山东省2021-2022学年高二11月“山东学情”期中联考

语文试题答案

    1.C【解析】“只要……就”表示的逻辑关系与原文不符，中华民族的伟大复兴的条件并不充分。

    2.D【解析】材料三的第二个分论不应是“积极行动”，而应是“发扬艰苦奋斗精神”。

    3.C【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。材料三主要论证的观点是长征精神具有更多的时代意义。C项说的是网络主播重温长征精神的具体做法，没有强调长征精神的时代意义。

    4.答案：①运用比喻论证。在论证长征精神是发扬艰苦奋斗的精神时，以“雪山”“草地”“金沙江”“大渡河”等比喻新时期无数个需要面对的挑战，指出我们绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累。②运用引用论证。引用诗词和名言增加文章的文学性，引用毛泽东的话，增加论述的可信度。③运用对比论证，文章无论是在提出观点时还是在中间论述时，时时不忘用80多年前和80多年后进行对比，突出了长征精神的时代意义。

    5.答案：①长征精神是不畏艰险、勇往直前的精神。如材料一中，红军翻过一座座山，趟过一条条河，长途跋涉二万五千里，最终胜利到达目的地。②长征精神是意志坚定、坚守信仰的精神。如材料二中，让红军前赴后继的力量是革命信仰。信仰让他们顾全大局、严守纪律、紧密团结，意志愈发坚定、力量愈发强大，跃过重重艰险，蹚出胜利之路。③长征精神是艰苦奋斗、自强不息的精神。如材料三中，在新的“雪山”“草地”“金沙江”“大渡河”的面前，我们也绝不畏首畏尾，叫苦喊累，不向挫折和压力妥协。④长征精神是依靠群众，一切为民的精神。如材料三中，只有把人民放在心中最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，才能走好今天的长征路，实现中华民族的伟大复兴。

    6.B【解析】老人认为自己被鲨鱼打败了，但没有被马林鱼打败

    7.C【解析】小说以写实手法为主，虚幻性并不突出，两种手法没有同时推进，不能形成交织。

    8.答案：①狮子作为老人早年生活的象征，代表着战胜命运的勇气和得到胜利的尊严，梦到狮子表明在他的心底里仍然有着不息的希望和斗志。②结尾处写老人再次梦到狮子与前文他多次梦到狮子的情节形成照应，同时给读者留下了丰富的想象，暗示着老人将会再次出海，迎接生命的挑战。（本题建议学生从内容和结构两个角度理解这一情节的作用，答案层次比较丰富，每一点答出主要作用即可得2分）

    9.答案：①首先这句话告诉我们：人的肉体“可以被毁灭”，但是人的精神“不能被打败”；②其次这句话又是对“硬汉”精神的高度概括：泰然自若地接受失败，沉着勇敢地面对死亡。③借老人之口，表达了作者的生存信念。通过圣地亚哥的形象，作者热情赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。

    10.D【解析】本题考查学生文言断句的能力。原句翻译为：住在哪里？仁就是；路在何方？义就是。住在仁的屋宇里，走在义的大路上，伟人的事业便齐备了。根据文意，“在”的宾语是“恶”而不是“仁”和“义”，“居恶在”“路恶在”都是宾语前置句，所以都应该在“在”之后断开，排除答案A、C；“大人之事备矣”是一个完整的句子，表达一个完整的意思，中间不用断开。故选D。

    11.D【解析】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，第一个“于”是介词，译为“在”；第二个“于”介词，译为“比”。B项，第一个“焉”，疑问代词，怎么；第二个“焉”，连词，于是。C项，第一个“而”是连词，表转折关系，译为“但是”；第二个“而”是连词，表假设关系，译为“如果”。D项，都是代词，这样。故选D。

    12.C【解析】原文中表述的意思是造箭的人本性上也许比造铠甲的人更有仁德，只是职业损害了自己怜爱别人的心。

    13.答案：①这不是因为和这孩子的父母有交往，不是因为要想在同乡朋友中博取名誉，不是因为厌恶孩子的哭声才这样的。赋分点：内：同“纳”，结交；孺子：小孩子；要誉：博取名誉；乡党：同乡。

    ②仁，是天下尊贵的爵位，人间最安逸的住宅。没有人阻挡他却不选择仁，这是不明智的。赋分点：尊爵：尊贵的爵位；安宅：安逸的住宅；“莫之御而不仁”宾语前置句。

    14.答案：①每个人都有怜爱别人的心，这是与生俱来的。②“不忍人之心”包含四个方面，即“恻隐、羞恶、辞让、是非”之心。③即使人的本性是善的，选择职业和住处要谨慎，要主动地追求做一个有仁德的人。④要保有自己的不忍人之心，就要时刻想着仁和义。（答案①②对应第一问认识；答案的③④对应第二问做法。答出三个要点即可得3分）

    15.C【解析】“原上草，露初晞”使用了比兴的手法，不只是起兴。

    16.答案：①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由“重过阊门”的眼前之景到最后一句想象“挑灯夜补衣”昔日之景，由实入虚，给人留下了无限的怅惘。②都运用了细节描写。如苏词中“小轩窗，正梳妆”，再现了生活中的细节，表现了二人的夫妻情长。如贺词“空床卧听南窗雨”，细致入微地表现词人独守空床，卧听窗雨的孤独和凄凉。③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，用明月照在长满松树的山冈的凄冷之景，抒发了词人对亡妻绵长的怀念。如贺词的“原上草，露初晞”，原野之上的鲜草、露水以及后文的“新垅”相互映衬，作者触景生情，抒发了追怀之痛。④都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起。贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤悲。

    17.答案：①见贤思齐焉，见不贤而内自省也；②自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本；③修我甲兵，与子偕行；④谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？⑤天生我材必有用，千金散尽还复来。

    18.D【解析】“他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁”，既有比喻，又有拟人；“他好像在和这个世界比谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱……”中，“和世界比”，把“世界”拟人，同时还有排比；“只是，我们谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们又怎能不悚然面对、肃然起敬、油然生爱？”是反问。

    19.D

    20.只有/只好/只能；但/却/然而/可是

    21.答案示例：在米考伯身上，我看到了经济拮据时他仍爱慕虚荣，喜欢享受；我看到了债主上门时他能屈能伸，乐观自在；我看到了面对弱者时他善良正直，仁爱宽容。在圣地亚哥身上，我看到了面临绝境时仍保持头脑清醒的冷静和理智；我看到了面对强大的对手时永不言败的坚毅与顽强；我看到了经历失败后的淡然与超脱。

    参考译文：

    （二）孟子说：“造箭的人难道不如造铠甲的人有仁德吗？造箭的人唯恐自己造的箭不能够伤害人，造铠甲的人却唯恐箭伤害了人。医生和棺材匠之间也是这样。所以，一个人选择谋生职业不可以不谨慎。孔子说：‘居住在有仁厚风气的地方才好。选择住处而不选在有仁厚风气的地方，怎么能说是明智呢？’仁，是上天尊贵的爵位，人间最安逸的住宅。没有人阻挡却不选择仁，是不明智。不仁不智，无礼无义的人，只配被别人驱使。

    （三）王子垫问道：“士应当做什么？”孟子答道：“要使自己志行高尚。”问道：“什么叫作使自己志行高尚？”答道：“时刻想着仁和义而已。杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却拿了过来，是不义。住在哪里？仁就是；路在何方？义就是。住在仁的屋宇里，走在义的大路上，伟人的事业便齐备了。