|
辽宁省抚顺一中09-10学年度高二下学期5月月考语文试卷 时间：150分钟 满分：150分 说明：第Ⅰ卷1—6小题和第Ⅱ卷13—15小题的答案按照对应题号涂在答题卡上，其余各题的答案写在答题纸上。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 项羽究竟死于何地 《太史公书》问世至今已两千年，随着这部巨著的流传，项羽自杀于乌江似是无疑的了。其实，这是历史上的讹误。项羽真正的殉难地不是乌江而是东城，即今安徽定远东南(距乌江约三百里)。 《史记•项羽本纪》论赞中就曾点明，项王“五年卒亡其国，身死东城”。只不过一般人不去注意这点罢了。《汉书•灌婴传》也记载：“项籍败垓下去，婴将车骑追项籍至东城，破之，所将卒五人共斩项籍。”那么，司马迁何以在《史记》中有“于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”一段生动的描述呢? 这段描述仅为民间传闻，理由有三。一、项王垓下被围时已兵疲食尽，“至东城，乃有二十八骑”，又“汉军围之数重”。当时，项羽已“自度不得脱”，又何以能忽而来到三百里之外的乌江呢?再说，项羽垓下之败，其势是急转直下的，纵乌江亭长有救籍之心，又何以会料事如神，预先舣船以待?二、《史记•项羽本纪》通篇叙事谨严而缜密，尤其是对战事的描述，双方渡江涉河、斩关夺隘时的地理形势，都能于回旋曲折之中，给人以条理分明、江山如望之感。东城之后却为何三百里沙场竟无所交待，情节亦淡然松驰了呢?司马迁只说“于是项王乃欲东渡乌江”，巧借一“欲”字将流传在乌江的一段民间佳话与东城真实的血战情节缝缀弥合了。这就是江淮一带的专家、学者多年来频频质疑并作出种种臆度误解的根源所在。三、项羽崛起于吴中，“与江东子弟八千人渡江而西”，在南征北战中，吴中子弟以及江东父老与项羽是建立了感情的。因而，在他死后即传说起“项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”的佳话。司马迁曾游历过此地，自然有充分的机会采撷到这些民间传闻，以完善这个英雄形象，也实在是十分自然的。 其实，项羽“身死东城”，从来有史迹为证。高达数丈的虞姬墓至今犹在，《定远县志》载：“虞姬墓即嗟虞墩，县南六十里近东城。”阴陵、东城两地，《定远县志》记载则更为明确：“阴陵城，县西北六十里，镆邪山南，周围二里。……羽溃围南驰，汉骑将灌婴追羽过淮，羽过阴陵迷失道即此。”“东城，县东南五十里。项羽至阴陵迷失道，汉追及之，羽复引而至东城即此。” 项羽殉难前在定远县境内留下的遗址遗迹，除阴陵、东城，至今仍存十余处。从霸王寨(项王迷路处)到刘会桥(为汉军追及处)，从下马铺到嗟虞墩，构成了项王在这块土地上与汉军周旋的一条完整路线。 1.从文中看，下列不属于项羽殉难于东城的证据的一项是 A.《史记》《汉书》等史书中都有项羽兵败并死于东城的记载。 B.据史料记载来看，项羽东城突围的可能性极小。 C.定远县内的许多遗址、遗迹均证实项羽“身死东城”。 D.项羽崛起于吴中，兵败垓下，愧对江东父老，无颜东渡乌江。 2.下列各项不属于对项羽同情或肯定的是 A.《史记》中有“项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”的生动描写。 B.乌江一带流传着项羽欲东渡，乌江亭长舣船待的佳话。 C.江淮一带的专家、学者频频质疑并作出种种臆度误解。 D.作者认为司马迁利用民间传闻来完善项羽这一英雄形象。 3.下列表述不符合原文意思的一项是A.司马迁知道项羽真正的殉难地不在乌江而在东城。 B.项羽从嗟虞墩到阴陵，再到东城，最后死在东城。 C.《史记》记述项羽败至东城和东城到乌江的细致程度不一样。 D.项羽战死前的主要活动都在安徽定远县境内。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文，完成4～7题。 戆 子 记 【清】谢济世 梅庄主人在翰林。佣仆三：一黠、一朴、一戆①。 一日，同馆诸官小集，酒酣，主人曰：“吾辈兴阑矣，安得歌者侑②一觞乎?”黠者应声曰：“有。”既又虑戆者有言，乃白主人，以他故遣之出，令朴者司阍③，而自往召之。召未至，戆者已归，见二人抱琵琶到门，诧曰：“胡为来哉?”黠者曰：“奉主命。”戆者厉声曰：“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也!”挥拳逐去。客哄而散，主人愧之。 一夕，然烛酌酒校书。天寒，瓶已罄，颜未酡，黠者眴④朴者再沽。遭戆者于道，夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多酤伤费，多饮伤生，有损无益也!”主人强颔之。 主既而改御史。早朝，书童掌灯，倾油污朝衣，黠者顿足曰：“不吉!”主人怒，命朴者行杖。戆者止之，谏曰：“仆尝闻主言，古人有羹污衣、烛然须不动声色者。主能言不能行乎?”主人迁怒曰：“尔欲沽直邪?市恩邪?”应曰：“恩自主出，仆何有焉!仆效愚忠，而主曰沽直!主今居言路，异日跪御榻与天子争是非，坐朝班与大臣争献替。弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。主亦沽直而为之乎?人亦谓主沽直而为之乎?”主人语塞，谢之，而心颇衔之。由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒糵⑤，劝主人逐之。会主人有罪下狱，不果。 未几，奉命戍边，出狱治装。黠者逃矣，朴者亦力求他去。戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也。仆愿往!”市马，造车，制穹庐，备粱糗以从。于是主人喟然叹曰：“吾向以为黠者有用，朴者可用也。乃今而知黠者有用而不可用，而戆者可用也;朴者可用而实无用，而戆者有用也。”养以为子，名曰戆子云。 【注】 ①戆：迂愚而刚直，憨直。 ②侑：劝人饮酒进食。 ③司阍：守门。④眴：用目光示意。⑤媒糵：酝酿之意，比喻定计陷害。 4.对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是 A.吾辈兴阑矣 阑：残尽 B.主人强颔之 颔：点头同意 C.由是黠者日夜伺其短 伺：伺候 D.会主人有罪下狱，不果 果：实现 5.以下各组能直接表现戆者“忠直”的一组是 ①召未至，戆者已归 ②挥拳逐去，客哄而散 ③遭戆者于道，夺瓶还谏曰 ④多酤伤费，多饮伤生 ⑤谢之，而心颇衔之 ⑥即吾侪报主之时也 A.②④⑥ B.②③⑤ C.①③⑤ D.①④⑥ 6.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 A.作者为“戆子”作记，其实是借戆子宣泄心中的郁愤，剖示耿直忠诚之心，也是对朝廷吏治、君主视听等弊端的一种讽刺与揭露。 B.文章善用对比手法，戆子与黠者的言行对比，黠者自身前后的行为对比，使人物形象鲜明生动，仆人的“可用”与“不可用”清晰地展现在读者面前。 C.本文是一篇文字简练、带有寓言性质的传记文。其中黠、朴二人是朝中奸佞小人和平庸俗人的化身，而戆子则是忠诚正直官吏的写照。 D.本文借戆子厉斥歌者、夺酒劝主、沽直之辩这三件事情，描写了主人由不开心、勉强接受到心中感佩的情感转变，阐明了明辨忠奸的重要意义。 7.将文言文阅读材料中的画线句子译成现代汉语。(10分) (1)尔欲沽直邪?市恩邪?(3分) (2)弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。(3分) (3)主人语塞，谢之，而心颇衔之。(4分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面两首诗，完成8～9题。 暮春归故山草堂 钱起 谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。 始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。 兰 竹 诗 郑板桥 四时花草最无穷，时到芬芳过便空。 唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬。 8.钱起的诗是如何表现暮春景象的?(5分) 9.上面两首诗歌所表现的情趣和意境有哪些相似之处?在写法上有什么特点(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列中的空缺部分。(6分) (1) ，西北望，射天狼。(苏轼《江城子•密州出猎》) (2)入则无法家拂士， ，国恒亡。(孟子《生于忧患，死于安乐》) (3) 千呼万唤始出来， 。(白居易《琵琶行》) (4)蟹六跪而二螯， ，用心躁也。(荀子《劝学》 (5)举酒属客，诵明月之诗， 。(苏轼《赤壁赋》) (6)民生各有所乐兮， 。(屈原《离骚》) 乙 选考题 请在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题记分。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分) 神秘的战栗 刘克敌 ①公元前514年，一位伟大的波斯皇帝大流士一世率领百万大军西征希腊。当他登高远眺，看到自己的部队正在踏桥西渡时，突然萌生出一丝悲凉：如此生龙活虎之战士纵然不牺牲于战场，数十年后也必然化为尘埃。他思来想去，悲从心来，禁不住潸然泪下。可以想见，这位伟大帝王的内心深处，那一刻一定有神秘的战栗掠过—— 这该是灵魂的洗礼、良知的发现，更是对造化的敬畏、对人生的慨叹。在那一刻，这位君主所感受到的，不再是自己的权力有多么大，而只是感到人类的渺小和宇宙的永恒。他所能领悟到的，恐怕就是“刹那见终古”的境界吧。 ②混迹于滚滚红尘之中，我们似乎应该也有过类似的经历，不是吗?当酷暑难挨的夏日，你的午睡被鸣蝉的聒噪所惊醒，于不经意间瞥见窗外那一枝摇曳的树枝时;当秋风袭来，你站立水边看那片片枯叶坠入水中时;或者在漫长的旅途中，邂逅一双纯洁而又美丽的眼睛然后又不得不分手时;或者在寂静清冷的冬夜，聆听到远方传来的一声汽笛时……每当此时，是否你的内心深处，会像春风吹过湖面激起一层涟漪，使你感到一阵莫名其妙的悲哀，产生那神秘的战栗? ③遗憾的是，我们当中的许多人，对于这种人生的悲凉感和幻灭感，已经没有体验，抑或不再有时间体验——因为平庸的我们，都活得实在过于匆忙，以至忘记了拨动那可能生锈的心弦。 ④这是怎样的不幸和悲哀啊，可惜我们不能发现，或者说不愿发现。面对一个日益沉沦的世界，好像我们已做好与其一同沦陷的准备。 ⑤——倘如此，则人类存在的价值何在? ⑥人类本不能指望上帝的拯救——假如有，上帝的旨意其实也必然是让人类自救，但迄今为止，人类好像还没有表现出这样的自觉和能力——追求物欲的力量看来总是大于追求精神的力量，我们似乎只有束手待毙，悲夫! ⑦唯一的出路在哪里?大概还是只有回到内心。心弦如果生锈，那就设法把它擦亮吧，至于得到拯救的机会有多少，且不去管它，聊胜于无毕竟也是一种希望。 ⑧1888年，时已近疯狂的天才大哲学家尼采在被好友接送回家的路上，竟然即兴创作出一首后人命名之为《威尼斯》的极为优美感伤的诗歌，这该是他幸福的绝唱： 褐色的夜， 我伫立街头， 远处飘来歌声; 金色的雨滴 在颤动的水面上溅涌。 游艇、灯光、音乐—— 醉醺醺地游荡在朦胧中…… 我的心弦， 被无形地拨动了， 悄悄弹奏一支船歌， 战栗在绚丽的欢乐前。 ——你们可有谁听见? ⑨在自己生命的终点就要到来之时，尼采又有这么一次心灵的战栗，他该是带着无上的幸福感离开人世的吧。 ⑩不是哪个人都能有幸感受到如此美丽幸福的瞬间的，即便是天才的诗人也无法从容把握。此时此刻，诗人不同于常人的地方，就在于他不仅能够幸运而深刻地感受此种美丽和幸福，而且可以把它抓住并传达给我们：“我的心弦/被无形地拨动了/悄悄弹奏一支船歌……”这“船歌”不就是诗人奉献给我们并要我们感受的“幸福之歌”和“艺术之歌”吗? 当然，我们也想成为诗人，但愿望是一回事，而能否实现是另一回事。我们更能指望的，也许只有某种程度的自欺欺人而已。好在这方面，古人已经给我们做好了准备。于是，我们最后看到了陶渊明的聪明与机智、无奈与怅惘： 甚念伤吾生，正宜委运去。 纵浪大化中，不喜亦不惧。 应尽便须尽，无复独多虑。 问题解决了吗?可以说没有，也可以说解决了。但有一点可以肯定：诗人的心弦，应该是雪亮、一触即响的，时刻准备聆听来自宇宙的黄钟大吕之声，让自己的灵魂得以飞升、飞升、飞升……而我们唯一的希望，也只是渴盼自己偶尔会有几丝向上的冲动，如此而已，而已。 (1)结合全文，谈谈你对文章标题“神秘的战栗”的理解。(5分) (2)文章第②段在语言表达上有什么特点?这一段在文中起什么作用?(6分) (3)“心弦如果生锈，那就设法把它擦亮吧，至于得到拯救的机会有多少，且不去管它，聊胜于无毕竟也是一种希望。”联系上下文，解释这句话的含意。(6分) (4)文章最后一段说：“诗人的心弦，应该是雪亮、一触即响的，时刻准备聆听来自宇宙的黄钟大吕之声，让自己的灵魂得以飞升、飞升、飞升……”请结合全文，联系现实，谈谈这句话对你的启发。(8分) 四、实用类文本阅读 12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分) 一个为信念顽强攀登的老人 刘元举 ①今年10月7日在上海音乐学院的贺绿汀音乐厅，傅聪先生的莫扎特专场音乐会。我是头一次聆听傅聪先生的演奏。傅聪出现时，一派庄严肃穆状。他穿着黑灰色唐装，头发梳理得光亮而纹丝不乱。他的脸色比平时略显苍白，当舞台上的灯光缓缓暗下去时，亮如一块凸现的岩石，显露出个性的凌厉锋芒。 ②当他第一次触键时，我就发现他的面部表情瞬间苍老起来。随着节奏加快，力度速度同时如五彩绽放，这个老人便在这种热烈绽放中开始了紧张的驾驭。他像竭尽全力在拼搏，在追赶。头，居然也在帮着手指剧烈运行，剧烈摇摆。本来纹丝不乱的头发，瞬间迸散开来，像浪花被礁盘撞出一片破碎的璀璨。这就是72岁的傅聪。在疯魔般摇摆头颅的同时，也在残酷地折磨着他的十指。那是两个黑色的精灵，黑色是手套。不同的是，黑色手套包裹下的十指只有前半截指骨露出来，于是，这半截指骨在键盘上跳动闪烁得如同鸡啄米一般。 ③有人哭泣了。不知道是什么真正打动了这位观众。是傅聪还是莫扎特。莫扎特K595我不曾查过任何资料，我只是在倾听傅聪演奏时的后半部，突然感受到了一种巨大的冲击力，这种冲击令我在憋闷已久之后，骤然得以释放。随后，我感受到来自观众席上的巨大激动，如惊涛扑岸，卷起千堆掌声，惊雷裂帛。傅聪苍白的脸上终于泛起松弛的笑意。他在掌声与鲜花簇拥中，一次次往返于舞台上，却就是不肯弹下一曲。 (责任编辑：admin) |