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宁夏银川市兴庆区名校2022-2023学年高一上学期期中考试语文试卷及参考答案(2)

http://www.newdu.com 2022-12-02 互联网 佚名 参加讨论
银川市兴庆区名校2022-2023学年高一上学期期中考试
语文参考答案
    1. C 解析: A.“饥谨”的“谨”应为“馑”;“守拙”的“拙”读作zhuō。B.“冠心病”的“冠”应读作“guān”;“遒劲”的“劲”应读作“jìng”。D.“丘孪”的“孪”应改为“峦”;“湎怀”的“湎”应改为“缅”。
    2.A 解析:B.“信”,译为“确实、实在”;C.“却”,译为“退回”;D.“存”,译为“问候、探望”,“续续”,译为“连续”。
    3.C 解析:A.“生”通“性”,天性;B.“受”通“授”,传授;D.“知”通“智”,见识。
    4.D 解析:D.“英雄”古今异义相同。
    5.A 解析:B.定语后置句;C.判断句;D. 宾语前置句。
    6.D 解析: “粪土当年万户侯”中,“万户侯”在这里代指的是大地主、大军阀、大官僚,运用的是借代的手法;把“万户侯”比作“粪土”,这是明喻,不是借喻。
    7.C 解析: “一个皇帝所用年号只有一个”表述错误。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。如唐高宗有14个;明清皇帝大多一人一个年号。
    8.D 解析: “唯见江心秋月白”突出琵琶女弹奏的乐曲的感染力,表现乐声已经消失,但人们的欣赏活动仍在继续。
    9.C 解析:C.“‘史诗级’的精致追求”“《长津湖》是为工匠精神拍摄”错。材料三原文“从电影的制作规模来说,《长津湖》绝对称得上‘史诗级’的”,强调的是《长津湖》的制作规模宏大;《长津湖》的拍摄体现了工匠精神,但不是为工匠精神而拍摄。
    10.B 解析:A.强调目标追求与坚持就会成功,C.强调内因作用,D.批判目光短浅,均不能支持题干观点。B.强调技艺上精益求精,自然能成就功名。能支持题干观点。
    11. ①要敬业尽职。学习需要全身心投入,尽职尽责。②要专心专注。学习需要着眼于细节,专注于内心。③要精益求精(追求卓越)。在学习上要能自主学习和合作学习,做到精益求精,不断追求完美和极致。④要突破创新。在学习上一定要创新学习方法,不满足现状,突破自我。
    解析:
    结合材料一“‘匠人’成为‘巨匠’的过程,就是几十年如一日,下苦功追求卓越的过程”材料二“一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界”“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知,学习需要热爱、专心致志和持之以恒。
    结合材料一“在工作中提升自我,在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己,做大做强”材料二“没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越”“对美好器物、超凡品质的主动探寻”可知,学习需要一种精益求精、追求卓越的精神。
    结合材料一“‘匠心’意思是精巧的心思,技艺上的创造性”材料二“不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的边疆”“高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神”可知,学习需要不满足于现状、不断创新,突破自我、追求卓越的精神。
    结合材料二“一位作家说过,能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火,和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊”可知,任何职业都需要我们敬业尽职,学习也一样,我们要在学习中脚踏实地、不断地提升自我;
    如果学生答案只概括,忽略题目学习情境需酌情扣分。
    12. C 解析:“间接批判了当时社会上一些歧视劳动的现象”错误。
    13. C 解析:“比《老农陈秉正传》的艺术效果要好”错误。
    14. ①外貌描写:细致地对陈秉正老人的手进行特写,突出他勤劳纯朴、热爱劳动的形象。②语言描写:陈秉正对年轻人语重心长的教育,刚拿到手套时感慨“这双手可还没有享过这个福!”最后表示自己“我这双手是戴不住手套的!”体现他认真负责、勤劳朴实。③心理描写:看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情,手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”,体现了他为集体和他人着想的特点。④侧面衬托:副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍和年轻人劳动时的抱怨和不理解,突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。
    15. ①设置悬念。标题“套不住的手”,设置悬念,让读者对这双手产生“为何套不住”的思考,引发了读者的阅读兴趣。②情节一波三折。文章以“手”为线索展开,两次戴手套,两次丢手套的零散事情联缀起来,有起有落,颇为巧妙。③伏笔照应。文章开篇交代陈秉正虽是七十六岁的老人,但身体特别强健,连王新春都怕和他握手,最后交代他的手都是自己从小的劳作,塑造了一位勤劳朴实的劳动人民形象。④结尾突转。陈秉正老人最后把手套还给儿媳妇,并表示“我这双手是戴不住手套的!”结局出人意料,又在情理之中,塑造了一个平凡而崇高的劳动者形象。
    16.C 解析:“德行彰矣 ”, 彰:彰显 ,动词。
    17.A
    18.D 解析:选文二“不争轻重尊卑贫富”所写对象为学生
    19. (1)积累善行养成高尚的道德,那么就会获得非凡的智慧精神得到提升,圣人的心怀由此具备。
    (2)圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都出于这种情况吧?
    (3)不抓紧时间学习/勤奋学习而能成为头等的人才或名人,是从来就没有的。(“疾”速,急;“魁“”大,头等的;“未之尝有也”,宾语前置;句意1分)
    20.A 解析:A项,“运用借代的修辞手法”错误,“秋来相顾尚飘蓬”意思是说,李白和杜甫在秋天相会,但都如蓬草一样,漂浮不定。此处应是运用了比喻手法。
    21.①漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漂泊的形象,与《梦游天姥吟留别》中因向往天姥山而梦中漫游、梦醒后别离漂泊的形象是一致的。②求仙寻道者。由杜诗中“未就丹砂愧葛洪”,可见李白热心求道、喜欢炼丹的形象,与《梦游天姥吟留别》中梦游仙境、遍访仙山的形象相同。③怀才不遇、愤世嫉俗、傲岸不屈者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”的佯狂、激愤的状态,与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸形象一致。
    22. (1) 怅寥廓,问苍茫大地
    (2)这次第,怎一个愁字了得
    (3)金戈铁马,气吞万里如虎
    (4)对酒当歌; 潦倒新停浊酒杯;往往取酒还独倾;一尊还酹江月
    23. ①原文使用“前赴后继”,更能说明治沙人的艰苦付出;②原文使用比喻的修辞手法,表达更加鲜明生动;③原文“锁住了漫天黄沙,构筑了一道道绿色屏障,创造了一个个绿色奇迹”,层次感更加明显。(写出两点即可满分)
    24. ①当地群众的生活和生产安全  ②上了房顶的沙子和沙漠连成一片  ③改变了宁夏山川大地的面貌
    25. 示例:中国梦,是一艘搏击风浪的巨轮 / 在强国大业的航程中 / 描绘复兴民族的蓝图(要求语言生动、诗意连贯,句式、修辞与诗歌整体一致;“喻体”不当扣1分;酌情给分)
    26. 本题考查学生命题作文的写作能力,命题作文审题非常关键,拿到作文题目要解决三方面问:一,确定文章体裁;二,划定取材范围;三,掌握写作重点。
    以“假如我和某某生活一天”为题,需要注意抓住关键词,“我”“生活一天”“某某”。需要注意选择的人物的特征和事迹;“生活一天”这一要求很适合写记叙文,可以“时间”为线索来构思这一天的相处,叙述你和“他”在一起的故事,要给你自己一个合理的身份。故事要有生动的情节和细节,这一点很考验记叙文剪裁叙事描写的功力。要写出人物的风貌和你的情感,这点是最关键的描写,既要写出人物的事迹,更要传神的写出其内在的精神特质。
    依据材料所给的人物,可以随便选择一位,比如选择“毛泽东”,主要体现他是中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人;选择“张秉贵”,主要体现他是北京百货大楼售货员,作为一名优秀的共产党员,他以“为人民服务”的热忱,在平凡的售货员岗位上练就了令人称奇的“一抓准”、“一口清”技艺和“一团火”的服务精神,成为新中国商业战线上的一面旗帜;选择“钟扬”,主要体现他是国家杰出青年科学基金获得者,长期从事植物学、生物信息学研究和教学工作,取得一系列重要研究成果;选择“李白”,主要体现他“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的蔑视权贵,追求自由的洒脱;选择“陶渊明”,主要体现他“不为五斗米折腰”的可贵品质,归园田居,创作一系列的田园诗,表达对官场的厌弃和对田园生活的喜爱和向往之情;选择“辛弃疾”,主要体现他一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中;选择“杨万里”,主要体现他的诗歌大多描写自然景物,享受劳动的快乐,且以此见长,创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。
    参考译文:
    选文二
    先王的礼教,没有比孝更荣耀的,没有比忠更显赫的。忠孝,是君主和父母所最希望的。显荣,是子女和人臣所最向往的。然而君主、父母的愿望不能实现,子女和人臣的愿望不能达到,这是由于不懂理义。不懂理义,是由于不学习。
    有志于学习的人,如果他的老师通达而又有实际的学问,我不相信他不会成为圣人。出现圣人天下就平治,圣人在这个国家出现,这个国家在天下就有重要地位;圣人在那个国家出现,那个国家在天下就有重要地位,因此古代的圣王没有不尊师的。尊重老师,就不能计较老师的贵贱贫富,如果能这样,名号就显赫了,德行就彰明了,所以老师教育弟子,不管被教育者的轻重、尊卑、贫富,而要看被教育者是否能接受他的理论。如果被教育者值得教,其他事情都好办,这种学生,老师要他做什么他就做什么,老师要他学的,他都能学成功,这种学生将来是可成为圣人的,圣人之成是由于勤奋学习。不勤奋学习而能成为魁士名人的,不曾有过。
 
(责任编辑:admin)
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