山东省济南市2021-2022学年高一上学期期末考试语文试题及参考答案(2)
http://www.newdu.com 2024/11/24 10:11:21 互联网 佚名 参加讨论
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参考答案
1.C 解析 A项,“老年女性比老年男性的存在感强”说法绝对,选项忽略了“在各类社交媒体上”“似乎”这些词语,表意绝对。B项,“技能性反哺少于内容性反哺”曲解文意,由原文“子孙对长辈的反哺还停留在较浅层面……诸如发布、点赞评论朋友圈,选择公众号等偏重于内容性的反哺较少”可知,应为“技能性反哺多于内容性反哺”。D项,“老年人喜欢转发信息……”张冠李戴。原文为“由于年轻人工作……精神世界的空虚使得他们喜欢转发信息以吸引关注,创造谈资”。
2.D 解析 D项,“而是否拥有数字设备则取决于客观因素”错。由材料一最后两段的内容可知,是否拥有数字设备,与老年人的主观意愿也有一定关系。
3.A 解析 A项,“来论证老年人要融入数字生活,需跨越数字设备、数字技能、数字思维三关”错。事例是在论证“是否掌握数字技能、是否具备数字思维主要靠老年人的主观努力”这一论点。
4.①准确严密,如使用“9 700”“38.8%”等数字和“接近”“部分”等限定词语;②生动形象,如“最终‘落荒而逃’”,形象地写出了老年人在数字生活中的情态;③通俗平易,使用“赶鸭子上架”等俗语和老年人害怕诈骗的口语表达“现在不熟的电话号码一概不接,因为老年人容易受骗啊!微信里肯定也有很多诈骗,我不想学”;④诙谐幽默,如“不折不扣的‘网瘾老年’”“谣言传播的‘易感人群’”等化用或借用词语,“老太太们在各类社交媒体上的存在感似乎比老先生们强”语言幽默。
5.①老年人自身:主观上要积极拥抱数字生活,提高数字技能和数字思维能力。②家庭中青年成员:积极对老年人进行数字反哺,耐心帮助。③数字技术行业:产品设计、功能开发等要顾及老年人的习惯和需求。④社会公共服务行业:消除对老年人的认知偏见和年龄歧视,畅通数字技术服务向老年人渗透的渠道。
6.D 解析 批判青年知识分子不是目的。
7.B 解析 都不是反语。
8.①“害羞”表现虎雏面对长者、尊者的提问时依然有着乡下孩子的腼腆质朴;②“微笑”表现虎雏虽野蛮粗鲁,但有基本的道德修养;③与虎雏勇敢野性的一面形成反差,丰富了人物形象,突显了他的人性美。
9.①为质朴野性的人性美的消失而担忧,从文本一中“我”庆幸虎雏野性的质朴的人性美没有被改造可知。②为湘西的古老文明受到城市文明的冲击破坏而悲伤,如从文本二中作者说“外来人带着一贯偏见,在各县以征服者自居的骄横霸蛮态度”可知。③为青年对故乡缺乏认识,漠视遗忘自己的故乡而痛心,如文本二中作者说大家“对于地方好处更不会有何热烈爱好”“这本书的最好读者,也许应当是生于斯,长于斯……的同乡”等可知。
10.A 解析 “虽然”的意思是“虽然如此”,单独成句,其后断开,排除B、C两项;“好”修饰“游”,中间不能断开,排除D项。
11.C 解析 C项,“古人出生后即由父母起名取字”错误。古人出生之后三个月会起名,字是成年之后起的。
12.C 解析 C项,“且都留下诗文”错误。由原文“其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离,相继而履其地,或为诗文以纪之”可知,他们中有的人写诗文以纪念,并不是都写。
13.(1)深溪两岸,是高达千寻的山壁,下面还有小路,山中樵夫背着柴边走边唱,歌声缕缕不绝于耳。(2)所以凡是他们足迹经过的地方,都流传后世,而且那个地方也因为那些人出名。
14.(1)幸:因白居易等三位名人游历而得名。(2)不幸:它处在荒远偏僻的地方,美好的风景不能显现出来,人们不能亲自前来领略它的美好风光。
参考译文 ：
从夷陵州的州府出发,向西北方向走陆路二十里,靠近江的南岸,就是所说的下牢关。路很窄,走不了,便下车上船。坐船走了一里左右,听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路,顺着窄窄的小路曲折上山。直至山顶,就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了,有一块大石头挡在路中,便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地,有一个石洞隆起,高六十多尺,宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口,把洞口分为三个门,就像三室的房子一样。
中室像客厅,右室像厨房,左室像招待宾客的住所。洞中有一块下垂的钟乳石,敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出,形状规则,敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土,撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。后面还有一块石头像床,可以坐。我与几个朋友在洞内大声放歌,声音轰响,就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪,水声清越,就像是从地底传出来一样。深溪两岸,是高达千寻的山壁,下面还有小路,山中樵夫背着柴边走边唱,歌声缕缕不绝于耳。
以前白乐天(居易)从江州司马升为忠州刺史,他的好友元微之恰好从通州将回北方,乐天携同弟弟知退,和元稹在夷陵相会,喝酒喝得十分高兴,流连忘返不忍离去,所以一起来此洞游玩,洞因为这三人而得名。后来,欧阳永叔及黄鲁直两个人都因为被排斥贬官,相继来到此洞,有的还写了诗文来记这件事。和我一起来游玩的,是学使陈公的儿子伯思、仲思。而陈公因为公务不能来。但是如果他来了,到底是有幸还是不幸呢?
像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人,地位显赫,名重一时。所以凡是他们足迹经过的地方,都流传后世,而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人,即使走遍幽奇险峻的山水,和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢?虽然如此,山川之美,如果是在交通方便的大城市,那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方,美好的风景就不能显现出来,人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉,这哪里是一个人的不幸呢?
15.C 解析 C项,“以生动形象的细节描写”错,“怅望但烽火,戎车满关东”这里没有细节描写,取景宏阔,粗笔勾勒呈现战火纷飞的动荡时局。
16.①反映出社会动荡的时代风貌:满眼烽火,到处戎车。这是安史之乱中国家衰乱的形象展现。②记录了黎民百姓的生存困境:战乱中诗人颠沛流离、漂泊流徙。这是虎狼横行时代民众苦难的缩影。
17.(1)问君能有几多愁 恰似一江春水向东流
(2)白露横江 水光接天
(3)风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回
18.B 解析 第一处,“红红火火”,形容旺盛或经济优渥的生活。“风风火火”,①形容急急忙忙、冒冒失失的样子。②形容很活跃、很有劲头。本处是说春天花开的颜色和状态,所以选用“红红火火”。第二处,“大快人心”,指坏人受到惩罚或打击,使大家心里非常痛快。“皆大欢喜”,大家都很满意、高兴。“皆大欢喜”常用来表示圆满的结局。根据语境选用“皆大欢喜”。第三处,“栩栩如生”,形容艺术形象生动逼真,像活的一样。“惟妙惟肖”,形容描写或模仿得非常逼真,生动形象。本处指这套窗花中的人物非常逼真,所以选用“栩栩如生”。第四处,“容光焕发”,脸上发出光彩。形容人身体健康、精神振奋。“神采飞扬”,形容精神饱满、神情昂扬的样子。本处指窗花上的舞者精神饱满,所以选用“神采飞扬”。
19.A 解析 原句有两处语病:一是结构混乱,可改为“把所有的念想和期盼都凝聚在窗上”;二是语序不当,应改为“把风景、传说、戏文都搬到窗上,把所有的念想和期盼都凝聚在窗上”。
20.语段中运用了设问句,从而引出了本文的写作对象窗花,强调了作者对窗花的喜爱之情。
21.B 解析 文章是按照时间的顺序来写的,先写小寒,再写腊八节,再写到大寒。根据括号前后分别写到了“与小寒相邻的‘腊八节’”“大寒节气”,可知括号里的内容写的是腊八的时间点,所以把“每逢腊八”放句首,据此可排除A、D两项。比较B、C两项内容,写的是不同的人们过腊八节的内容,根据选项内容,应该是先“民间”,再“寺庙”,最后再是“皇宫”的层层递进关系,据此排除C项。
22.①只要抓起它就会生成冰 ②为何期盼腊月下雪呢 ③既可以为麦苗保温
23.写作提示 三则材料都是富有抒情意味和哲理性的,都是拿过去和现在作比较,大意表达对过去的追忆,白岩松感慨年轻不自知,殊不知再回首,那时才是最好的自己。史铁生则从自己生病的感受出发,告诫人们:唯一真实的乐园是我们已经失去的乐园,唯一有吸引力的世界是我们尚未踏入的世界。人要坦然面对生命的“馈赠”。西方谚语意在告诉人们:树立正确的人生观,立足现实,创造未来。三则材料的共性:所有的东西都容易逝去,请善待你的每一个今天。
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