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陕北的山 祁玉江 ①陕北真是一个神奇而美妙的地方。说它神奇而美妙，并不只是因为它的地下埋藏了多少石油、煤炭、天然气等富集的矿产资源，也不只是因为它的地上盛产了多少瓜果梨枣、五谷杂粮等绿色食品，更不只是因为生于斯长于斯的那些纯朴善良的山民们和世世代代涌现出的英雄人物，而更多的则是因为它的山——神奇而美妙的陕北的山！ ②我常常怀疑造物主将世界上所有的山都堆在了地球的这一隅，使陕北成了山的世界、山的海洋！抬头是山，低头也是山；吃的是山，住的还是山。山是生存在这片广袤大地上的人们的物质和精神寄托，是取之不尽、用之不竭的生命源泉。 ③我生在陕北，长在陕北，曾经和陕北的山零距离地亲吻过。在这茫茫的大山深处，我扶过犁，拾过粪；吞过糠，咽过菜；淌过汗，流过泪。一切都是那么无助，那么渺茫。我对生我养我的陕北的山，鄙视过，厌倦过，一度竟然埋怨起我的祖先为什么不把自己定居在广阔的平原上、浩瀚的大海边、秀丽的江南间，而偏偏要将家安在这贫瘠清苦偏远落后的千山万壑中，使得日后的子孙们在这里永远地受苦受难，千回百转走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活！我甚至怨恨大山，诅咒大山，盼望有一天天崩地裂，将这茫茫大山夷为平地；或者乞求上苍有朝一日将这些绵绵山峦搬到天的尽头，使这里的人们再也不要受苦受难了。 ④但是现在想来，我那时是多么的无知，多么的任性，多么的忘本！如果当初没有汲取大山的营养，没有经过大山的磨砺，没有遵循大山的教诲，我不可能体格健壮、意志顽强，更不可能走出大山。 ⑤当你登上高高的山巅，举目四望，视野所及，苍苍茫茫，一望无际。那数不清的梁峁，千姿百态，形状各异，像条条巨蟒，像只只雄狮，像头头大象，像个个巨人……盘踞在这广袤的黄土高原上，正蓄势待发。那层峦叠嶂的山脉，仿佛是大海的波涛，一浪接着一浪，汹涌不退，大有排山倒海之势。总之，任凭你怎么想像，想像什么就是什么。 ⑥陕北的山胸襟开阔，无私无畏，可以容纳世界的一切，包客人间万象。如果你走错了路，做错了事，它并不记恨你、抛弃你，依然像慈祥的母亲一样，紧紧地把你揽在怀里，教育你、鼓励你、引领你重新振作精神，在人生的道路上继续前进。夜晚，睡在大山里就像睡在慈母的怀抱一样，是那样的温馨，那么的甜蜜。 ⑦如果你坐在高高的山巅，细细地观察，认真地品味，这广袤的高原就像一泓清澈的湖水，一尘不染。没有喧闹，没有嘈杂，一片寂静，远处偶尔传来几声鸡鸣、狗吠、鸟叫、机器声，升腾起几缕袅袅炊烟，使空旷寂静的大山显得更加静寂。如果你疲惫了，烦恼了，不妨走进大山，走上这高高的山梁，在那儿坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空气，接受一下山风的抚摸，你的精神会顿时为之一振，心灵得到了净化，一切疲倦和烦恼早已抛到九霄云外，蓦然有一种返璞归真的感觉。 ⑧我忽然明白了，陕北这块贫瘠的土地上，为什么走出了像李自成、刘志丹、谢子长这样的无数英雄豪杰和革命志士；为什么产生了那么多悲欢离合的动人故事和百唱不厌的像《走西口》《东方红》等信天游歌曲；为什么毛泽东主席将长征的落脚点、抗日战争的出发点、解放战争的总后方选在了陕北，而且在这里一住就是13年；为什么陕北人是那样的豪放，那样的纯朴，那样的勤劳，那样的坚强！ 1．第①段画横线部分强调的重点是什么？ 2．结合具体语境，回答下面的问题。 （1）睡在大山里，为什么“就像睡在慈母的怀抱一样”，让人感到“温馨”而“甜蜜”？ （2）走进大山，心灵为什么会得到“净化”？ 3．比较阅读第⑤段和下面的语段，回答后面的问题。 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。（刘成章《安塞腰鼓》） （1）陕北的山与“安塞腰鼓”给人哪些相似的感受？ （2）面对陕北的山和桂林的山，你的想像是否相同？为什么？ 4．文章第③段写对山的鄙视、厌倦和怨恨，有什么作用？ 5．结尾的四句“为什么……”，表明了作者怎样的感悟？请联系全文加以概括。 【答案】 1．神奇而美妙的陕北的山。或：陕北的山。 2．（1）因为陕北的山胸襟开阔，无私无畏，包容一切。 （2）因为陕北的山纯净、寂静，能够涤荡人的心胸，使人忘却烦恼和忧愁，心灵变得纯洁。 3．（1）陕北的山和“安塞腰鼓”均给人以雄壮、强劲、豪迈之感。 （2）不同。因为陕北的山是雄壮的（磅礴的、强劲的），而桂林的山是瘦削的（玲珑的），所以想像是不同的。 4．这是运用欲扬先抑（先抑后扬）的手法，为了更加强烈地表达对陕北的山的赞美之情。 5．陕北的这一切都是陕北的山养育和熏陶的结果。或：陕北的山是他们物质和精神的寄托（生命的源泉）。 (责任编辑：admin) |