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D.本文借古讽今，具有很强的批判现实精神。 (二)阅读下面的文字，完成下列各题。 老聃死，秦佚吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪?”曰：“然。”“然则吊焉若此，可乎?”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉;有老者哭之，如哭其子;少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适①来，夫子时也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝②之县解。” 注：①适：偶然。②帝：天，万物的主宰。 18.下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是( ) A.秦佚吊之 (吊：吊丧) B.必有不蕲言而言(蕲：祈求，希望) C.古者谓之遁天之刑(遁：逃避，违反) D.安时而处顺，哀乐不能入也(乐：音乐) 19.下列加粗字不属于通假字的一项是( ) A.是遁天倍情 B.古者谓是帝之县解 C.三飡而反 D.时而处顺 20.比较下列加粗字的意义和用法，判断正确的一组是( ) ①然则吊焉若此 ②向吾入而吊焉 ③始也吾以为其人也，而今非也 ④必有不蕲言而言 A.①与②相同，③与④也相同 B.①与②不同，③与④相同 C.①与②相同，③与④不同 D.①与②不同，③与④也不同 21.比较下列句式特点，找出与“然则吊焉若此”句式结构相同的一项( ) A.奚以九万里而南为 B.定乎内外之分 C.蚓无爪牙之利，筋骨之强 D.何以伐为 选择22～24题中的语句在文中的正确意思。 22.①三号而出 ②夫子时也( ) A.①吹了三次号就走了 ②您应时而生 B.①哭了三声就离开了 ②你们的教师应时而生 C.①大哭几声便离开了 ②你们的老师应时而生 D.①大哭几声便离开了 ②您应时而生 23.①始也吾以为其人也 ②忘其所受( ) A.①原来我认为你们都是人 ②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理 B.①原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了 ②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理 C.①原来我以为你们老师他是一个超脱物外的人 ②忘掉了人受命于天的道理 D.①原来我以为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了 ②忘掉了人秉承于自然的道理 24.下列叙述不符合文意的一项是( ) A.老聃和秦佚都把生死看得很轻，在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人，但如此伤心地长久哭泣，显然哀痛过甚，有失老聃的遗风。 B.庄子认为人体秉承于自然，方才有生死，如果好生恶死，这就忘掉了受命于天的道理。 C.在庄子看来，忧乐不能入，死生不能系，做到“安时而处顺”，就自然地解除了困缚，犹如解脱了倒悬之苦。 D.庄子本人听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度，与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。 三、(40分) 21.阅读下面的文字，根据要求作文。(40分) (1)古人尚且“吾日参省乎吾身”，可是现实生活中，人们却已习惯于对别人的所作所为说三道四，很少有人反思自己。比如上课迟到推门而入径直走到座位上去，比如面对走来的熟悉或不熟悉的老师低头而过，比如搬动桌椅发出可以避免的声响，你反思过自己的行为吗? (2)当你听说，在美国的珍珠港“垃圾桶在此”是专门写给中国人看的提示语时，你想到了什么? 当你看到，网上的留言者对没有什么过错的人污言秽语、百般挖苦、人身攻击和下流调戏，动辄用“硫酸”般的恶言毒语泼向人家时，你想到了什么? 当你感到，SARS病毒曾给我们这个国家罩上的恐慌和萧条时，你又会想到什么? 当你醒悟，除了在某个纪念日我们才提到所经历的战争苦难时，你又会想到什么? 反思，可以是对自己或他人的不良行为，也可以是对自己或他人的成绩及荣誉;其实，对任何事情都可以进行反思，该反思的事情还有很多很多。 请就“反思”这个话题写一篇文章。你可以发表看法，也可以写自己的亲身经历，或编故事等。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。不少于800字。 参考答案 一、1.B(A项蜩tiáo;C项坳āo;D项角jiǎo，恶wū，决xuè) 2.D(适：到……去。A项①名词作状语，像翅膀一样，②名词，翅膀;B项①动词，驾驭，②动词，抵御;C项①形容词，长，②动词，修建) 3.B(指示代词“这”，其他都是助词) 4.D(智慧A项①shù几，②shuó拼命追求的样子;B项①fà毛，指草木，②fā打开粮仓;C项①名词作动词，南飞，②名词，南方) 5.D(A项“冥”，通“溟”;B项“反”通“返”;C项“而”通“耐”) 6.D(例句与其他三项都是名词作动词) 7.B(是否定句中代词作宾语，其余是疑问句中代词作宾语或作介词的宾语，不同) 8.B(作者还有后学者) 9.B(世间万物是“不自由”) 10.B 11.C 12.D 二、13.B(秉：拿，手持) 14.B(食：不是使动用法) 15.B(本句是宾语前置句) 16.C(致：使) 17.C(文中没有此项内容) 18.D(乐：欢乐。) 19.D(A项倍通“背”，B项县通“悬”，C项反通“返”) 20.A(①②都是代词，代老聃，③④都是转折连词，但是) 21.B(例句与B项是介宾短语后置，A、D项是宾语前置，C项是定语后置) 22.C(“三”是概数，“号”：哭。“夫子”：老师。) 23.B 24.D(《庄子?养生主》与《逍遥游》的主旨一样，它们重在顺应自然，不为外物所滞。) (责任编辑：admin) |