荀子 君子之学① 君子之学也,入乎耳,箸②乎心,布③乎四体④,形⑤乎动静⑥;端而言⑦,蠕而动⑧,一可以为法则⑨。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉? 注释 ①选自《荀子·劝学》。②箸:同“著”,牢记。③布:分布。引申为表现④四体:四肢。⑤形:体现。⑥动静:举止。⑦端而言:说话语意精微。端,同“喘”。⑧蠕而动:比喻举止文雅。蠕,虫子的活动。⑨法则:榜样。 阅读训练 1.找出下列句中的通假字,并解释。 ①入乎耳,箸乎心 ②曷足以美七尺之躯哉 2.“动静”的古今义有什么不同? 古义:______;今义:_________ 3.下列句中,“则”的用法不同于其他的一项是( ) A.口耳之间则四寸耳 B.处江湖之远则忧其君 C.战则请从 D.其船背稍夷,则题名其上 4.本文拿__________________和____________进行了_________论证,观点鲜明,论证严密。 5.这篇短文告诉我们一个什么道理呢? 参考答案: 1.①“箸”通“著”,牢记。 ②“曷”通“何”,怎么。 2.古义:举止。今义:①动作或说话的声音; ②(打听或侦察的)情况。 3.A。(A项中的“则”当“只,不过”讲;BCD项中的“则”当“就”讲。) 4.君子之学 小人之学 正反对比 5.只有像君子那样虚心学习,牢记在心,付诸言行,才能提高自己的品德和修养。 参考译文 君子的学习,是听到耳朵里,牢记在心里,表现在形体举止上。(他的)语言是精深的,举止是文雅的,全都可以作为榜样。小人的学习,是从耳朵听进去,却又从口中说了出去。口耳之间仅仅四寸而已,(不牢记,不实践)怎么能美化七尺的身躯(提高自己的品德)呢? (责任编辑:admin) |