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《中国近代现代史》部分，一直是高考的重点，特别是上册所占比重更大。如洋务运动、民族资本主义、戊戌变法及辛亥革命等内容是常考不衰、常考常新，且常出现经典之题。如，2005年上海卷30题，2006年上海卷的38题，2006年广东卷的30题，2007年北京卷的37题，2007年广东卷的6、10、29题等，所引用的材料、设问的角度和方式“别出心裁”，给人耳目一新的感觉。下面对这部分容易出现混淆和错误的重要概念，特举例辨析。 1.地主阶级与近代封建势力，农民阶级与人民大众 不要误认为地主阶级就是近代封建势力，农民阶级等同于人民大众。近代封建势力包含中国近代的封建军阀、买办资产阶级、官僚资产阶级及原有的封建地主阶级;人民大众指中国半殖民地半封建社会过程中的民族资产阶级、无产阶级、农民阶级及小商品生产者等。 2.禁烟运动与鸦片战争 禁烟运动只是鸦片战争爆发的导火线，不是战争爆发的原因。禁烟运动为英国发动侵略战争找到了借口和机会，如果没有这次禁烟运动，也会利用其它借口(甚至制造事端)发动战争。因为工业革命后的英国，需要更广阔的市场和原料，用武力打开中国闭关的大门自然不可避免。这是资本主义的开放性和扩张性所决定的。 3.正确理解半殖民地半封建社会 “半殖民地”指的是国家地位，即丧失了独立，而处于附属国的地位;“半封建”指的是社会形态，即产生了资本主义，但封建剥削制度和封建专制统治仍然保持着。“半殖民地”和“半封建”都有政治、经济和文化的内涵，不能简单地理解为一半是殖民地的，一半是封建的;也不能理解为政治上是殖民地的，经济上是封建的。中国近代社会是半殖民地条件下的半封建，又是半封建基础上的半殖民地，两者是互相依存，互相制约。 4.《天朝田亩制度》与《资政新篇》 《天朝田亩制度》想消灭封建剥削，但由于它的空想性最后不得不在实际上默认了封建剥削;《资政新篇》虽然承认剥削，但它是要以资本主义剥削代表封建剥削，把社会推向前进。《资政新篇》所抛弃的，并非《天朝田亩制度》的反封建思想，而是它的空想性、落后性的部分。所以，从《天朝田亩制度》到《资政新篇》是一个巨大的历史进步。 从结果看，《天朝田亩制度》与《资政新篇》均没有得到真正实施，然而其根源有本质区别，《天朝田亩制度》是因为其空想性，根本不可能实施;《资政新篇》是一个具有资本主义色彩的改革方案，符合社会发展的规律和趋势，只是限于当时的客观条件和社会环境，没有得以实施。前者是空想，后者是暂时条件不具备。 5.天京变乱与定都天京 天京变乱是太平天国领导集团的一次内讧，是领导集团内部矛盾的总爆发，也是太平天国由盛转衰的转折点。这些矛盾不仅仅是领导人个人之间的恩怨，而且与太平天国定都后的发展变化有直接关系。定都天京，使太平天国很快走向军事上的全盛，但也加速了内部的腐化，要注意进行辩证地分析。 6.太平天国不是民主革命 太平天国运动不是资产阶级领导的，不具有资产阶级性质，所以它不是真正意义上的资产阶级民主革命。从本质上讲，它仍是一次旧式的农民运动。之所以把太平天国运动纳入民主革命的范畴，是因为太平天国运动的斗争目标是反封建反侵略，这是中国民主革命的基本任务。 7.洋务运动是中国近代化 洋务运动开中国近代化之先河，表现在：创办近代军事工业和民用工业是工业近代化的起步;引进西方技术、培养技术人员是技术近代化起步;建立新式海军是军事近代化起步;创办新式学校、开留学风气之先是教育近代化起步。 8.民族资本主义的“先天不足，后天畸形” “先天不足”指资本主义发展不充分，具体表现为：资金短缺、市场狭窄、劳动力素质低、科技力量薄弱，并且跨越了工场手工业阶段。“后天畸形”指部门及地区分布不平衡，表现为：轻工业发展快，重工业几乎没有发展，且主要集中在沿海沿江的通商口岸。 9.洋务派、顽固派与鸦片战争时期的抵抗派 不要认为他们是水火不相容，其实在根本问题上是一致的，他们都是地主阶级的代表，在维护封建统治、抵抗侵略方面是一致的。不同的是维护统治的手段和方法，抵抗派和洋务派主张学习西方先进技术来维护统治，顽固派因循守旧，仇视一切外洋，主张用传统的办法来维护统治。洋务派是对抵抗派思想的继承和发展，其侧重点有所不同，抵抗派学习西方的主要目的是“制夷”，洋务派的主要目的是镇压农民革命。 10.“近代工业”、“民族工业”是两个不同的概念 “近代工业”是相对于古代式的手工劳动而言的，指直接装备近代机器设备进行生产的工业，包含洋务企业、民族资本主义企业和外国资本主义企业等。“民族工业”是相对于外资企业和洋务派所办的官办企业而言的，侧重于企业的产权属性而言的。 (责任编辑：admin) |