教育为儒家垄断的标志是什么? 疑问: 在教新人教版必修3第二课“罢黜百家,独尊儒术”时,书中说汉武帝规定五经,设博士,自此教育为儒家垄断。有人认为是办太学,博士教五经,教育为儒家垄断。此处感到很迷惑,请有关专家费心做出解释。 历史求知者 答复: 董仲舒在《贤良对策》中提出三大文教建议,即罢黜百家,独尊儒术;置明师,兴太学;重选举,广取士。这三大文教建议是一个相互联系的有机整体。“罢黜百家,独尊儒术”是居首位的思想路线,“置明师,兴太学”和“重选举,广取士”是保证贯彻“罢黜百家,独尊儒术”的重要措施。以儒学为政治指导思想,必须通过各级封建官吏修身治世来实现;儒术能否定于一尊,关键在于能否培养造就大批儒士来控制整个封建官僚机构。兴学育才与选举取士是相互为用的两个方面。董仲舒以其卓越的见解,洞察到三者不可分割的关系,并加以统一规划和改革。这是一个很有价值的思想。教材的叙述并不错,教材在这里是指狭义的教育,它不包括“重选举,广取士”。如果选举不独尊儒学,取士不独尊儒学,那么,教育还能为儒家垄断吗?联系现实,虽然生物学科是现代科学前沿,但高考不考,没人重视。就像自然科学中普遍存在的现象──正定理成立,但逆定理不成立一样,说:汉武帝规定五经,设博士,自此儒家垄断教育。这是可以的,但反过来,说:办太学,博士教五经,教育为儒家垄断,就不太妥当。另外,这里的“教育”,只是指官府教育,至于私人讲学,不仅有儒家,也有其他学派存在。 马执斌 (责任编辑:admin) |