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情与理之珍珠三境——《泪珠与珍珠》解读 《泪珠与珍珠》是琦君晚年的力作。正如文中三次提到的“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”，阅历七十多年人生风雨的女作家是用她清明的眼，温厚的心来书写本文的，她奉献给读者的，亦是一颗珍珠。 琦君的散文有独特的风格：一是天然清淡，二是情真理至，“不是浓妆艳抹的豪华贵妇，也不是粗服乱头的村俚美女，而是秀外慧中的大家闺秀”。《泪珠与珍珠》一文虽篇幅短小，却浓缩了这两大特点，琦君老人用她简约秀美的文字和细腻温婉的文笔为我们昭示了人生中情与理之珍珠三境。 琦君的这句话有助于我们对“珍珠”的理解：“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠，它就是排除困难的毅力和智慧，这粒珍珠是随着人的年龄，学识与修养而逐渐长大，逐渐变得晶莹圆润的。”“珍珠”放大了说可指心灵，而“珍珠三境”亦可指人生三境。人生的历程正是这粒珍珠成长完善的过程，也正是个体心灵情与理丰富成熟的过程，而这其中，眼泪作为人生中悲欢的代言是境界提升不可或缺的，可以这样说，每个人都是从泪光中撷取着珍珠的华彩。 一、珍珠一境：少年不识愁滋味。 “不知愁的少女，最喜欢的总是写泪与愁的诗”，少年人爱读爱写泪与愁的诗，是以极热忱的心去爱文学诗句本身的美，还有，书本中的感触激发了少年的想像，少年因未解忧患而向往忧患，觉得人生路上未来的坎坷是种浪漫，我会经历些什么呢，诗书中所写苦啊痛啊，我何时也将遭遇。少年时流泪，许多时候是为诗句流泪，为他其实没法真正理解的东西流泪，这种青春的感伤，看似莫名，其实体现出对成熟的期待，这时的情感特征是单纯而隐约，在理性上停留于“不识愁滋味”“不解忧患”，对人生在认知上是浅薄的朦胧的。这是一粒剔透晶莹的珍珠，这是一颗单纯热烈的心灵。 琦君说，少年的我，爱“眼枯即见骨”，但我并不懂得。 二、珍珠二境：而今识尽愁滋味。 在这一部分中，琦君主要写了三种眼泪，涵盖了三种人生之痛。 其一，离乡之痛。琦君，1917年生于温州，1949年到台湾，离乡之痛她是体会至深的，思乡的泪流得太多。“我们从大陆移植来此（“移植”一词，用得何等精妙），匆匆将三十年。生活上尽管早已能适应，而心灵上又何尝能一日忘怀于故士的一事一物。水果蔬菜是家乡的好，鸡鱼鸭肉是家乡的鲜。当然，风景是家乡的美，月是故乡明”。魂牵梦绕了几十年，一旦得以骨肉团聚，怎不相拥而哭，老泪横流，又见“家园荒芜，庐墓难寻”，真是“还乡须断肠”。离乡泪，思乡泪，返乡泪，也许我们的感受不如琦君那么深切，但人生的离散聚合，谁能免除？ (责任编辑：admin) |