 九木成杂，丝丝宜简 □ 朱雨阳（江苏省太仓高中高二） 在蚕吐丝结蛹的时节，那个蚕坊的老人常常吹奏尺八，说是祭奠，却从来不说他在祭奠什么。 那个送桑叶的姑娘总会听得入迷。她听出那乐声之外的哀伤，就像那丝线，又细又长，又好像那氤氲的雾气，怎么样都散不去。 她着了迷，去镇上每个乐器店里找那一尺八寸的乐器，发现那柜子上摆着一排一模一样的尺八。她量了量，果真一尺八寸，她欣喜地买下，鼓足勇气走进了蚕坊。 老人拿过她的尺八，变了脸色：“真是简单啊！这样的简单，差到极致！简直是对尺八的侮辱！”她怔住，呆呆地盯着那“尺八”。老人又说：“一大片竹林中也难找到一根可以用来做尺八的竹子。尺八，必须用生长多年的桂竹竹根制作，竹根在地下要被泥土滋润多年方能挖掘，这掘出来的根经过处理后要放在密不透风的箱子里慢慢酿旧，酿上三四年才好削出粗胚的模样。之后，再凭工匠一双手给它内部填充和打磨，花上个把月磨出合适的曲线。虽然这尺八只有五个孔，但每个孔内的厚薄变化都各不相同，曲线决定了一支尺八的生死啊。打磨完的尺八内壁要用黑漆漆上，外层则要涂上一层薄薄的生漆，一来使它有了光泽有了生气，二来也可以保护它的生命。而你这截东西，哪配称得上是乐器！简简单单的一块木头罢了！”姑娘听完，心下一慌，这可去哪里找尺八啊！老人见她眼睛眨啊眨的，好像慢慢蒙上了一层雾气，便拿了一根小尺八给她：“你若真心想学，从此便跟着我吧。” 自那之后，一老一少，两支尺八，吹奏着相同的乐曲。老人常叮嘱她：“记着，尺八是复杂的，要想学好，没那么简单！”她学的越来越多，看着师父的手指在那五个孔上的变换越来越复杂，她开口问了句：“师父，这世上的事情都会是复杂的吗？” 老人笑了，说：“有的是，有的不是。你看咱们吹的尺八，能简单吗？不能。但是你看这些丝线，”他指了指蚕坊里悬挂晾干的一缕又一缕丝线，长长的洁白的丝，末端系上细竹竿，从高高的房梁上直直地吊下来，“那些丝线，看似相互缠绕无法分离，实际上只是蚕一圈又一圈吐出来的同一根丝。蚕茧经受了高温的火刑，在沸水里一煮，蚕蛹再也变不成蛾子，但丝线却解开了。洁白的丝线意味着蚕的一生的结束。过去我们若是想有彩色的丝，就把白色的丝泡在染料中上色。可现在的染坊都失去了踪影，彩色丝线从何而来？有人在蚕的身上动了手脚，蚕自己竟吐得出彩色丝线。人们折磨那些本就注定走向悲伤的蚕。白色本来就是为祭奠而生，又何必用复杂的方式逼着蚕吐出五颜六色的丝呢？当繁则繁，当简则简。这样的道理被许多人埋葬了，我只好用我自己的方式，来祭奠……” 那尺八响起，乐曲声好像拂动了洁白的丝…… （指导教师：潘 景） 【点 评】 本文刻画了蚕坊老人教送桑叶的小姑娘吹奏尺八的故事，揭露了当今社会中因为急功近利而当繁不繁，当简不简的乱象。尺八当繁，却被简单制成一截木头。蚕丝该简却被人为地复杂化了。本文语言凝练，展现了小作者良好的语言驾驭能力，文章思想深刻，引人深思，具有极强的现实意义。 (责任编辑：admin) |