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高二语文测试题:高二下学期阶段检测试题

http://www.newdu.com 2020-05-15 新东方 佚名 参加讨论

    高二下学期阶段检测试题
    (语文)
    第Ⅰ卷
    一.现代文阅读(9分,每小题3分)
    正确理解非物质文化遗产
    刘红婴
    尽管非物质文化遗产的表现形式包括若干方面:口头传说和表述(包括作为非物质文化遗产媒介的语言);表演艺术;社会风俗、礼仪、节庆;有关自然界和宇宙的知识和实践;传统的手工技能。但是,所有的形式都是与孕育它的民族、地域生长在一起的,构成文化综合体。并且,这样的文化综合体不可拆解。
    以我国的古琴艺术为例。作为非物质文化遗产,古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身,亦不限于古琴曲目或弹奏技术,最为重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味,贯穿于中华雅文化的发展当中。其中最显著的,我们可以称之为“知音文化”。“知音文化”的内核,其人文影响力与渗透力既深刻又久远,辐射至极其宽广的范畴。由于钟子期和俞伯牙高山流水的知音故事以古琴为支点,不仅深邃感人,而且历久长新。可以说,知音意识和知音获得感是中国人认知生命价值的重要组成部分,是一个人求得认同可达到的最高境界。作为雅士阶层的一种不可分割的人生内容,琴境与生命境界,乐品与诗品、文品,都是相通的。遵循“大音希声”的哲学原理,古琴艺术将儒家的中正平和、道家的清净淡远,融汇于乐曲中,追求声稀意深的境界。
    每一项真正符合标准的非物质文化遗产都不可能以一个物质的符号(比如古琴乐器本身)独立存在,之所以称为”非物质“,即意味着那些无形的环境,抽象的宇宙观、生命观才更具价值。正如联合国教科文组织北京办事处原文化项目专员木卡拉在其《非物质文化遗产与我们的文化认同感》一文中所阐释的:非物质文化遗产是人类遗产非常重要的资源,就语言、民间音乐、舞蹈和民族服装来说,它们都能让我们从更深刻的角度了解它们背后的人和这些人的日常生活。通过语言途径传播的口头传统和哲学、价值观、道德尺度及思考方式构成一个社会生活的基础。非物质文化遗产所涉及的范围非常广泛,每一个人与它都脱不开关系,因为在每个人身上都包含着他所在社会的传统。
    目前,在国务院办公厅《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》的指导下,根据《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》,我国已经有501项国家一级非物质文化遗产代表作经过了公示,正静待国务院批准和公布。暂行办法规定,申报和公布国家级非物质文化遗产代表作两年一次。联合国教科文组织非物质文化遗产代表作的评定亦为每两年举行一次,且每次一个国家只能独立申报一项。我国第一次搞国家级名录即有501项得以公示,这个数字着实使人吃了一惊。我们应该认真思忖,每一项个体遗产的文化价值究竟有多丰厚,是否经得起论证。
    1.关于非物质文化遗产的理解,不正确的一项为(3分)
    A.非物质文化遗产具有浓郁的地域性和鲜明的民族特色。
    B.非物质文化遗产不可能以一个物质的符号独立存在,因为它是一个不可分解的文化综合体。
    C.非物质文化遗产特别强调那些更具价值的无形的环境,抽象的宇宙观、生命观。
    D.作为非物质文化遗产的我国的古琴艺术,其内容就是我们熟知的知音文化。
    2.下面是给非物质文化遗产所下的定义,正确的一项为(3分)
    A.非物质文化遗产,简言之就是我们平常所说的存在于一切传统文化之中,也存在于一切现实文化之中的文化传统。
    B.非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能,及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
    C.非物质文化遗产是指与物质文化遗产相对的一种文化遗产,具体地说,非物质文化遗产属于精神产品之类,比如牛郎织女的传说。
    D.非物质文化遗产是人类遗产非常重要的资源,就语言、民间音乐、舞蹈和民族服装来说,它们都能让我们从更深刻的角度了解它们背后的人和这些人的日常生活。
    3.关于非物质文化遗产的推断,不正确的一项为(3分)
    A.非物质文化遗产传承着一个国家和民族的历史文化和价值观念。
    B.非物质文化遗产如果与当地的经济利益挂钩,那么申报的非物质文化遗产就可能搀杂进一些不属于非物质文化遗产的东西。
    C.我们国家的非物质文化遗产可以说是俯拾皆是,比如西北某地流行的目的在于驱邪而让新娘跳火盆的婚俗。
    D.非物质文化遗产强调各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史的条件不断变化而使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新。
    二.古代诗文阅读(36分)
    (一)文言文阅读(19分)
    阅读下面的文言文,完成4—7题。
    吾年十九,始来京城,其后四年,又归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来。是年,吾又佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
    4.对下列各句中划线字词的解释,不正确的一项是 (3分)
    A . 止一岁,请归取其孥。 止:仅仅,才。
    B . 吾又罢去,汝又不果来。 果:成为事实,实现。
    C . 遽去吾而殁 遽:急,突然。
    D . 吾不以一日辍汝而就也。 就:就职上任。
    5.下列各句中,划线词的用法与例句中加点字用法相同的一项是 (3分)
    例:将成家而致汝。
    A . 火尚足以明也
    B . 虽大风浪不能鸣也
    C . 函梁君臣之首,入于太庙
    D . 其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
    6.下列句子中,划线的字词意义和用法完全相同的一项是 (3分)
    A . 吾佐董丞相于汴州 / 或脱身以逃,不能容于远近
    B . 故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。/ 王好战,请以战喻
    C . 虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。 / 师道之不传也久矣
    D . 以为虽暂相别,终当久相与处 / 臣虽下愚,知其不可,而况于明君乎
    7.把下面课文中的文言文翻译成现代汉语。(10分)
    (1)有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!(4分)
    (2)原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。(3分)
    (3)吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣。(3分)
    (二)古代诗歌阅读(11分)
    夜泊水村
    陆游
    腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。
    老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。
    一身报国有万死,双鬓向人无再青。
    记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。
    8、全诗塑造了一个怎样的形象?并简要分析。(6分)
    答: 。
    南浦别 白居易
    南浦凄凄别,西风袅袅秋。
    一看肠一断,好去莫回头。
    9、前人认为,“看”字看似平常,实际上非常传神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么? (5分)
    答: 。
    (三)名篇名句默写(6分)
    10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
    (1)酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。---------------------------?---------------------------------------。
    (2)-------------------------------------,-------------------------------。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
    (3)忽魂悸以魄动,-------------------------。------------------------,失向来之烟霞。
    (4)-----------------------,------------------------。亲朋无一字,老病有孤舟。
    (5)春水碧于天,-------------------------。垆边人似月,-------------------------。
    (6)-------------------------------,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,--------------------------------,谁得而族灭也?
    第Ⅱ卷
    三.文学类文本阅读(25分)
    我仰望星座
    1516年,64岁的达•芬奇离开意大利到法国去。他挥手告别皓顶的阿尔卑斯山。雪峰唇角一朵行云,闪烁一个苍白的微笑,使他想起10年前的米兰公爵夫人蒙娜丽莎。
    在小小的古城堡里的创作工场.他度过了最后的三年。不久他便染患疟疾,身体垮了。他的最后一幅画,画的是《施洗者约翰》,然而正在画的约翰画架旁边,却藏着《蒙娜丽莎》。
    再过一年,他半瘫在榻,手不听使唤,没有比这样的生活更痛苦的了。
    他听见野天鹅在河畔的绝唱,还有鹳乌。他也和它们一起唱薤露之歌。《圣经》上说:人出自泥土归于泥土。现在他便要回到真正的故乡去,回到广袤的山野,回到老橡树、橄榄树和参天杨围绕的林子里去。
    “我以为一生在学习如何生活,然而却是在学习死亡。”
    “一切都是合乎情理的,因此一切都是好的、必然的。”
    他让徒弟将蒙画的布掀开。4年岁月叠映着熟悉而陌生的微笑再度显现,那是他用自制的颜料调入油画的,废弃了他的前辈一贯的做法:将水或酒渗入蛋黄和胶.烹饪似地加入些许无花果汁.打轮廓素描用当年生的阉鸡的肋骨烧成炭末,艺术家等同于中世纪的炼金术士和巫师。达•芬奇使用圆规、测角器和半圆日。宇宙的奥秘往往如数学般精确。达•芬奇是科学的魔术师,唯有他才能用严密的公式将美演算出来。
    他的工场里除了画幅,占据更大面积的是一件新机械,像大蝙蝠张着翅膀。他时常去摆弄那杠杆和修改图板,研究飞行的重心。地下铺满了纸张,横七竖八的数字、括弧、数学公式、方程式、平方和立方根符号……人类应该制服风力而飞起来。世界上第一位冒险家利用了达•芬奇失败的成果。
    很长时间他生活在米兰,而米兰意味着《最后的晚餐》。不寻常的晚餐桌上寻常的面包和盐,演绎了人类命运的悲喜剧,崇高的牺牲,背叛和告密,善与罪,在这一刻揭示无遗。
    基督和犹大。一而为二。这是令达•芬奇久久无法固定下来的形象,他总觉得还没有完成,有时他很想从病榻跳下,立刻赶往米兰圣玛丽亚教堂去修改耶稣和犹大的头像。
    背叛的犹大并不仅仅是简单的“恶”,应是充满了“无限烦恼和认识的苦味”。犹大握着钱袋的手指是痉挛着的,使我想起茨威格的《一个女人的24个小时》中那赌桌上的神经质的苍白的战栗。
     (责任编辑:admin)
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