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2.孟子 孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。 结合课本知识以及资料链接分析孟子思想： 孟子的政治思想主要继承了孔子的“仁”，并把它发展为“仁政”思想。孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护;反之，则会被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。 孟子还提出了性本善的思想。其理由是人人都有善端。性善学说虽然是唯心主义哲学思想，但孟子强调君王要善待人民，在当时是具有一定意义的。 资料链接：“民为贵，君为轻，社稷次之” 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。 不以规矩，不成方圆。 权，然后和轻重;度，然后知长短。 人有不为也，而后可以有为。 3.荀子 荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。当代哲学家冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。 结合课本知识分析荀子的思想 荀子大体遵循了孔孟的路线。荀子主张“仁义”和“王道”，在君民关系上，荀子主张“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大。在伦理观上，荀子主张性本恶。 资料链接： 天行有常，不为尧存，不为桀亡。(《荀子•天论》) 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。(《荀子•修身》) 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《荀子•劝学》) 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。(《荀子•劝学》) 君子曰：学不可以已。(《荀子•劝学》) 青,取之于蓝，而青于蓝。冰,水为之，而寒于水。(<<荀子•劝学>>) 水能载舟，亦能覆舟。(《荀子•哀公》 ) 从上述资料启发学生对于如何学习的思考。 4.运用列表法对比孔孟荀三者的观点 早期儒学三大家思想主张对比 孔子 仁 为政以德 克己复礼 孟子 仁政 民贵君轻 性善论 荀子 仁义、王道 君舟民水 性恶论 三、探究学习：儒学与现代生活 提问：列举你在现代社会中看到的儒学的影子。 此部分主旨在于让学生感受中华文明的经久不衰。学生回答后，幻灯片放映。 四、巩固练习 本课主旨内容及探究性问题： 1.百家争鸣局面出现原因 2.百家争鸣局面带来哪些影响 3.试述儒教三大家主要观点 4.你觉得为什么儒家思想最后为什么成为“百家”中的大家? 5.你认为现代社会生活中，有没有复兴儒学的必要?如果有，那么原因是什么? 6.你认为我们能为复兴儒学做些什么? (责任编辑：admin) |