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18.(造物者)创造了人，并对他说：“我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜生;但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这段材料( ) A.反映的是神学思想 B.认为人是无理性的 C.认为人是卑贱的 D.反映了人文主义思想 19.康天意在《文明的狂飙疾进时代》中指出，文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世界神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大贡献。材料中的“人文主义”的历史意义包括( ) ①打破了中世纪神学对人们思想的桎梏 ②动摇了神学的无上权威 ③适应了西欧资本主义发展的需要 ④适应了封建贵族的文化需求 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 20.“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是( ) A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙 D.空想社会主义 21.有人认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心;第二，个人利益是治理社会的基础;第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为( ) A.三权分立 B.社会契约论 C.天赋人权 D.人民主权 22.启蒙运动最重大的价值和意义在于对人本身的一种彻底解放，这里“解放”是指( ) A.把人从宗教的束缚下解放出来 B.把人性从禁欲主义下解放出来 C.促成人身的解放和思想的解放 D.把人身从专制统治下解放出来 23.电视剧《神话》是国内首部“穿越”题材电视剧，让历史人物蒙毅大将军和公主穿越古今。目前，人类实现“穿越时空”梦想的科学依据主要是( ) A.量子论 B.太阳中心论 C.牛顿力学 D.相对论 24.1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于 ( ) A.马丁•路德提出信仰得救，与“上帝直接对话” B.达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” C.牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 D.赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说” 25.2008年2月11日瑞士警方证实，4幅总价值1.13亿欧元(超过1.6亿美元)的名画被3名蒙面持枪劫匪从苏黎世布尔勒收藏展览馆抢走，其中包括著名画家塞尚、凡•高和莫奈的传世之作。这三位画家都属于( ) A.印象派画家 B.浪漫主义画家 C.现实主义画家 D.现代派画家 第Ⅱ卷(非选择题，共50分) 注意事项： ⑴第Ⅱ卷4道题：26题15分，27题12分，28题11分，29题12分，共50分。 ⑵考生必须将所有题目的答案用黑色或蓝色钢笔、圆珠笔答在试卷规定的位置，在其他位置上答题无效。 26.(16分)阅读下列材料： 材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 ——《史记•太史公自序》 ⑴材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识?(2分) 材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统;法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ──《汉书•董仲舒传》 ⑵材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?(2分)对于西汉王朝的统治有何意义?(2分) 材料三 天理流行，触处皆是，暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。 ——《朱子语类》 ⑶理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处?(2分) 材料四 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦不遂敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》 ⑷材料四作者提出了哪些新的观点?这些观点形成的经济根源是什么?(4分) ⑸据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。(4分) 27.(12分)阅读下列材料： 材料一 善师四夷者，能制四夷;不善师四夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。……佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。 ——《海国图志》 材料二 1898年，《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。 ——人民版《历史必修三》 材料三 一、颠覆现今之恶劣政府，二、建设共和政府，三、土地国有……以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府，……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。 ——胡绳《从鸦片战争到五四运动》 材料四 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护德先生便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 ——人民版《历史必修三》 (责任编辑：admin) |