参考答案
1.C2.C 3.C 4.材料一首先提出中国戏曲具有独特的审美观念和完整的表演体系的观点,然后采取并列式结构从表演的虚拟性、形式上的程式化和舞台表演的写意性三个方面,用大量例子分析论述。 5.①舞台上呈现的以桨代舟、以鞭代马及戏曲中的台步、云手、起霸、水袖等动作,以虚代实,形成了一套固定的程式。
②在舞台美术方面,传统戏曲以“一桌二椅”为主要呈现形式,没有具象的舞美元素,为观众营造出一个写意的舞台空间。
③戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的,可以表现无限广阔、瞬息万变的空间,也可以表现极其丰富复杂的生活事件。
④借助夸张的表演,突出、强调生活中的某些部分,改变生活的原型,使原型更强烈,更典型,更具观赏性。
⑤戏曲舞台还常采用一系列的象征性符号。一桌二椅可以指现实中的桌和椅,但更多时候则象征皇宫、官府、帅帐等其他地方。
【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“因此中国戏剧的表演是‘过去叙述式’,而西方戏剧的表演是‘现在进行式’”错误,强加因果。从材料一第二段“中国戏曲的独到之处,是它的虚拟性。西方戏剧基本上是不承认这一点的。他们的演出,是‘现在进行式’,……他们干脆公开承认是在演戏,一切都是假的,不过是‘以歌舞演故事’,即中国戏曲的演出是‘过去叙述式’的”可知,中国戏剧的虚拟性和西方戏剧的写实性,与中国戏剧的表演是“过去叙述式”,西方戏剧的表演是“现在进行式”并非因果关系。
B.“因而可以自由表现外在的现实空间”错误。结合材料“由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样,戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间,也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件”可知,原文说的是可以自由灵活而又连贯流畅地表现“无限广阔、瞬息万变的空间”,而不是“外在的现实空间”。
D.“是刻画人物内心世界的唯一手段”错误,说法绝对。结合材料“中国传统戏剧的‘虚拟’手法的运用对于原型来说正是‘离形得神’,尤其在刻画人物内心以及思想感情时有重要意义”可知,原文说的是“在刻画人物内心以及思想感情时有重要意义”,而不是“唯一手段”。
故选C。
2.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A.从材料二第三段“戏曲中的脸谱、服饰也是一种象征性符号。脸谱艺术不是忠实地描绘和再现人的五官的本来面目,而是用大胆的想象和联想,加以改造和创新,将角色的形象虚化成了象征性的脸谱符号,象征人物不同的身份、地位、性格特征”可知,中国戏曲中人物具有象征性,而“看我非我,我看我,我也非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁”正体现了这种象征性。属于体现了中国戏曲的“写意性”特征。
B.“中国戏曲服饰主要以明清戏服为主,不太关注季节、时代、地域等服装特点,只考虑戏曲服装是否符合人物的身份、地位、年龄等方面”,属于材料二第三段“戏曲中的脸谱、服饰也是一种象征性符号”“服饰的颜色和样式也具有象征性:黄‘蟒’象征皇帝,白‘靠’(甲衣)象征儒雅英俊的武将,等等”所说的情形,体现了中国戏曲的“写意性”特征。
C.“女主人公窦娥在含冤临刑前发出了血溅白练、六月飞雪、亢旱三年三桩誓愿,借异常的现象向人间发出强有力的警示”是关于戏剧内容情节的,与中国戏剧的写意性没有关系,无法体现中国戏曲的“写意性”特征。
D.“用一大段‘枪花’或‘刀花’表演来抒发获胜后的喜悦”,属于材料一第三段所说的“舞台上呈现的以桨代舟、以鞭代马及戏曲中的台步、云手、起霸、水袖等动作,以虚代实,形成了一套固定的程式”,体现了中国戏曲的“写意性”特征。
故选C。
3.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“为的是很好地体现中国戏曲艺术‘虚实相生、以形写神’的写意性特征”错误。结合“通过吸收原本属于中国画概念的‘写意性’与‘虚拟性’,使用‘虚拟’的手法变局限为自由,化劣势为优势。使得本来非常有限的舞台时空得以无限的延展放大,因而在中国传统戏剧中,舞台对真实世界的表现几乎是无微不至的。中国传统戏剧的‘虚拟’手法的运用对于原型来说正是‘离形得神’,尤其在刻画人物内心以及思想感情时有重要意义”可知,为的是“用‘虚拟’的手法变局限为自由,化劣势为优势,使得本来非常有限的舞台时空得以无限的延展放大”。
故选C 。
4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
结合材料一第1段关键句“中国古典戏曲是一种具有鲜明特色的综合艺术,它融合了文学、音乐、舞蹈、美术等多种元素,具有独特的审美观念和完整的表演体系”可知,材料一首先提出中国戏曲具有独特的审美观念和完整的表演体系的观点;
结合材料一第2段关键句“中国戏曲的独到之处,是它的虚拟性”、第3段关键句“古典戏曲具有很强的程式化特征”和第4段关键句“正因为中国戏曲的艺术构成是形式上的程式化而内在审美上又追求一种虚拟性,因此它的舞台表演是写意的”可知,然后采取并列式结构从表演的虚拟性、形式上的程式化和舞台表演的写意性三个方面,用大量例子分析论述。
5.本题考查学生赏析文章艺术特点的能力。
结合材料“古典戏曲具有很强的程式化特征。戏曲的程式是按照美的规律创造出来的,蕴含了人们的生活体验和审美积淀。舞台上呈现的以桨代舟、以鞭代马及戏曲中的台步、云手、起霸、水袖等动作,以虚代实,形成了一套固定的程式”可知,舞台上呈现的以桨代舟、以鞭代马及戏曲中的台步、云手、起霸、水袖等动作,以虚代实,形成了一套固定的程式。
结合材料“在舞台美术方面,传统戏曲以‘一桌二椅’为主要呈现形式,没有具象的舞美元素,为观众营造出一个写意的舞台空间。这一点在当代新编戏曲中也得到了很好的体现。比如,新编昆曲的代表作《白罗衫》,它的舞台和布景都相对简单,延续了传统戏曲的呈现形式,在典雅、写意美学的基础之上,努力适应现代的剧场环境和观众的审美变化”可知,在舞台美术方面,传统戏曲以“一桌二椅”为主要呈现形式,没有具象的舞美元素,为观众营造出一个写意的舞台空间。
结合材料“由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样,戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间,也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件”可知,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的,可以表现无限广阔、瞬息万变的空间,也可以表现极其丰富复杂的生活事件。
结合材料“中国戏曲经常要借助夸张的表演,突出、强调生活中的某些部分,改变生活的原型。如以花脸表现的张飞,嗓音宽阔洪亮,性格粗犷豪爽,动作节奏鲜明大方,恼怒时即大喊‘哇呀呀……’;这些表现形式,用的是夸张手法,它要比生活中的原型更强烈,更典型,更具观赏性”可知,借助夸张的表演,突出、强调生活中的某些部分,改变生活的原型,使原型更强烈,更典型,更具观赏性。
结合材料“中国戏曲舞台还常采用一系列的象征性符号。一桌二椅是中国传统戏曲舞台上一个常见的象征性符号。它可以指现实中的桌和椅,但更多时候则象征皇宫、官府、帅帐等其他地方。如桌上摆一官印则象征着舞台环境是官府;桌椅旁立一竿绣旗,则象征帅帐等等”可知,戏曲舞台还常采用一系列的象征性符号。一桌二椅可以指现实中的桌和椅,但更多时候则象征皇宫、官府、帅帐等其他地方。
6.D7.A 8.①连老板做生意的对象多是熟人。他主要做本街和乡下人的生意,大家彼此信任。比如,乡下人上城就直奔连万顺,乡下人从不怀疑油的分量足不足,成色对不对等问题,符合费孝通所写乡土社会的特点。②大家都是熟人,从熟悉得到信任,非常可靠。人们除了生意上的往来,还带着一份人情味。比如,大家把连老板叫做“连老大”,连老大去世多年,年纪比较大的人都还记得他的音容笑貌,记得他家茶干的味道。 9.①淡化情节。没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。②虚化人物。作者对连老板的描写刻画不多,人物并不立体、典型。③语言散文化。多是简单的生活化语言,质朴而接近口语。④意境散文化。小说写了和气的老板、美味的茶干、精美的酱菜、彼此信任的人际关系,营造了一个独具民情风俗的艺术境界。
【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“也同样暗含着当地人对于连老板的一种讽刺”错。不能说明当地人对于连老板的一种讽刺,而是他待人有礼,诚信为本,受人尊重的体现。
B.“说明连老大的傲气与自信”错。不能说明连老板的傲气,这只是一种营销方式。
C.“这显然说明此地民风淳朴”错。并非旨在说明此地民风淳朴,而是从侧面反映连老板值得信任。
故选D。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“心理描写”错,小说塑造连老大的形象,有动作描写“他算几笔,喝一口”和语言描写“我的时候””他的时候”“麦子的时候”,没有运用心理描写。
故选A。
8.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
由原文“连万顺除了做本街的生意,主要是做乡下生意”“东乡和北乡的种田人上城,把船停在大淖,拴好了船绳,就直奔连万顺,打油、买酱”“乡下人从不怀疑油的分量足不足,成色对不对。多年的老主顾了,还能有错?”可知,连老板做生意的对象多是熟人,大家彼此信任,符合费孝通所写乡土社会的特点。
由原文“乡下人从不怀疑油的分量足不足,成色对不对。多年的老主顾了,还能有错”“人们当面叫他连老板,背后叫他连老大”“连老板也故去多年了。五六十岁的人还记得连万顺的样子”可知,大家都是熟人,从熟悉得到信任,非常可靠,熟人之间交往还带着一份人情味。
9.本题考查学生赏析文章体裁特点和表现手法的能力。
情节上,小说以叙述的口吻讲述了开酱园的买卖人连万顺的故事,主要写他的店面的装修、善做生意、制作茶干以及喝酒、口头语等生活小事,没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节,淡化了情节。
人物上,小说虽然讲述了开酱园的买卖人连万顺的故事,但是大部分笔墨写农村人买他的东西以及制作茶干的程序等,只有少量文字写他喝酒、口头语等生活小事,对连老板的描写刻画不多,人物并不立体、典型,这是一种虚化人物的写法。
语言上,“恒泰当倒闭了,豫丰失火烧掉了”“这样的店面是很神气的”“豆酱拍得实实的”“煮得了”“什么也不‘就’”“故去多年了”等语言多用生活口语,语言质朴自然,呈散文化特点。
意境上,“信用好,为人和气,勤快”“乡下人从不怀疑油的分量足不足,成色对不对”“装在一个元宝形的粗蔑浅筐里,筐里衬着荷叶,豆酱拍得实实的,酱面盖了几个红曲印的印记,也是圆形的”“豆腐出净渣,装在一个一个小蒲包里,包口扎紧,入锅,码好,投料,加上好抽油,上面用石头压实,文火煨煮”小说着意描写和气的老板、美味的茶干、精美的酱菜、彼此信任的人际关系,使小说充盈了一种和谐与美好的氛围,营造了一个独具民情风俗的艺术境界,小说整体意境优美,富于散文化。
10.C11.D 12.B 13.(1)中山国调动全国兵力奋起迎击燕、赵两国,在南边的长子作战,打败了赵国;在中山国以北作战,战胜了燕军,杀死燕将。
(2)那些贤明的国君与精明(明察事理)的相臣,(他们)不动武力而诸侯会服从,态度谦让而丰厚的财物会到来。14.①战争消耗大。
②把战争放在首位会招来亡国的祸患。(结果恶劣)
③英明的君主不把战争放在首位,能够成就王业。(或“把战争放在首位不是治国之道”)
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:甲胄和兵器是官家自己花钱买的,有的被士大夫藏起来,有的被军中杂役窃取,即使用十年的土地收成也补偿不了。国家有这两种耗费,而能使诸侯服从的,那就太少了。
“十年之田”做主语,“而”连接主谓两部分,之间不必断开,“此”指代后文“再费者”,复指短语作“有”的宾语,之间不能断开,排除BD;
“士大夫之所匿”与“厮养士之所窃”结构一致,单独成句,排除A。
故选C。
11.本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“举冲橹”的意思是“运送战车”,“流血漂橹”的意思是“流淌的血液可以漂浮盾牌”。
D.“‘士民’在古文中常有‘士兵和庶民’的意思”错误。“士民”在古文中常有的意思是“士大夫和普通百姓”,而不是“士兵”。
故选D。
12.本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
B.“能在一年内建筑好护城设施就算是很快了”错误。由原文“而士困于土功,将不释甲,期数而能拔城者为亟耳”可知,战士为开挖地道等徭役而困乏,将官身不离铠甲,一年之内能够攻下敌城,就算很快的了。由此可知,“拔城”应为“攻下敌城”,一年之内能够攻下敌城,就算很快的了,而不是“一年内建筑好护城设施”。
故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“悉”,全;“迎”,迎击;“南战于长子”,状语后置句,正常语序为“南于长子战”;“南”,名词作状语;“北战于中山”,状语后置句,“北”,名词作状语;“克”,战胜。
(2)“彼”,那些;“察”,精明;“辞让”,态度谦让;“重”,丰厚。
14.本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。
由原文“战者,国之残也,而都县之费也。彼战者之为残也,士闻战,则输私财而富军市,输饮食而待死士,令折辕而炊之,杀牛而觞士;有市之邑莫不止事而奉王,则此虚中之计也”可知,战争是国家的祸害,让都邑消耗财力。那战争的祸害(非常明显),士人听说将有战事,就捐献私人财产(给军队)而充实军中的市场,运送饮食来犒劳敢死的勇士,让(人)拆下车辕当柴烧,(一说,“令”为“将领”),杀牛(设宴)款待战士;凡有市场的城邑没有不停止营业而为战争服务,这实在是虚耗国家财富的做法啊。由此可知,战争消耗大。
由原文“昔智伯瑶攻范、中行氏,杀其君,灭其国,又西围晋阳,吞兼二国而忧一主,此用兵之盛也,然而智伯卒身死国亡,为天下笑者,何谓也?兵先战攻而灭二子患也”可知,从前,智伯瑶攻灭范氏、中行氏,杀死他们的君主,灭了他们的国家,又向西包围晋阳,吞并了两国又使一位国君处于困境,这可以说是用兵盛极一时了,然而智伯瑶终于身死国亡,被天下人耻笑,是什么原因呢?这是他把战争放在首位,灭掉范氏、中行氏所招来的祸患。由此可知,把战争放在首位会招来亡国的祸患。(结果恶劣)
由原文“明主察相,诚欲以伯王也为志,则战攻非所先”可知,英明的君主和精明(明察事理)的相臣,真想完成霸王大业的志向,那就不要把战争摆在首位。由此可知,英明的君主不把战争放在首位,能够成就王业。(或“把战争放在首位不是治国之道”)
参考译文:
苏秦游说齐闵王道:“英明的君主和精明(明察事理)的相臣,果真想完成霸王大业的志向,那就不要把战争摆在首位。战争是国家的祸害,让都邑消耗财力。那战争的祸害(非常明显),士人听说将有战事,就捐献私人财产(给军队)而充实军中的市场,运送饮食来犒劳敢死的勇士,让(人)拆下车辕当柴烧,(一说,“令”为“将领”),杀牛(设宴)款待战士;凡有市场的城邑没有不停止营业而为战争服务,这实在是虚耗国家财富的做法啊。”
“在开战的第二天,尸横遍野,(人们)扶着受伤的将士。死者(的家属)倾尽家财安葬(亡者),受伤将士耗尽钱财以求医问药,平安返家的,在家中欢聚饮酒作乐,所以这些花费和死伤者的开支相等。所以人们在战争中的消耗,用十年的土地收成也补偿不了。军队出战,矛戟折坏,弓弩损坏,战车破坏,战马疲惫,箭损失大半。甲胄和兵器是官家自己花钱买的,有的被士大夫藏起来,有的被军中杂役窃取,即使用十年的土地收成也补偿不了。”
“攻城的消耗很大,百姓修补遮蔽矢石的用具,运送战车,国中的人为制造兵器而疲惫,战士为开挖地道等徭役而困乏,将官身不离铠甲,一年之内能够攻下敌城,就算很快的了。上面的长官由于久战而倦于进行教化,士卒被兵器伤残,所以攻下了三座城,还能战胜敌人的就太少了。”
“从前,智伯瑶攻灭范氏、中行氏,杀死他们的君主,灭了他们的国家,又向西包围晋阳,吞并了两国又使一位国君处于困境,这可以说是用兵盛极一时了,然而智伯瑶终于身死国亡,被天下人耻笑,是什么原因呢?这是他把战争放在首位,灭掉范氏、中行氏所招来的祸患。”
“从前,中山国调动全国兵力奋起迎击燕、赵两国,在南边的长子作战,打败了赵国;在中山国以北作战,战胜了燕军,杀死燕将。中山国不过是个拥有一千辆兵车的中等诸侯国,却对抗两个万乘大国,两次作战都取得胜利,这算是用兵的典范了。可是中山国最终被灭亡,国君逃亡齐国做了臣子,这是为什么呢?因为对战事不节制招来的祸患。由此看来,由于战争导致败亡的事,可以从历史事实中看到例证。”
“现在(有的国家)竭力战争且屡战屡胜,守城不被攻克,这不仅让人感到难以办到,而且也害人不浅,那么诸侯必然视他为仇敌了。那些贤明的国君与精明(明察事理)的相臣,(他们)不动武力而诸侯会服从,态度谦让而丰厚的财物会到来。”
“所以英明的君主作战,不必出动兵力就能战胜敌人,不必运用攻城的战车,敌国的边城就会投降,百姓还没有觉察而王业就已经完成。那些英明的君主处理事务,费用少,时间(虽)长,却可取得长远的利益。”所以说:“后发制人可让诸侯归附并加以驱使。”
15.C16.①纯用侧面描写。借天空、河水、羲和、河伯来写雨之久,无一字正面写雨,却处处表现雨下得久。
②运用比喻、夸张的修辞。以“煤炱”喻乌云,写天色浓黑,下雨之广。“无寸空”以夸张手法极写雨久。
③运用想象。想象羲和难以出行、河伯想把高山作为自己宫殿,来表现雨之久。
④运用典故。以“羲和”的典故写太阳出不来,以此表现天阴雨大。
【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“对比”错,颈联写商人白昼睡觉不经商和夜里百姓饥饿难耐都是侧面来写雨“久”的特点,并非将二者进行对比。
故选C。
16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
“久雨”是指下得很长时间的雨。前两联没有直接描写和表现“久雨”。
从描写角度看,首联“煤炱著天无寸空,白沫上岸吹鱼龙”描写乌云因雨大而布满天空,河水因雨大而冲上堤岸;颔联“羲和推车出不得,河伯欲取山为宫”写羲和难以出行,河伯想把高山作为自己宫殿。通过描写天空、河水、羲和、河伯的状态来侧面表现雨下得久。
从修辞手法看,“煤炱著天无寸空”一句,“煤炱”本指凝聚的烟尘,煤灰,此处比喻乌云,突出天色浓黑,运用比喻修辞;“无寸空”形容乌云布满天空,语带夸张,从侧面表现雨之久。
颔联“羲和推车出不得”写羲和难以出行,结合注释“羲和:传说中为太阳驾车的神”可知,这是运用典故,写太阳不能出来,侧面表现天阴雨大。
从表现手法看,颔联“羲和推车出不得,河伯欲取山为宫”就着眼前久雨的状态进行想象,想象着羲和难以出行、河伯想把高山作为自己宫殿,唤起读者的丰富想象力,增强了诗歌的画面感,从侧面表现下雨之广,下雨时间之长。
17. 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何 楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法,“凰”“芙”“蓉”“弩”“卒”“渡”。
18.①百废待兴;②源源不断;③相得益彰/并行不悖19.示例一:黑龙江、松花江等河流在此凝聚一心;太行山和雪峰山与其连成一线;松嫩平原和呼伦贝尔大草原以其为天然绿色屏障;游牧文化和农耕文化在其两侧碰撞与融合。
示例二:她令黑龙江、松花江等河流凝聚一心;她让太行山和雪峰山连成一线;她是松嫩平原和呼伦贝尔大草原的天然绿色屏障;她使游牧文化和农耕文化在其两侧碰撞与融合。20.①比喻修辞。将“大兴安岭”比作“共和国林业长子”,生动形象地展现其担当之地位。
②拟人修辞。赋予“大兴安岭”人格化特征,更显亲近,具体形象地展现其贡献之精神。
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,此处语境是指新中国成立初期,国家基建事业有待重新做起,所以应该用成语“百废待兴”。意思是:形容事情都有待重新做起。
第二空,此处语境是指把栋梁之材接连不断地运往祖国各地,所以应该用成语“源源不断”。意思是:形容接连不断、连绵不绝。
第三空,此处语境是指保护生态和经济发展相互帮助,互相补充,同时进行而互相不违背,更能显示出各自的长处,所以应该用成语“相得益彰”或“并行不悖”。“相得益彰”,指相互帮助,互相补充,更能显示出各自的长处。“并行不悖”,指同时进行而互相不违背
19.本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
题干要求将文中画波浪线的部分改写成句式整齐、语意连贯的语句,所以先从其中选一句,然后都改成句式一致的句子,组成句式整齐、语意连贯的语句。
可以选择句子“黑龙江,松花江等河流在此凝聚一心”,句子“游牧文化和农耕文化在其两侧碰撞与融合”不用改写,句式一致。把句子“她是松嫩平原和呼伦贝尔大草原的天然缘色屏障;她让太行山和雪峰山连成一线”改写成句式一致的句子,让“松嫩平原和呼伦贝尔大草原”“太行山和雪峰山”做主语,改为“松嫩平原和呼伦贝尔大草原以其为天然绿色屏障”“太行山和雪峰山与其连成一线”。
也可以选择句子“她让太行山和雪峰山连成一线”,将其它句子改成跟它句式一致的句子,改成“她令黑龙江、松花江等河流凝聚一心”“她使游牧文化和农耕文化在其两侧碰撞与融合”。
再结合上文“江河交织成了密集的血管;山脉构成了坚毅的骨骼;森林生成了丰盈的肉身与苍翠的鳞片;文明则锻造了勇于拓新的灵魂”可知,叙述顺序是先江河,再山脉,然后是森林草原,最后是文化,所以句子排列顺序是先“黑龙江、松花江等河流在此凝聚一心”,再“太行山和雪峰山与其连成一线”,然后是“松嫩平原和呼伦贝尔大草原以其为天然绿色屏障”,最后是“游牧文化和农耕文化在其两侧碰撞与融合”。
20.本题考查学生赏析修辞手法的能力。
“大兴安岭不愧为‘共和国林业长子’”运用比喻的修辞手法,将“大兴安岭”比作“共和国林业长子”,作为长子应该有责任,有担当,生动形象地展现大兴安岭担当之地位。
“始终以国家经济社会发展需要为目标,用深深的家国情怀,在祖国北疆书写绿色传奇”运用拟人的修辞手法,“以……为目标”“家国情怀”“书写”赋予“大兴安岭”人格化特征,更显亲近,具体形象地展现其贡献之精神。
21.A22.①就会产生待机能耗
②待机能耗浪费极大
③加强节电知识普及(或强化节电意识)
【解析】21.本题考查学生理解引号作用的能力。
文中“电费刺客”的双引号作用是特定称谓。
A.“北京话”的双引号表示特定称谓。
B.“暖”的双引号表示突出强调。
C.“聪明”的双引号表示特殊含义。
D.“花气袭人”的双引号表示直接引用。
故选A。
22.本题考查学生情境补写的能力。
第①空:依据后文“待机能耗不易被察觉”可知,只要不断开电源,“就会产生待机能耗”。
第②空:依据后文“近1.39亿度电”“高达2000亿度,相当于三个三峡水电站一年的发电量”可知,“待机能耗浪费极大”。
第③空:依据前文“对于‘电费刺客’的存在,多数用户表示‘不太清楚’‘应该没多少’或‘从来没有关注过’”可知,减少或消除“待机能耗”最关键的是让人们了解这方面的知识,强化节电意识。所以可填:加强节电知识普及(或强化节电意识)。
23.例文:
刻一枚人生的章
布白、冲刀、切刀是篆刻之基,布白为先,落刀在后,时而冲刀,时而切刀,顺刻势而为。人生之雕琢亦如玉石之篆刻,三思而后行,三思即布白,后行即落刀,若想刻好一枚人生的章,布白、落刀,缺一不可。
布白者,格局也,以“我”观物之“我”,即我于己、于人、于万物之体认。布白当有境界,境界则有高下之分,境界高者,光风霁月,高山景行,懔懔焉,皓皓焉,不囿于方寸,不拘于须臾。大漠黄沙、马嘶驼吟,枯石流赭,莫高窟成为了樊锦诗的“归处”、生命化不开的底色,这离不开她对自己“敦煌的女儿”的布白。猥琐卑劣之人眼中如何容得下“大漠孤烟直,长河落日圆”的坦荡?庸碌狭隘之人耳畔如何响得起“潮落江宁,海晏河清”的升平?胸中有丘壑,方能于布白之时汇聚江河。人生亦当有大格局、高境界,越过一时、一隅来看当下,不避龃龉,不矜荣华,立身、立言、立德,善养吾浩然之气。
篆刻是时间的艺术,冲刀也好,切刀也罢,终是一刀接一刀地刻;人生亦是如此,锦绣坦途也好,荆棘坎坷也罢,终是一程更一程地走。再是微不足道的一刀,都要想好、看准、刻稳,落刀即无悔,因为无法预知哪一刀便是那颗毁了一场战争的马掌上的铁钉,便是那只扇了扇翅膀就引发千里之外的龙卷风的蝴蝶,人生的每一步亦是如此重要,古人云“吾日三省吾身”,“不积跬步,无以至千里”,无不警示后人注重“日”“步”的累积,甚至这种警示还须内化为精神自觉,例如“君子慎独”。始终心怀布白之初心,以“首刀”之心刻每一刀,刻一刀停一刀,听循前一刀的“指示”,虔诚谨慎地落好每一刀。
篆刻亦是空间的艺术,横与纵、重与轻、粗与细、直与弯,刀刀不同,故下刀的手法各有其“用武之地”,其中冲刀与切刀是最基本的刀法,势必熟稔于心,方能因地制宜地衍生出其他刀法,正如《孙子兵法》所云:色不过五,五色之变,不可胜数也,只有当基本刀法掌握到“技近乎道”的程度,才能“排列组合”得游刃有余,这要求我们做到“君子不器”:拒绝设限,突破可能。方法没有高下之分,正如邓小平爷爷所言“黑猫白猫,抓到老鼠的就是好猫”,不可墨守陈规,亦不可剑走偏锋,固基为本,顺势而为。
“少年心事当挐云,谁念幽寒坐呜呃”,作为日新月异的新时代青年,不畏巨变,心有布白,朝乾夕惕,盈科后进。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文题。
材料是关于中国印章篆刻技巧的分析。材料先对冲刀、切刀和布白进行分析,然后指出创作者如何处理布白、冲刀和切刀的关系。材料只是引子,写作时需要对其内涵进行引申。
写作要求中提到“上述材料具有启示意义”,也就是说需要从材料中引申出来,揭示里面包含的内涵。布白,指的是整体布局安排,这是前提。而冲刀,指的是干事不能拖泥一定要水,应该一气呵成;切刀,指的是谨慎从事,不能盲目求快。
从材料中的关键句“通常应先从布白开始,布白妥当,冲刀或切刀才能发挥其作用。如果过于强调某一种刀法,反而会削弱作品的魅力”来看,其中的寓意就是说,无论干什么事情,都要事先布局安排,整体把握,从全局出发,然后再具体操作,才可能把事情干好。也可以说,无论干什么事情,需要三思而后行。材料的立意从这个角度展开即可。
关于干什么事情,都要有一个预先的打算安排,都需要从整体布局的例子有很多,比如绘画、用布裁衣、地上起房屋等;如果从大处着眼,国家的建设发展、世界的和平稳定等,都需要从整体布局,也都需要三思,然后再局部分具体操作。
立意:
1.干事情要先整体把握。
2.先大处着眼,再小处动手。
3.凡事都要先整体入手。
4.凡事三思而后行。
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