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高二文科班第一次月考试题 一、选择题(共30小题，每小题2分，计60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的) 1、“百家争鸣”中的“百家”是指：( ) A、众多豪门望族 B、众多思想流派 C、众多地方政权 D、众多文学形式 2、“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。”此观点应属于 A、墨家 B、儒家 C、道家 D、法家 3、提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是 ( ) A、老子 B、孔子 C、墨子 D、孟子 4、下列言论，属于韩非子思想主张的是 ( ) A、选择天下之贤可者，立以为天子 B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 C、制天命而用之 D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣 5、董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”因此，他向汉武帝提出了 ( ) A、天人感应学说 B、君权神授学说 C、独尊儒术建议 D、崇尚法制主张 6、汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于 ( ) A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 B.它适应了中央集权和国家统一的需要 C.它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求 D.汉武帝对原先的儒家思想不满 7、唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是 ( ) A、水火不相容，互相攻击，尖锐对立 B、三教互相取长补短，融合为一个不可分割的整体 C、相互吸纳渗透，调和之风盛行 D、三教在不同的区域各自发展，自成一统 8、理学的集大成者是 ( ) A、陆九渊 B、程颐 C、程颢 D、朱熹 9、程朱理学被官方化的原因是 ( ) A.理学大儒的传播 B.有利于统治者加强思想控制 C.有利于塑造中华民族的性格 D.是人们求取功名的敲门砖 10、王守仁思想的核心是 ( ) A.心即理也 B.致良知 C.天理 D.格物致知 11、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其思想核心是( )。 A、维护封建礼教 B、主张学以致用 C、抨击腐朽统治 D、反对崇拜孔子权威 12、明末清初批判君主专制，反对“人治”，提倡“法治”的思想家是 ( ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 13明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是 ( ) A.“工商皆本” B.“严以治吏，宽以养民” C.“秉赋之自然” D.“天下兴亡，匹夫有责” 14、 “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是( ) A.人是万物的尺度 B.知识即美德 C.认识你自己 D.人人生而平等 15、集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者是 ( ) A.苏格拉底 B.亚里士多德 C.柏拉图 D.泰勒斯 16、古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的() A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文思想 17、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 A、重视人的价值，崇尚人性 B、反对人们对现世生活的追求 C、反对个人私欲的膨胀、泛滥 D、维护教会的神学和世俗权威 18、《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。，”薄伽丘用这则故事想要说明( ) A.人的自然天性无法阻挡 B.人生的目的就是追求幸福 C.将女人比作祸水很愚蠢 D.青年人从来不盲从盲信 19、拉裴尔是文艺复兴时期的“美术三杰”之一，他以擅长画圣母像闻名。他画的圣母充满亲情和母爱，这主要体现了当时的 A.蒙昧主义 B.人文主义 C.禁欲主义 D.浪漫主义 20、官员质问某人：“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这段对话的双方最有可能是() A.伏尔泰与法国贵族 B.薄伽丘与异端裁判所的法官 C.马丁•路德与罗马教廷的官员 D.苏格拉底与雅典的大陪审团 (责任编辑：admin) |