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郑州四中高二年级第一次调考 历史试卷 命题、审题：高二历史备课组 注意事项： 本试卷分试题卷和答题卷(包括机读卡)两部分。考生必须将第Ⅰ卷选择题答案涂到答题卡对应位置，把第Ⅱ卷的答案书写到答题纸对应位置。交卷时只交机读卡和答题纸。 第Ⅰ卷(选择题 共70分) 一、选择题(共35小题，每小题2分， 共70分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。) 1、 毛泽东说：“在阶级存在的条件之下,有多少阶级就有多少主义,甚至一个阶级的各集团中还各有各的主义。”该话揭示了春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的主要因素是 A 周王室衰微,诸侯士大夫崛起 B“士” 阶层受到各诸侯国统治者的重用 C 讲学风气盛行,私学兴起 D 井田制崩溃 2.《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是 ①孟子 ②荀子 ③告子 ④苏格拉底 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 3、主张“明主悄其法而严刑”、“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是 A.荀子 B.墨子 C.韩非子 D.赢政 4.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾”。这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色 C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德 5、孔子看到鲁国季氏举行家宴却用了天子一级规格的乐舞，愤慨地说：“是可忍也，孰不可忍也!”这说明孔子主张 A.仁者爱人 B.“忠恕”之道 C.为政以德 D.克己复礼 6、董仲舒在《春秋繁露》中认为：“天生民性.有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是 A.主张“罢黜百家，独尊儒术” B.感叹人性本恶，呼唤王道 C.建议以礼人法，以礼人俗 D.主张民性本善，君权神授 7、学者对古代某思想家有如下的叙述：“(他)想把濂溪(周敦颐)、二程种种意見都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统……”请问这位古人是 A.李贽 B.朱熹 C.王阳明 D.王夫之 8、儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩 A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.制天命而用之 C.天人感应,君权神授 D.为天下之大害者,君而已矣 9.江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜，不服管教。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 A.“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴” B.“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” C.“天子受命于天，天下受命于天子” D.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 10.元代及以后，最具权威性的科举考试教科书是 A.《春秋繁露》 B.《五经正义》 C.《四书章句集注》 D.《四库全书》 11.传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽瘁，死而后已 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 A.①②③④ B.①②③④⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤ 12.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 A.伦理道德为核心内容 B.认识自然发展规律为导向 C.关心社会进步为前提 D.研究天人关系为出发点 13.有学者说：每一次人类文化的交流，都会带来一次文化发展的机遇。比如说，我们遇到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例不能印证这一说法的有 A.董仲舒提出“天人感应” B.程朱理学的创立 C.吴道子创作《送子天王图》 D.敦煌莫高窟的兴建 14.1793年，法国资产阶级革命中，罗伯斯庇尔起草的《人权和公民权宣言》指出：“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利之事的权利;……”其观点与下列哪种思想相符? A.“己所不欲，勿施于人” B.“兼爱”“非攻” C.鸡犬相闻，老死不相往来 D.人之初性本善 15.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是 A.经世致用 B. 工商皆本 C.天下兴亡，匹夫有责 D.天下为主，君为客 16.“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是 A.格物致知 B.尊崇道统 C.心外无理 D.经世致用 17.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 A.“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B.“百家争鸣”、“罢黜百家”、理学盛行 C.“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D.“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 18、有人画了幅《孔子编书图》，图中反映以下内容，其中没有错误的是： A. 孔子把一张纸铺在桌子上 B. 持着一幅用楷书写的“仁者爱人”的条幅 C. 墙上挂着司南 D. 房间里烧着煤炭取暖 19.希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是 A.“我心即宇宙，宇宙即我心” B.“自修则人不得以非理相加” C.“阴阳二气充满太虚，此外更无他物” D.“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德” 20. 《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。’”薄伽丘用这则故事表达的思想不应包括 A肯定人性 B反对教会的禁欲思想 C歌颂现世生活 D反对信仰宗教 21.右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像 《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母 玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在 A.倡导灵魂得救的观念 B.刻画耶稣的英雄形象 C.宣扬上帝的精神权威 D.歌颂真实自然的人性 22.与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括 ①代表资产阶级的利益和要求 ②强调人的独立思考和自主精神 ③否定和反对君主专制 ④强调“公民意识” A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④ (责任编辑：admin) |