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高中历史教案:高二历史必修三“百家争鸣”和儒家思想的形成学案(4)

http://www.newdu.com 2020-05-16 新东方 佚名 参加讨论

    例四:儒家思想在春秋时期并没有得到重用,其主要原因是( )
    A.儒家思想的核心是“仁”
    B.法家思想影响大
    C.儒家思想不适合当时社会形势发展的需要
    D.法家主张实行“法治”
    答案:C
    辨析:本题考查分析理解问题的能力。A、D两项只是分别介绍了两家的核心主张,并不是原因;B选项不正确,儒家思想在当时影响也很大,有“孔墨之弟子徒属,充满天下”之说,所以影响大或者小不是得到重用与否的主要原因。一种思想或者主张是否能得到统治者赏识或中用,关键是看这种思想或主张是否符合统治的需要,春秋战国时期诸侯争霸,兼并战争不断,儒家思想的“仁”、“德”不利于争霸,因而不会得到重用。故答案为C。
    五、体验高考
    例一:(2008年高考四川文综卷)韩非子在批评某学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱”。他批评的是( )
    A.法家学说 B.道家学说
    C.儒家学说 D.墨家学说
    答案:C
    辨析:本题一韩非子的语言为切入点,体现了对基础知识的考查,主要考查学生从材料中解读信息的能力。通过分析,我们发现,解答本题应该注意对材料的理解,关键是抓住材料中“韩非子批评”、“ 言仁义者盈廷”。因为儒家思想的核心是仁,由此可以判断答案为C。韩非子本身就是法家的代表人物,不可能批评自己的学说,所以A错误。道家学说的核心是无为而治,所以B项错误。墨家学说的核心是兼爱、非攻,所以D项错误。
    例二:(2008年海南.2)“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的仁应该是( )
    A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非
    答案:D
    辨析:由材料中的“奉法”可以知道其治国方略是“以法治国”,属于法家思想,韩非是战国时期的法家代表人物。墨翟是墨家代表,孟轲和荀况都是儒家代表。
    例三:(2008年上海.2)战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先主之语,以吏为师。”这句话反映的是( )
    A.儒家的思想 B.道家的思想 C.墨家的思想 D.法家的思想
    答案:Dxkb1.com
    辨析:从题干“以法为教、以吏为师”可以知道是法家思想。
    例四:(2008年重庆.15)“举贤者而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的( )
    答案:A
    辨析:本题是一道材料选择题,从题干中的材料可以提取的关键词是“举贤者而上之”“ 以为官长”等信息,易联系到墨家的“尚贤”主张。
     (责任编辑:admin)
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