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山西省运城市临猗中学高二文科 历史(人教版必修三)第一单元练习卷 班级：姓名：学号：分数： 一、选择题(20×3=60分) 1.在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和字”。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于( ) A.法家B.道家C.儒家D.墨家 2.春秋战国时期的诸子百家，后来发展成为我国传统文化主流思想的是( ) A.道家思想B.墨家思想C.儒家思想D.兵家思想 3.孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊他为“亚圣”。下列儒家思观点中，属于孟子提出的闪耀着“民本”思想光芒的是( ) A.“天行有常”B.“有教无类”C.“独尊儒术”D.“民贵君轻” 4.孔孟学说主要讨论的是( ) A.人与人的关系B.人与自然的关系 C.国与国的关系D.夷夏关系 5.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指( ) A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说 C.糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术 6.董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是( ) A.《春秋》B.《论语》C.《孟子》D.《易经》 7.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是( ) A.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之一。” B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 8.宋代理学的形成是由于( ) A.道教思想融入儒学B.佛教思想融入儒学 C.儒家的伦理观出现本质变化D.吸收佛、道的思辨哲学阐释儒学 9.下列对宋明理学的叙述，不正确的是( ) A.注重人的自然欲求，张扬个性B.凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格 C.注重气节、品德D.强调人的社会责任感 10.孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是( ) A.“仁”B.“心外无物”C.“理”D.“格物致知” 11.宋明时期理学出现并走向成熟。理学的集大成者是( ) A.孔子B.朱熹C.王阳明D.李贽 12.中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢?”他回答说，“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家是( ) A.程颐B.朱熹C.王守仁D.黄宗羲 13.明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是( ) A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“宇宙便是吾心” C.“工、商皆民生之本”D.“天下兴亡，匹夫有责” 14.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指( ) A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之 15.某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的( ) A.民主共和制度B.中央集权制度 C.专制主义制度D.君主立宪制度 16.顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修已治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡国而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是( ) A.先秦儒学B.汉代经学C.隋唐佛学D.宋明理学 17、儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩?( ) A.民为贵，社稷次之，君为轻B.制天命而用之 C.天人感应，君权神授D.为天下之在害者，君而已矣 18.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱;称赞武则天是杰出的政治家……这反映了他( ) A.主张男尊女卑B.反对以三纲五常为核心的礼教 (责任编辑：admin) |