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第十九届“叶圣陶杯”新作文大赛决赛命题：A卷 自古以来，中国社会始终对青年人充满了期待。孔子说：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”梁启超说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”毛泽东说：“你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上!” 一百年来，作为优秀青年的代表，一代代共青团员在党的领导下，积极投身国家的革命和建设事业，做出了许多贡献。如今，面临中华民族的伟大复兴，国家对青年一代更是寄予厚望。正如习近平总书记所说：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。” 作为新时代的青年人，你希望自己将来成为一个什么样的人，过一种什么样的生活？是勇攀科技、艺术的高峰，是营造事业的大厦，抑或是成为一名敬业、友善、诚信的建设者？……为此，如今的你都做了哪些准备？ 请以“我准备好了”为题写作。亦可围绕话题主旨自拟题目，文体不限。 炉中观火 £ 吴卓窈(浙江省温州第二高级中学高三) 一、初见 我是一刀粗糙的柴，静静地躺在壁炉内，凝视着斑驳的内壁。 现在，溟寂的夜，万籁阒静。簌簌的风里摇来了料峭的寒意，裹挟着混沌的黑——没人点火，风尘是湿润的。其他的柴安睡了，我的目光游离向狭窄的天空。 “嗒嗒。”急促的脚步踏破了寂静。 这是我和青年的初见。我颇好奇地抬眼，对上了一双明亮的眼，涌动着无数细语和高歌的眼，燃烧摇曳着希望的眼——我颤栗了一瞬，抖落了几粒不安的木屑。 “准备好了吗？”青年自问，呼出白茫茫的雾气，摸出火柴。刺啦，殷红的火柴头炸开微弱的苗，伸展扭动着稚嫩躯体，泛出圈圈光热——随即它扑腾向我，划开一道滚烫的口子——炽烈感充斥了五脏六腑。我在剧烈地膨胀，我的空间在坍缩，纤维素在重组——我燃烧了。 二、梦想 我是一团缓缓燃烧的火苗。 火光照亮了青年饱满的面庞，红润，光泽，欣喜。他蜷缩起来，手环抱双膝，看着壁炉内行将就木的死柴迸发星火和白烟。忽而，想到了什么。虔诚地合眼，喃喃着许愿。 他说，他会是悬壶济世的医者。我们文化里的医者是最“凡圣”的。济苍生的宏愿凝聚在每一次的妙手回春里，慈悲为怀才有“为万世开太平”。扁鹊的神迹等待他去重现，华佗的使命需要他去赓续。“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”河清海晏的盛世辉煌，需要鲜活的生灵。 他说，他或许会是工程师。万丈高楼平地起，注解满的图纸延展，向无限延伸。九万平方公里的国土需要宏大的设计——从东到西，让长三角丘陵与帕米尔高原的航空网亲密联手；从北到南，让漠河结冰的冬与三亚热烈的阳不再区隔。他要加入这场对空间的征服。日暮乡关的孤独和天人两隔的悲戚，在这个时代成为历史的余烬吧——天堑变通途。 忽然，他顿住了构想。“我好像还没准备好。”他望向我，目光如炬，好像期许我的鼓励。我深深明白这理想主义者的凝视，茫然而殷切。——该说什么呢？一瞬间，我想到学医的雪窗萤火，想到鲁迅弃医从文的悲绝，想到医患矛盾利剑刺破的仁心，年轻工科生的“雪满头”……我沉默了，燃得更旺了。 窗外飘雪了。青年人扣紧了单薄的外套，起身。下一秒，他已经踏向了雪夜，一次也没有回头。 三、迷茫 很久没见到青年了。 在时间里焚烧，必定在永恒里结晶。 门被推开了。“咚咚。”沉闷的脚步声融入了夜的寂静。 一个身影，瘦得像铁铸的。凹陷的脸颊，干瘪的唇，憔悴浮肿。但我认出了那双眼。明亮，却不再闪烁。 青年俯身，摸出一张揉皱的纸，伸向火中。——原来是物理化学成绩单。我的火苗贪婪地舔舐着它，一点点吞食了鲜红醒目的分数。蓦地，我悲悯地抬眼，对上了他低垂的眼。他真无力，在无数白天黑夜悲愤付出后的无力。他又摸出草图。凌乱的笔法勾勒出抽象——显然，有限的天赋限制了无垠的畅想。他真平庸，最多是建造七个城门的底比斯的无名工人，注定不是青史留名的贝尔尼尼和布鲁内列斯齐之辈。 满意地吞食完美餐，我居高临下地审视这具躯壳。我开口了，声音利得像铁。 狄更斯说这是最好的时代，也是最坏的时代。的确，才子将直升天堂，凡尘直堕地狱。鲜血淋漓的现实面前屈打成招，总归是你这种平庸者的宿命——你这么想，对吧？你不想醍醐灌顶，你想不认命。 “但我想说，你这是愚昧，群体性普遍的困厄。这是青年必经的自我迷失，这是理想主义者必历的信念重构。” “荷兰的梵高去巴黎学艺时早已过了风华正茂之年，在此之前他是布道者是牧师，而莫奈的盛名已经回荡在欧罗巴；《月亮与六便士》以高更为原型，在迟暮之年以生命去完成壁画的创作；疯癫的尼采超越了时代，敢说“我 的时代还没有到来，有的人死后方生”。——你以为我在否定张爱玲的“出名要趁早”？你以为我在鼓舞你现世堕落与遗世独立？不，你需要的是重新的自我定位。像梵高选择艺术，像尼采选择哲学，你把昨日虚妄的幻想抛却，凡所过往，皆成序章。 “要贴着现世，你注定不是素履以往的古之遗狂。记得加缪谦卑的话吗？‘艺术的创作扎根于现世，写作者要去理解而不是批判'；记得士大夫精神吗，你那作为座右铭的‘为天地立心'的横渠四句？记住它，记住它们。你就已经准备好了。至于向着崇高行走的意义，我等你的回答。” 我不再看他。我的烈焰奔腾，我的热浪翻涌。我攀岩壁炉，飞升天际。我飞跃烟囱，我在云端飞驰，火光划破了夜，染红了天空，火在泼，在洒。 要破晓了，准备好了吗？ 四、担当 我是云端翻涌的白茫烟气。 在无数个屋顶飞驰的瞬间，无数个喉头滚烫的瞬间，我想到《紫川》的结尾。 “这个时代啊，先辈创造了革命的史诗，和平的帷幕已经被拉开。和平的时代，人们注定是平凡，生活是繁琐。” 我们给你讲英雄的故事，不是为了让你成为英雄，而是为了让你具有英雄崇高的品质。“虽不能及，心却往之。” 我冥冥中明白，在和平年代，要为崇高而奋斗。但这种天然的历史使命感，从何而来？ 我想到历史，想到民族，想到文明的薪火。无数前人定义过中国人的国民性，却无客观答案。 洪荒时代，远古的重锤已经无法听见，岁月的刻痕却留在遗迹之中。 青铜编钟，锦衣玉帛，造石补天，祖先崇拜——传递文明薪火本身便是一种崇高。 安土重迁，衣锦还乡，叶落归根，生死轮回——根植在血脉中的乡土情怀啊。 庄周在虚无中梦蝶，孔子在乱世中殉道。谁人一声喝，燕雀安知鸿鹄之志，王侯将相宁有种乎？乌江自刎的悲情英雄，开疆拓土的秦汉王朝，古今多少事，都付笑谈中。 唐诗宋词元曲，文化苦旅与文脉绵延，王国维的偏执坚守，余光中的魂牵梦萦。 十年饮冰，难凉热血，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰——这是一个青年人焚膏继晷的民族，这是在宇宙放飞天宫月兔的民族，这是以潜龙腾渊为梦的民族。复兴之梦，你我之梦，中国之梦。 使命从何而来？天之降大任于吾辈，虽千万人吾往矣。 回到久违的壁炉时，发现青年等候多时。他精神了不少，利落，清爽，专注地伏在炉火边读《世界文明史》。似乎是察觉到我的归家，他哗啦啦地翻到了扉页——“文明是一道筑有堤岸的河流。河流内流淌的是鲜血与战斗，压迫与反抗。河流之边的堤岸，人们高歌，生活，建造雕塑。” 他看向这团将尽的火焰，平和地舒展眉目，微笑了。他说他写了一些书稿，在热爱中，为这个时代做了微茫的奉献。书稿的结尾便是，星星之火，可以燎原。 在宇宙时间千亿分之一的刻度中，我点点头：“撒下火种吧，我准备好了，等候燎原。” 天之将明。我熄灭了，但薪不尽。 （指导老师：钟伟建） 【点评】出新，是作文出彩的诀窍。同样是写梦想，这篇作文的构思就颇具新意。作者虚构了一个全能视角的“我”——“一刀粗糙的柴”，我“静静地躺在壁炉内”，不仅“凝视着斑驳的内壁”，更“凝视”着“壁炉外”的世界。文章写“我”对现场的“青年”的观察与叙述，实际上作者自己的内心独白，叙述视角的转换，显得既客观真实，又新奇有趣，易于打动读者。作者选取了四个典型的场景，脉络清晰，细节饱满，勾勒出一个上进的青年形象，文化的有机植入增加了文章的厚重感。文章构思新奇，意蕴丰富，纵横古今，娓娓道来，给人积极向上的力量。本文获总决赛特等奖。（郑晓君 教师作家） (责任编辑：admin) |