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参考答案
1．D
2．D
3．D
4．①采用总分总式结构，条理清晰。②首先指明“本固根深、一脉相承的历史文化是铸就中华文明源远流长的重要基础”，然后按照历史发展的进程阐发“各个历史阶段中国历史文化发展的状况”，最后指出中华民族能生生不息、长盛不衰的一个重要原因就是我们具有独具特色、博大精深、一脉相承的历史文化的有力支撑。
5．①把中华优秀传统文化的有效传播当作当前加强文化建设的首要任务；②符合广大群众的审美需求；③在网络时代，利用好各种信息平台，把握机会，担负起传播创新的历史责任；④建立培育、激励创新人才辈出的机制，调动学术力量利用新媒体传播传统文化的积极性和主动性，使更多既有深厚传统文化功底又掌握现代传播手段的文化领军人才能够脱颖而出；⑤建立科学的考评认证机制，尊重保护创新者的合法权益，维护品牌的品质，使之发挥更大作用。
【分析】
1．
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A．偷换概念，“本固根深、一脉相承的文化是中华文明的重要基础”错误，原文应是“本固根深、一脉相承的历史文化是铸就这一奇迹的重要基础”；
B．概念表述错误，“先秦时期流传至今的国家治理经验及诸子百家思想”应为“流传至今的夏商西周国家治理经验、春秋战国诸子百家思想”；
C．“文化繁荣兴盛之时一定是文化创新被广大民众接受之日”错，原文为“每当文化创新被广大民众广泛接受之时，就是文化繁荣兴盛之日”。
故选D。
2．
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D．原文中没有关于汉族服饰图案的论述，于文无据。并且仅仅从服饰图案的变化也得不出“显示了汉族人民的继承与创新”的结论。
故选D。
3．
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二是关于优秀传统文化的创新和传承的。
AB体现的是创新；
C.是传承和创新。
D.乾隆的做法是拒绝接受创新，与材料二观点不一致。
6．B
7．D
8．（1）聪明好学，机智勇敢。放牛之余偷听上课，最终学有所成；土匪来了给村人报信后，自己“再去缠一缠”土匪。（2）责任心强，勇于担当。做了私塾先生自感责任重大，勤学苦练；自己豁出命去也要保护学生。（3）忠于职守，甘于淡泊。不忍心弃下学生不管，谢绝张猛子去省城发展的邀请。
9．①第一次是真土匪，洗劫了村子，骂骂咧咧；第二处是被误认为“土匪”的工农红军，秋毫无犯，待人礼貌。两者形成了鲜明对比，令人印象深刻。②突出了红军纪律严明、爱护百姓的光辉形象，也从不同侧面展现了唐力的形象。③两次事件相互照应，推动了小说情节发展，深化了小说主题。
【分析】
6．
本题考查学生理解小说内容的能力。
B.“是为了报答唐力的救命之恩”错误，选项的说法太片面，从文中来看，主要是因为唐力好学，经常偷偷摸摸地听课。由“‘子在川上曰，逝者如斯夫!’老学究动了愁思，叹息着入祠”可知，此时老学究就有意收他为徒了。
故选B。
7．
本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力。
D.“肖像描写”错误，“疑是梦幻”是心理，“目送”“泪湿”都是神情。
10．C
11．B
12．D
13．C
14．（1）质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。文采和质朴兼备、匹配适当，然后（才可以成为）君子。
（2）聪明的人不会感到迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人没有畏惧。
【解析】
10．
本题考查学生文言文断句的能力。
“子”为“曰”的主语，即“孔子说”的意思，中间不可断开，排除A；
“克己”与“复礼”为并列结构，二者是“天下归仁焉”的前提，中间不可断开，排除BD。
本句意思是：颜渊问什么是仁。孔子说：“抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”
故选C。
11．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B．“敏：敏捷”错误。句意：办事勤勉，说话谨慎。“敏”，勤勉。
故选B。
12．
本题考查学生赏析文中重要句子的能力。
“迩之事父，远之事君”的意思是：近可以事奉父母，远可以事奉君主。
D．对“事君”的理解有误。这里的“事君”与“事父”强调的是在家则孝，在外则忠，忠孝是一个人的立身之本，是其他一切品德的基础，而学习《诗经》就是培养人们这种品德的最佳方法，而非阐述“古代教育的最高理想”。
故选D。
13．
本题考查学生理解文章内容的能力。
C．“‘礼’是‘仁’的内化和自觉”理解错误。从这个层面来说，应该“仁”是“礼”的内化和自觉。
故选C。
14．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“质”，质朴；“文”，文采；“野”，粗野鄙俗；“史”，虚饰、浮夸；“彬”，文质兼备的样子。
（2）“知者”，聪明的人；“不惑”，不会感到迷惑；“仁者”，仁德的人；“不惧”，没有畏惧。
参考译文：
孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”
（《学而》）
孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
（《里仁》）
孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”
（《雍也》）
曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗？到死方才停止下来，难道不是遥远吗？”
（《泰伯》）
颜渊问什么是仁。孔子说：“抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”
颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。”
颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”
(《颜渊》)
孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢？诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”
(《阳货》)
15．D
16．隐居田园的恬淡闲适之情；对为官清廉的李明府的钦羡之意；依依惜别之情；对隐居生活的喜爱；屡试不第的遗憾；
【详解】
1.本题考查学生理解鉴赏诗歌内容与艺术手法的能力。
D.“诗人生活的困顿愁苦，友人生计难以维系”与诗意无据。诗人虽生活不够如意，但也不至于“困顿愁苦”。“浪生湓浦千层雪，云起炉峰一炷烟”一句，可见诗人喜爱隐居生活。“家贫已用卖琴钱”是诗人叮嘱友人，若家贫就卖掉琴，并非“友人生计难以维系”，这是对友人为官清廉的赞美。
故选D。
2.本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。
首联“菊花村晚雁来天，共把离觞向水边”写送别的时间、地点、景色。“菊花”“晚雁”“离殇”，让人联想陶渊明的隐逸之趣。因此可以归纳出对隐逸生活的喜爱和对友人的留恋。
颔联“官满便寻垂钓侣，家贫已用卖琴钱”，从友人的角度出发，劝慰友人，罢任之后可以找人钓钓鱼，没钱了就去卖掉琴啊。可见对友人的关心，反面写出友人做官清廉，诗人表示钦佩。
颈联“浪生湓浦千层雪，云起炉峰一炷烟”借眼前景与想象之景，用“千层雪”“一炷烟”表达了对隐居生活的喜爱与对友人的依依惜别。
尾联“倘见吾乡旧知己，为言憔悴过年年”，寄言友人，若你见到咱们以前的知己，就告诉他我还是无官无职，有点憔悴。透露出诗人内心深处的痛苦。
综上分析，可以归纳以下几方面的思想情感：对朋友将要离别的依依惜别之情，为官清廉的钦羡之意；对自己隐居生活的喜爱恬淡闲适之情，还有屡试不第的遗憾之情。
17．君子食无求饱 居无求安 己所不欲 勿施于人 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 不失其所者久 死而不亡者寿
【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错的字有：庶，壹。
18．B
19．A
20．D
【分析】
18．
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，“不易之论”，内容完全正确，不可更改的言论；“金科玉律”，比喻不能变更的信条和法律条文。结合语境，这里强调的是学术观点的正确性，应该填写“不易之论”。
第二空，“弥足珍贵”，更加值得珍爱、重视；“硕果仅存”，指经过淘汰，留存下来的稀少珍贵的人或物。结合语境，没有淘汰的意思，应该填写“弥足珍贵”。
第三空，“独辟蹊径”，自己开辟一条路，比喻独创一种新风格或者新方法。“异军突起”，指新的派别或新力量突然兴起。结合语境，这里强调的是研究历史的新方法、新风格，应该填写“独辟蹊径”。
第四空，“抽丝剥茧”，形容分析问题条理清晰，层次分明。“顺藤摸瓜”，比喻沿着发现的线索追根究底。结合语境，强调对疫情分析的条理性和清晰性，应该填写“抽丝剥茧”。
故选B。
19．
本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。
一看“相似的研究不断出现”和“并循着学术进步的规律，变得越来越成熟”之间的逻辑关系，先“出现”再“循着……规律，变得……成熟”，排除BC。
二看后半部分是主动句式还是被动句式衔接更紧密，结合后文“这部书……”可知，前一句也应该以“书”或“著作”为主语，这样才能与后文“这部书……”衔接，排除D。
故选A。
20．
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第一个问题是语序不当，“因为”应移到“大概”后面，排除AB。
第二个问题搭配不当，“和传染病有个人体验”搭配不当，可以改为“大多数读者得过传染病，有个人体验”，排除AC。
第三个问题句式杂糅，“更能引起读者产生兴趣”可以改为“更能引起读者共鸣”或改为“更能让读者产生兴趣”，排除B。
故选D。
21．①他们更容易受手机辐射影响；②这不仅会影响自己的学习；③有同学用手机来作弊。
22．不利于身体健康；不利于学习和休息；不利于严肃考风考纪。
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