一个与古老生活相伴的代表人物。（2）陈老爹又是一个生活穷困潦倒，对过去美好生活充满留恋和怀念，只留下孤苦和悲哀的人物。
9．（1）作者有意地转换了叙述的角度，这样就能让读者在对文本的阅读时产生既定的审美距离，有助于将故事进行下去，让读者找到更适合的位置来观察思考主人公的状况，更易于接受和反思叙述者的讲述。（2）驼子妈妈是个隐含的主人公，关于驼子妈妈的回忆，叙述人留下了许多空白，以待读者回味。（3）“杨柳”的意象既是陈老爹的物质依靠，更是他的精神依赖，使得小说更有抒情色彩，给人诗一样的含蓄隽永的审美感受。
【分析】
6．
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“他为杨柳树伤心”错。应该是为杨柳树所象征的他与驼子妈妈深厚感情以及温暖古朴的生活的逝去而伤心。
故选C。
7．
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“直接反映了”错，文中很多省略的内容，读者只能靠只言片语去猜测，应该是含蓄地反映人物的内心世界。
10．C
11．D
12．A
13．（1）看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙。
（2）因此，会保养身体的人，使自己身体能够安逸又能劳动，慢步快走活动操作，使自己的四肢习惯于寒冬炎暑的变化。
14．人数众多形成城都市，但是没有合为一体的领袖，恐怕不是长久安居的办法。
【分析】
10．
本题考查学生文言文断句的能力。
“临”是动词，宾语是“阵”，“太祖”是下一句的主语，所以“阵”和“太祖”之间要断开，排除AD。
“北”指“败逃者”，做“逐”的宾语，动宾之间不能断开，排除B。
故选C。
11．
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“如父亲的亲兄弟可以叫从父”错误，“父亲的亲兄弟”不是“堂房亲属”，所以不能叫“从父”，应该是“同祖父不同父亲的平辈男性，互称为从父兄弟”。
故选D。
12．
本题考查学生理解概括分析文章内容的能力。
A.“……所以民众……”错误，因果错置，文章第一段说的是“佥同推畴。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法二十余条……”，应该是大家先推举他为领袖，然后制定相关的法律礼仪。
故选A。
13．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“其”，代词，代黄石老人；“见”，显露；“警戒”，提醒告诫；“察”，明白；“以为”是“以之为”的省略，把……当作。
（2）“是以”，因此；“善”，善于；“养身”，保养身体；“步趋”，慢步快走；“狃”，习惯。
14．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“众”，多；“成”，形成；“而”，表转折，但是；“非”，否定判断，不是；“安”，安居；“道”，办法，方法。
参考译文：
初平元年，董卓作乱，天下动荡。田畴率领整个家族以及归附他的人员共几百人进入徐无山中，选择在地势险要而又平坦宽敞的土地上居住，亲自耕种来养活自己的父母。百姓归附他，几年间就达到了五千多户。田畴对那些父老乡亲说：“各位都不认为我没有才能，从远处来跟随我。”人数众多形成城市，但是没有合为一体的领袖，恐怕不是长久安居的办法。希望大家能够推举选择那些贤能有德的人来作为领袖。”大家都说：“好。”大家一致赞同推举田畴。田畴于是就制定有关杀伤、犯盗、诤讼的法令制度二十多条，犯法至重者要处死。又制甚至使他们的聚居地出现路不拾遗的局面，袁绍多次派人招安，授予田畴将军的印绶，田畴都拒绝不接受。袁绍死后，他的儿子袁尚又征召田畴，田畴最终没有前去。
田畴常愤恨乌丸过去多次残忍杀害右北平郡的官员，有讨伐他们的想法而力量不足。建安十二年，太祖(曹操)北征乌丸，自己还未到，就先派遣使者征召田畴。田畴告诉他的门客赶快整治行装。门客对他说:“过去袁公仰慕您，以礼征召您五次，您坚守节操不屈从；如今曹公的使者一来而您好像害怕赶不上似的，为什么呢?”田畴笑着回答说:“这不是您能明白的。”于是跟随使者来到军营，被任命为司空户曹掾，随军队驻扎在无终。
当时正是夏天，大雨不止，泥泞难行，曹军不能前进。太祖为此忧虑，就拿此询问田畴。田畴说:“这条路秋夏常常有积水，说它浅但不能使车马通行，说它深又不能使船浮起来，难以通行很久了。但可还有隐蔽小路可走。如今敌将认为我军困于无终，不能进而只得退，松懈无防备。若偷偷调转军队，从卢龙口越过险峻的白檀，专走无人之境，乘其不备，突然袭击，蹋顿的头可不战而擒来。”太祖说：“好。”于是率领军队撤退，在水路旁边树起一块木标，上面写着：“现在正是暑夏，道路不通，等到秋冬，再进军。”敌侦察的骑兵见此，真以为曹军离开了。太祖命令田畴带领他的部下做军队的向导，上徐无山，出卢龙，历经平冈，距柳城二百多里，敌人才惊觉。单于亲自压阵，太祖与之交战，于是大获成功，追杀败逃的敌军，直至柳城。曹军凯旋，入塞，论功行赏，封田畴为亭侯，邑五百户。田畴坚决推辞。太祖了解他的至诚之心，答应他的要求而不强迫他改变。辽东军杀了袁尚，把首级送到太祖处，太祖下令:“三军之中，谁敢哭袁尚的就处斩!”田畴因为曾经受到袁尚的征召(而感恩)，就前往吊祭。太祖也没有责问。
田畴跟从太祖征讨荆州回来后，太祖回想起田畴功劳很大，后悔之前听任田畴谦让，于是就又用以前的爵位封赏田畴。田畴上疏陈述心中的愿望，甚至用死来盟誓，最终不接受。太祖仍然想要给他封侯。田畴向来和夏侯惇交好，太祖告诉夏侯惇说：“你且前去用情义开导他，他自会听从你的话，不要告诉他是我的意思。” 夏侯惇到了田畴的住处，按照太祖的意思劝导田畴。田畴猜出他的目的，不再说话。夏侯惇回去后把情况全都告诉太祖，太祖感叹，知道不可让他听从，就授予他议郎一职。四十六岁的时候去世。他的儿子又早早死去。文帝登基后，赞赏田畴的德行气节，赐田畴堂孙接续爵位关内侯，来继承香火。
15．C
16．（1）本诗表达了诗人四处飘荡、怀才不遇的伤感；（2）触景生情后因美景而自我释怀的豪放。
【解析】
15．
本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“暗用李白诗之典故”错，这是一首怀古之作，“越女吴姬楚酒”是典型的武昌人情、风物，为不同诗人所引用，并未点明是李白之作。此处意为不要辜负良辰美景。
17．小学而大遗 吾未见其明也 塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊
18．A
19．把庄子的“心境”比作“人类心灵的花朵”，形象生动的写出庄子在一片混乱中保持心灵的安宁与清净，守护内心的自尊与自爱。
20．原句更形象、生动，修饰语有突出强调说话人和听话人情态的作用。
【解析】
18．
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
画波浪线句子引号的作用是强调指出。
A.是强调指出；
B.是引用；
C.是反语、讽刺；
D.是特殊含义。
21．（1）①，删掉“随着”（或②，删掉“使”）；（2）③，把“甚至”改成“到”；（3）⑨，在“井喷式”后面加上“发展态势”；（4）⑩，把“良莠不齐”改成“泥沙俱下”。
【详解】
本题考查学生语言表达准确、及辨析并修改病句的能力。
“随着……使”介词开头造成主语残缺，可以删掉①的“随着”或②的“使”；
③“从……甚至”不搭配，且“割双眼皮”相对“祛斑”也不能形成递进关系，可把“甚至”改成“到”；
⑨“呈现”缺少宾语，应在“井喷式”后面加上“发展态势”；
⑩“良莠不齐”比喻好人坏人夹杂在一起。这里是说医疗美容好坏都有，可将“良莠不齐”改成“泥沙俱下”。“泥沙俱下”指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好坏性质不同的人或者事物混杂在一起。
22．1月9日，国务院联防联控机制就近期疫情防控和疫苗接种有关情况举行新闻发布会，回应疫苗免费接种问题。
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