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10.在某班的一堂关于启蒙运动的综合探究 课中，同学们提出了以下观点：①启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路 ②18世纪中叶启蒙运动进入高潮 ③启蒙运动的自由、平等等要求，实质上反映了商品经济发展的要求 ④批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系，你认为其中正确的是 ( ) A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.③④ 解析：本题考查 学生分析、理解能力。根据所学知识不难判断以上四项都正确， 选A。 答案：A 二、非选择题 11.古往今来，不少思想家对人性做过认真的思考。阅读下列材料并回答问题。 材料1：孟子认为：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;是非之心，人 皆有之。恻隐之心，仁也……”“人皆有不忍仁 之心。先王有不忍仁之心，斯有 不忍仁之政矣。” 材料2：荀子认为“今人之性，生而好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉，顺是，故残贱生而。忠仁亡焉;……故必将有师法之化，礼仪之道，然后出于辞让。合于文理，而归于治。由此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。” 材料3：英国剧作家莎士比亚借哈姆雷特之口说道：“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上 多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!” 材料4：美国政治家汉密尔顿认为：“如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。”“人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡洪水一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。” (1)孟子“仁政”学说的理论基础是什么? (2)荀子认为怎样才能使人“善”?综合材料1、2，比较荀子与孟子观点的异同。 (3)结合历史背景分析，莎士比亚时代的人们为什么对人性持如此乐观的态度? (4)据材料4分析，汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什 么?美国1787年宪法对政府进行了怎样的“内在的限制”?综合材料2、4，比较 汉密尔顿与荀子观点的异同。 解析：此题主要考查学生分析问题、解决问题的能力，对材料所给的观点，能够做到有效的提炼、归纳、总结，注意语言的准确性和逻辑性。回答第(3)问时注意莎士比亚是英国文艺复兴时期重要代表人物，其主张应该反映当时英国的政治经济发展状况。 答案：(1)人性善。 (2)礼仪教化。异：孟子主张人性善，荀子主张人性恶。同：目的都希望实现善。 (3)受意大利文艺复兴和新航路开辟的影响，欧洲人的精神生活和物质生活都发生 了巨大变化，人们开拓进取，对自身充满信心。 (4)人性恶。三权分立。同：人性恶。异：汉密尔顿主张通过法律对人们加以引导 (三权分立亦可);荀子主张通过礼仪教化使人向善。 12.阅读下列材料，回答问题。 材料1：每一个国家有三种权力，即立法权力、有关国际法事务的行政权力和有关公民法事务的行政权力。……当立法权同行政权合而为一，自由便不复存在了。…… 如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。因为如果司法权同立法权合而为一，法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 材料2：人类生来是而且始终是自由平等的;自由、财 产、安全和反抗压迫都是不可动摇的人权;法律是公共意志的表现，在法律面前人 人平等;财产是神圣不可侵犯的权力。 ——《人权宣言》 材料3：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。 ——卢梭《社会契约论》 材料4：“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。” ——黄宗羲 (1)依据材料1指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么?有何积极作用? (2)依据材料2指出《人权宣言》体现了当时启蒙思想家的哪些基本主张? (3)依据材料3指出卢梭在国家学说、人权学说、法治学说方面各提出了什么主张? (4)将材料4与前三则材料相比，结合所学知识指出两种思想体系的不同。 解析：本题考查学生阅读、分析能力。第(1)问紧扣材料概括指出，结合所学知识分析其积极作用;第(2)问从材料中获取有效信息，回忆所学知识指出体现的基本主张;第(3)问从材料出发，分别针对国家学说、人权学说、法治学说方面概括归纳;第(4)问首先据材料4判断出思想体系是明清时期进步思想，从主张方面分析其不同。 答案：(1)主张三权分立，反对个人专权。作用：三权分立学说后来成为资本主义制 度的基本原则，为资产阶级革命作了舆论准备。 (2)体现了启蒙思想家们宣扬的天赋人权、自由、平等的思想原则，同时也体现了他 们摧毁君主专制的要求，否定了封建等级制度。 (3)建立契约国家的国家学说。人民主权高于一切，人民主权就是公共意志。以法律 保障人民主权;法律面前人人平等。 (4)不同：启蒙思想以理性主义为核心，提倡政治上民主，反对专制王权和封建神 权，追求民主、自由和平等。中国反封建的民主思想虽然也反对专制王权，但对未 来社会的设计还没有跳出中国古代理想化的明君加贤臣的统治模式 (责任编辑：admin) |