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9.①万物的主宰。巩固中央集权，使儒学成为封建正统思想。②措施：释放奴婢和禁止残害奴婢。目的：缓和社会矛盾，巩固统治。共同点：为统治者服务。 三.问答题 10.比较战国时期儒家和法家的统治思想的主要差异。结合秦汉时期的史实，分析评论儒家和法家的统治思想对封建统治的不同影响。 10.战国时期，儒家和法家统治思想的差异：儒家：认识到人民力量，“民为贵”，“君为轻”。 行“仁政”放宽刑罚，减轻赋税。 法家：强调君主的作用，主张国家大权集中于君主。主张“法治”，强调用严厉刑法镇压人民的反抗。秦统一后，法家统治思想成为秦始皇建立封建专制主义中央集权制统治，进行焚书坑儒，实行严酷刑罚的理论依据。封建专制主义中央集权统治在当时适应了政治上的统一的需要。焚书坑儒则钳制了思想，摧残了文化。严酷刑罚，横征暴敛，民怨沸腾，结果，秦朝建立统一政权后，只经历短短15年便被人民推翻了。 汉朝建立后，统治集团认识到人民的巨大威力，注意吸取秦亡教训，推行休养生息政策，让农民得到一些土地，不侵犯农时，放宽控制，减轻刑罚。即儒家所主张的实行“仁政”结果，社会经济得以恢复发展，国力强盛，统治时间比较长远。 【能力测试】 一.选择题 1.汉初统治者采取休养生息政策的直接原因和根本目的是： A.秦亡教训、收揽人心 B.文治天下、鼓励生产 C人心思治、让利于民 D.经济困难、稳定统治D 2.董仲舒新儒学的核心是 A.“罢黜百家、独尊儒术” B以阴阳五行为框架 C.“天人感应”“君权神授” D 唯心主义的谶纬之学 C 3.汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的 A“己所不欲，勿施于人”的主张 B“民贵君轻”的思想 C“性善论” D“大一统”的思想D 4.“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是 A用政治上的统一保证思想上的统一 B用阴阳五行的思想来巩固统一 C用思想上的统一为巩固政治上的统一服务 D使儒家思想逐步成为封建社会的正统思想C 5.下列有关董仲舒的新儒学的叙述不正确的一项是 A它适应了中央集权形势发展的需要 B其“天人感应”的学说导致君主权力过渡膨胀 C汉武实采纳这一学说的根本原因是有利于巩固国家的统一 D其骨干思想来自《公羊春秋》的大一统思想D 三.问答题 6.司马迁说孟子的学说“迂远而阔于事情”，秦始皇以“焚书坑儒”压制儒家学说，而汉武帝却采纳了“罢黜百家，独尊儒术”的建议。分析说明儒家学说在战国、秦、汉的不同地位及其原因，并指出儒家学说地位的变化所反映的中国封建社会在思想文化方面的特征。 6.(1)地位：战国时倍受冷落，秦朝时遭受压制，汉朝获得独尊地位。(2)原因：①孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，减轻赋税，保护农业生产。这些主张虽有一定的进步性，但在战国纷争的局面下无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，必然遭受统治者冷落。②秦朝时儒生依然遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在了专制主义中央集权的对立面，不能为封建统治者服务，而且落后于历史潮流的发展，遭受压制也在情理之中。③汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增添了君权神授、大一统思想等内容，糅合了多家学说、适应了君主专制中央集权的需要，不仅为君主专制提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，故可获得独尊地位。(3)特征：封建社会的思想文化必须为专制主义服务，才能生存发展，思想文化的发展必须顺应时代要求。 (责任编辑：admin) |